رضيتُ منَ الدنيا بما لا أودُّهُ
| رضيتُ منَ الدنيا بما لا أودُّهُ | وَأَيُّ امْرِىء ٍ يَقْوَى عَلى الدَّهْر زَنْدُهُ؟ |
| أُحاوِلُ وَصْلاً والصُّدُودُ خَصِيمُهُ | وَأَبْغِي وَفَاءً والطَّبِيعة ُ ضِدُّهُ |
| حسبتُ الهوى سهلاً ، ولم أدرِ أنهُ | أَخُو غَدَرَاتٍ يَتْبَعُ الْهَزْلَ جِدُّهُ |
| تخفُّ له الأحلامُ وهى رزينة ٌ | ويعنو له من كلِّ صعبٍ أشدهُ |
| ومن عجبٍ أنَّ الفتى وهو عاقلٌ | يطيعُ الهوى فيما ينافيه رشدَهُ |
| يفرُّ منَ السلوانِ ، وهو يريحهُ | ويأوى إلى الأشجانِ ، وهى تكدُّهُ |
| وما الحب إلا حاكمٌ غيرُ عادلٍ | إِذا رامَ أَمْراً لم يَجِدْ مَنْ يَصُدُّهُ |
| لَهُ مِنْ لَفِيفِ الْغِيدِ جَيْشُ مَلاَحَة ٍ | تغيرُ على مثوى الضمائرِ جندهُ |
| ذوابله قاماتهُ ، وسيوفهُ | لِحَاظُ الْعَذَارَى ، والْقَلاَئِدُ سَرْدُهُ |
| إذا ماج بالهيفِ الحسانِ ، تأرجت | مسالكهُ ، واشتقَّ فى الجو ندُّهُ |
| فَأَيُّ فُؤادٍ لا تَذُوبُ حَصاتُهُ | غراماً ، وطرفٍ ليسَ يقذيهِ سهدهُ ؟ |
| بَلَوْتُ الْهَوَى حَتَّى اعْتَرَفْتُ بِكُلِّ مَا | جَهِلْتُ، فَلا يَغْرُرْكَ فالصَّابُ شَهْدُهُ |
| ظَلُومٌ لَهُ في كُلِّ حَيٍّ جَرِيرَة ٌ | يضجُّ لها غورُ الفضاءِ ونجدهُ |
| إِذَا احْتَلَّ قَلْباً مُطْمَئِنًّا تَحَرَّكَتْ | وَسَاوِسُهُ في الصَّدْرِ، واخْتَلَّ وَكْدُهُ |
| فإن كنتَ ذا لبٍّ فلا تقربنَّه | فَغَيرُ بعيدٍ أَنْ يَصِيبَكَ حَدُّهُ |
| وقد كنتُ أولى بالنَّصيحة ِ لو صغا | فؤادى ، ولكن خالفَ الحزمَ قصدهُ |
| إذا لم يكنْ للمرءِ عقلٌ يقودهُ | فَيُوشِكُ أَنْ يَلْقَى حُسَاماً يَقُدُّهُ |
| لعمرى لقدْ ولَّى الشبابُ ، وحلَّ بى | منَ الشيبِ خطبٌ لا يطاقُ مردُّهُ |
| فَأَيُّ نَعِيمٍ في الزَّمانِ أَرُومُهُ؟ | وأى ُّ خليلٍ للوفاءِ أعدُّهُ ؟ |
| وكيفَ ألومُ النَاسَ فى الغدرِ بعدما | رأيتُ شبابى قدْ تغيَّرَعهده ؟ |
| وَأَبْعَدُ مَفْقُودٍ شَبَابٌ رَمَتْ بهِ | صروفُ اللَّيالى عندَ من لا يردُّهُ |
| فَمَنْ لِي بِخِلٍّ صَادِقٍ أَسْتَعِينُهُ | على أملى ، أو ناصرٍ أستمدهُ ؟ |
| صحبتُ بنى الدنيا طويلاً فلم أجد | خَليلاً، فَهَلْ مِنْ صاحِبٍ أَسْتَجِدُّهُ |
| فأكثرُ من لاقيتُ لم يصفُ قلبهُ | وأصدقُ من واليتُ لم يغنِ ودُّهُ |
| أطالبُ أيامى بما ليسَ عندَها | وَمَنْ طَلَبَ الْمَعْدُومَ أَعْيَاهُ وُجْدُهُ |
| فَمَا كُلُّ حَيٍّ يَنْصُرُ الْقَوْلَ فِعْلُهُ | ولا كلُّ خلٍّ يصدقُ النَّفسَ وعدهُ |
| وأصعبُ ما يلقى الفتى فى زمانهِ | صَحابَة ُ مَنْ يَشْفِي مِنَ الدَّاءِ فَقْدُهُ |
| وَللنُّجْحِ أَسْبَابٌ إِذَا لَمْ يَفُزْ بِهَا | لَبِيبٌ مِنَ الْفِتْيَانِ لم يُورِ زَنْدُهُ |
| ولكن إذا لم يسعدِ المرءَ جدُّهُ | على سعيهِ لم يبلغِ السؤلَ جدُّهُ |
| وما أنا بالمغلوبِ دونَ مرامهِ | ولكنَّهُ قد يخذلُ المرءَ جهدهُ |
| وما أبتُ بالحرمانِ إلاَّ لأنَّنى | «أَوَدُّ مِنَ الأَيَّامِ ما لا تَوَدُّهُ» |
| فَإِنْ يَكُ فَارَقْتُ الرِّضَا فَلَبَعْدَمَا | صحبتُ زماناً يغضبُ الحرَّ عبدهُ |
| أبى الدَّهرُ إلاَّ أن يسودَ وضيعهُ | وَيَمْلِكَ أَعْنَاقَ الْمَطَالِبِ وَغْدُهُ |
| تداعت لدركِ الثَّأرِ فينا ثعالهُ | ونَامَتْ عَلى طُولِ الْوَتِيرَة ِ أُسْدُهُ |
| فَحَتَّامَ نَسْرِي في دَيَاجِيرِ مِحْنَة ٍ | يَضِيقُ بِهَا عَنْ صُحْبَة ِ السَّيْفِ غِمْدُهُ |
| إذا المرءُ لم يدفع يدَ الجور إن سطتْ | عَلَيْهِ، فَلا يَأسَفْ إِذا ضَاعَ مَجْدُهُ |
| وَمَنْ ذَلَّ خَوْفَ الْمَوْتِ، كانَتْ حَيَاتُهُ | أَضَرَّ عَلَيْهِ مِنْ حِمامٍ يَؤُدُّهُ |
| وَأَقْتَلُ دَاءٍ رُؤْيَة ُ الْعَيْنِ ظَالِماً | يُسِيءُ، وَيُتْلَى في المَحَافِلِ حَمْدُهُ |
| علامَ يعيشُ المرءُ فى الدَّهرِ خاملاً ؟ | أيفرحُ فى الدُّنيا بيومٍ يعدُّهُ ؟ |
| يَرَى الضَّيْمَ يَغْشَاهُ فَيَلْتَذُّ وَقْعَهُ | كَذِي جَرَبٍ يَلْتَذُّ بالْحَكِّ جِلْدُهُ |
| إذا المرءُ لاقى السيلَ ثُمَّتَ لم يعجْ | إلى وزَرٍ يحميهِ أرداهُ مدُّهُ |
| عفاءٌ على الدُّنيا إذا المرءُ لم يعشْ | بِها بَطَلاً يَحْمِي الْحَقِيْقَة َ شَدُّهُ |
| منَ العارِ أنْ يرضى الفتى بمذلَّة ٍ | وفى السَّيفِ ما يكفى لأمرٍ يعدُّهُ |
| وإنُّى امرؤٌ لا أستكينُ لصولة ٍ | وإن شدَّ ساقى دونَ مسعاى َ قدُّهُ |
| أَبَتْ ليَ حَمْلَ الضَّيْمِ نَفْسٌ أَبِيَّة ٌ | وقلبٌ إذا سيمَ الأذى شبَّ وقدهُ |
| نمانى إلى العلياءِ فرعٌ تأثلت | أَرُومَتُهُ فِي المَجْدِ، وافْتَرَّ سَعْدُهُ |
| وحَسْبُ الْفَتَى مَجْداً إِذَا طالَبَ الْعُلاَ | بما كانَ أوصاهُ أبوهُ وجدُّهُ |
| إِذَا وُلِدَ الْمَوْلُودُ مِنَّا فَدَرُّهُ | دمُ الصَّيدِ ، والجردُ العناجيجُ مهدهُ |
| فإن عاشَ فالبيدُ الدَّياميمُ دارهُ | وإِنْ ماتَ فالطَّيْرُ الأَضَامِيمُ لَحْدُهُ |
| أصدُّ عنِ المرمى القريبِ ترَفعَّاً | وأَطْلُبُ أَمْراً يُعْجِزُ الطَّيْرَ بُعْدُهُ |
| وَلا بُدَّ مِنْ يَوْمٍ تَلاعَبُ بِالْقَنَا | أُسودُ الوغى فيهِ ، وتمرحُ جردهُ |
| يمزِّقُ أستارَ النَّواظرِ برقهُ | وَيَقْرَعُ أَصْدَافَ الْمَسَامِعِ رَعْدُهُ |
| تُدَبِّرُ أَحْكَامَ الطِّعانِ كُهُولُهُ | وتملكُ تصريفَ الأعنَّة ِ مُردهُ |
| قُلُوبُ الرِّجالِ المُسْتَبِدَّة ِ أَكْلُهُ | وَفَيْضُ الدِّماءِ الْمُسْتَهِلَّة ِ وِرْدُهُ |
| أحملُ صدرَ النصلِ فيهِ سريرة ً | تعدُّ لأمرٍ لا يحاولُ ردُّهُ |
| فإمَّا حياة ٌ مثلَ ما تشتهى العلا | وإما ردى ً يشفى منَ الداءِ وفدهُ |
