مَضَى اللَّهْوُ، إِلاَّ أَنْ يُخَبَّرَ سَائِلُ
| مَضَى اللَّهْوُ، إِلاَّ أَنْ يُخَبَّرَ سَائِلُ | وَوَلَّى الصِّبَا إِلاَّ بَوَاقٍ قَلاَئِلُ |
| بواقٍ تماريها أفانينُ لوعة ٍ | يورثها فكرٌ على النأي شاغلُ |
| فللشوقِ منى عبرة ٌ مهراقة ٌ | وَخَبْلٌ إِذَا نَامَ الْخَلِيُّونَ خَابِلُ |
| أَلِفْتُ الضَّنَى إِلْفَ السُّهَادِ، فَلَوْ سَرَى | بِيَ الْبُرْءُ غَالَتْنِي لِذَاكَ الْغَوَائِلُ |
| فللهِ هذا الشوقُ ! أيَّ جراحة ٍ | أسالَ بنا ؟ حتى كأنا نقاتلُ |
| رضينا بحكمِ الحبَّ فينا ، وَ إننا | للدٌّ إذا التفتْ علينا الجحافلُ |
| وَإِنّا رِجَالٌ تَعْلَمُ الْحَرْبُ أَنَّنَا | بنوها ، وَ يدري المجدُ ماذا نحاولُ |
| إذا ما ابتنى الناسُ الحصونَ ، فمالنا | سِوَى الْبِيضِ وَالسُّمْرِ اللِّدَانِ مَعَاقِلُ |
| فما للهوى يقوى عليَّ بحكمهِ ؟ | أَلَمْ يَدْرِ أَنِّي الشَّمَّرِيُّ الْحُلاَحِلُ؟ |
| وَ إني لثبتُ الجأشِ ، مستحصدُ القوى | إذا أخذتْ أيدي الكماة ِ الأفاكلُ |
| إِذَا مَا اعْتَقَلْتُ الرُّمْحُ وَالرُّمْحُ صاحِبِي | عَلَى الشَّرِّ قَالَ الْقِرْنُ: إِنِّي هَازِلُ |
| لَطَاعَنْتُ حَتَّى لَمْ أَجِدْ مِنْ مُطَاعِنٍ | وَنَازَلْتُ حَتَّى لَمْ أَجِدْ مَنْ يُنَازِلُ |
| وَشَاغَبْتُ هَذَا الدَّهْرَ مِنِّي بِعَزْمَة ٍ | أَرَتْنِي سَبِيلَ الرُّشْدِ وَالْغَيُّ حَائِلُ |
| إذا أنتَ أعطتكَ المقاديرُ حكمها | فأضيعُ شيءٍ ما تقولُ العواذلُ |
| وَمَا الْمَرْءُ إِلاَّ أَنْ يَعِيشَ مُحَسَّداً | تَنَازَعُ فِيهِ النَّاجِذَيْنِ اْلأَنَامِلُ |
| لَعَمْرُكَ مَا الأَخْلاَقُ إِلاَّ مَوَاهِبٌ | مقسمة ٌ بينَ الورى ، وفواضلُ |
| وَ ما الناسُ إلاَّ كادحانِ : فعالمٌ | يسيرُ على قصدٍ ، وَ آخرُ جاهلُ |
| فذو العلمِ مأخوذٌ بأسبابِ علمهِ | وَذُو الْجَهْلِ مَقْطُوعُ الْقَرِينَة ِ جَافِلُ |
| فلا تطلبنْ في الناس مثقالَ ذرة ٍ | مِنَ الْوُدِّ؛ أُمُّ الْوُدِّ فِي النَّاسِ هابِلُ |
| منَ العارِ أن يرضى الفتى غيرَ طبعهِ | وَأَنْ يَصْحَبَ الإِنْسَانُ مَنْ لاَ يُشَاكِلُ |
| بَلَوْتُ ضُرُوبَ النَّاسِ طُرّاً، فَلمْ يَكُنْ | سوى ” المرصفى َّ ” الحبرِ في الناس كاملُ |
| همامٌ أراني الدهرَ في طيَّ برده | وَفَقَّهَنِي حَتَّى اتَّقَتْنِي الأَمَاثِلُ |
| أخٌ حينَ لا يبقى أخٌ ، ومجاملٌ | إذا قلَّ عندَ النائباتِ المجاملُ |
| بعيدُ مجالِ الفكرِ ، لوْ خالَ خيلة ً | أَرَاكَ بِظْهَرِ الْغَيْبِ مَا الدَّهْرُ فَاعِلُ |
| طَرَحْتُ بَنِي الأَيَّامِ لَمَّا عَرَفْتُهُ | وَ ما الناسُ عندَ البحثِ إلاَّ مخايلُ |
| فلوْ سامني ما يوردُ النفسَ حتفها | لأَوْرَدْتُهَا؛ وَالْحُبُّ لِلنَّفْسِ قَاتِلُ |
| فَلاَ بَرِحَتْ منِّي إِلَيْهِ تَحِيَّة ٌ | تناقلها عني الضحى والأصائلُ |
| وَ لا زالَ غض العمرِ ، ممتنعَ الذرا | مَرِيعَ الْفِنَا، تُطْوَى إِلَيْهِ الْمَرَاحِلُ |
