طربتْ ، وَ لولاَ الحلمُ أدركني الجهلُ
| طربتْ ، وَ لولاَ الحلمُ أدركني الجهلُ | وَعَاوَدَنِي مَا كَانَ مِنْ شِرَّتِي قَبْلُ |
| فَرُحْتُ، كَأَنِّي خَامَرَتْنِي سَبِيئَة ٌ | منَ الراحِ ، منْ يعلقْ بها الدهرَ لا يسلو |
| سَلِيلَة ُ كَرْمٍ، شَابَ فِي المَهْدِ رَأْسُهَا | وَ دبَّ لها نسلٌ ، وَ ما مسها بعلُ |
| إِذَا وَلَجَتْ بَيْتَ الضَّمِيرِ، رَأَيْتَهَا | وراءَ بناتِ الصدرِ ، تسفلُ ، أو تعلو |
| كَأَنَّ لَهَا ضِغْناً عَلَى الْعَقْلِ كَامِناً | فَإِنْ هِيَ حَلَّتْ مَنْزِلاً رَحَلَ الْعَقْلُ |
| تعبرُ عنْ سرَّ الضميرِ بألسنٍ | منَ السكرِ مقرونٍ بصحتها النقلُ |
| مُحَبَّبَة ٌ لِلنَّفْسِ، وَهْيَ بَلاَؤُها | كَمَا حُبِّبَتْ فِي فَتْكِهَا الأَعْيُنُ النُجْلُ |
| يَكَادُ يَذُودُ اللَّيْثَ عَنْ مُسْتَقَرِّهِ | إِذَا ما تَحَسَّى كَأْسَهَا الْعَاجِزُ الْوَغْلُ |
| تَرَى لِخَوَابِيهَا أَزِيزاً، كَأنَّهَا | خَلاَيَا تَغَنَّتْ فِي جَوَانِبِهَا النَّحْلُ |
| سَوَاكِنُ آطَامٍ، زَفَتْهَا مَعَ الضُّحَى | يدا عاسلٍ يشتارُ ، أوْ خابطٍ يفلو |
| دنا ، ثمَّ ألقى النارَ بينَ بيوتها | فطارتْ شعاعاً ، لا يقرُّ لها رحلُ |
| مروعة ٌ ، هيجتْ ، فضلتْ سبيلها | فَسَارَتْ عَلَى الدُّنْيَا، كَمَا انْتَشَرَ الرِّجْلُ |
| فبتُّ أداري القلبَ بعضَ شجونهِ | وأَزْجُرُ نَفْسِي أَنْ يُلِمَّ بِهَا الْهَزْلُ |
| وَ ما كنتُ أدري – وَ الشبابُ مطية ٌ | إلى الجهلِ – أنَّ العشقَ يعقبهُ الخبلُ |
| رمى اللهُ هاتيكَ العيونَ بما رمتْ | وَ حاسبها حسبانَ منْ حكمهُ العدلُ |
| فَقَدْ تَرَكْتَنِي سَاهِي الْعَقَلِ، سَادِراً | إلى الغيَّ ، لاَ عقدٌ لديَّ ، وَ لاَ حلٌّ |
| أَسِيرُ، وَمَا أَدْرِي إِلى أَيْنَ يَنْتَهِي | بِيَ السَّيْرُ، لكِنِّي تَلَقَّفُنِي السُّبْلُ |
| فَلاَ تَسْأَلَنِّي عَنْ هَوَايَ؛ فَإِنَّنِي | وَرَبِّكَ أَدْرِي كَيْفَ زَلَّتْ بِيَ النَّعْلُ؟ |
| فَمَا هِيَ إِلاَّ أَنْ نَظَرْتُ فُجَاءَة ً | بحلوانَ حيثُ انهارَ ، وَ انعقدَ الرملُ |
| إِلَى نِسْوَة ٍ مِثْلِ الْجُمَانِ، تَنَاسَقَتْ | فرائدهُ حسناً ، وَ ألفهُ الشملُ |
| منَ الماطلاتِ المرءَ ما قدْ وعدنهُ | كذاباً ؛ فلا عهدٌ لهنَّ ، وَ لاَ إلٌّ |
| تكنفنَ تمثالاً منَ الحسنِ رائعاً | يُجَنُّ جُنُوناً عِنْدَ رُؤْيَتِهِ الْعَقْلُ |
| فكانَ الذي لولاهُ ما درتُ هائماً | أَرُودُ الْفَيَافِي، لاَ صَدِيقٌ، وَلاَ خِلُّ |
| فويلمها منْ نظرة ٍ مضرجية ٍ | رُمِيتُ بِهَا مِنْ حَيْثُ وَاجَهَنِي الأَثْلُ |
| رُمِيتُ بِهَا وَالْقَلْبُ خِلْوٌ مِنَ الْهَوَى | فَمَا بَرِحَتْ حَتَّى اسْتَقَلَّ بِهِ شُغْلُ |
| لقدْ علقتْ ما ليسَ للنفس دونها | غَنَاءٌ، وَلاَ مِنْهَا لِذِي صَبْوَة ٍ وَصْلُ |
| فَتَاة ٌ يَحَارُ الطَّرْفُ في قَسَمَاتِهَا | لها منظرٌ منْ رائدِ العينِ لا يخلو |
| لَطِيفَة ُ مَجْرَى الرُّوحِ، لَوْ أَنَّهَا مَشَتْ | عَلَى سَارِبَاتِ الذَّرِّ مَا آدَهُ الْحِمْلُ |
| لها نظرة ٌ سكرى ، إذا أرسلتْ بها | إلى كبدٍ ؛ فالويلُ منْ ذاكَ وَ الثكلُ |
| تُريقُ دِمَاءً حَرَّمَ اللهُ سَفْكَهَا | وَتَخْرُجُ مِنْهَا، لاَ قِصَاصٌ، ولا عَقْلُ |
| لنا كلَّ يومٍ في هواها مصارعٌ | يهيجُ الردى فيها ، وَ يلتهبُ القتلُ |
| مصارعُ شوقٍ ، ليس يجري بها دمٌ | وَ مرمى نفوسٍ لا يطيرُ بهِ نبلُ |
| هنيئاً لها نفسي ، على أنَّ دونها | فوارسَ ، لا خرسُ الصفاحِ ، وَ لاَ عزلُ |
| مِنَ الْقَوْمِ ضَرَّابِي الْعَرَاقِيبِ وَالطُّلَى | إِذَا اسْتَنَّتِ الْغَارَاتُ، أَوْ فَغَرَ الْمَحْلُ |
| إِذَا نَامَتِ الأَضْغَانُ عَنْ وَتَرَاتِهَا | فَقَوْمِيَ قَوْمٌ لاَ يَنَامُ لَهُمْ ذَحْلُ |
| رجالٌ أولو بأسٍ شديدٍ ونجدة ٍ | فَقَوْلُهُمُ قَوْلٌ، وَفِعْلُهُمُ فِعْلُ |
| إِذَا غَضِبُوا رَدُّوا إِلَى الأُفْقِ شَمْسَهُ | وَ سالَ بدفاعِ القنا الحزنُ والسهلُ |
| مساعيرُ حربٍ ، لا يخافونَ ذلة ً | ألا إنَّ تهيابَ الحروبِ هوَ الذلُّ |
| إذا أطرقوا أبصرتَ ، بالقومِ خيفة َ | لإطراقهمْ ، أوْ بينوا ركدَ الحفلُ |
| وَ إنْ زلتِ الأقدامُ في دركِ غاية ٍ | تَحَارُ بِهَا الأَلْبَابُ كَانَ لَهَا الْخَصْلُ |
| أولئكَ قومي ، أيَّ قومٍ وعدة ٍ | فلا ربعهمْ محلٌ ، وَ لاَ ماؤهمْ ضحلُ |
| يَفِيضُونَ بِالْمَعْرُوفِ فَيْضاً، فَلَيْسَ فِي | عطائهمُ وعدٌ ، وَ لاَ بعدهُ مطلُ |
| فزرهمْ تجدْ معروفهمْ دانيَ الجنى | عَلَيْكَ، وَبابَ الْخَيْرِ لَيْسَ لَهُ قُفْلُ |
| تَرَى كُلَّ مَشْبُوبِ الْحَمِيَّة ِ، لمْ يَسِرْ | إِلَى فِئَة ٍ إِلاَّ وَطَائِرُهُ يَعْلُو |
| بَعِيدُ الْهَوَى ، لاَ يَغْلِبُ الظَّنُّ رَأْيَهُ | وَ لاَ يتهادى بينَ تسراعهِ المهلُ |
| تصيحُ القنا مما يدقُّ صدورها | طِعَاناً، وَيَشْكُو فِعْلَ سَاعِدِهِ النَّصْلُ |
| إِذَا صَالَ رَوَّى السَّيْفُ حَرَّ غَلِيلِهِ | وَإِنْ قَالَ أَورَى زَنْدَهُ الْمَنْطِقُ الْفَصْلُ |
| لهُ بينَ مجرى القولِ آياتُ حكمة ٍ | يَدُورُ عَلَى آدَابِهَا الْجِدُّ وَالْهَزْلُ |
| تلوحُ عليهِ منْ أبيهِ وجدهِ | مَخَايِلُ سَاوَى بَيْنَهَا الْفَرْعُ وَالأَصْلُ |
| فَأَشْيَبُنَا فِي مُلْتَقَى الْخَيْلِ أَمْرَدٌ | وَ أمردنا في كلَّ معضلة ٍ كهلُ |
| لَنَا الْفَصْلُ فِيمَا قَدْ مَضَى ، وَهْوَ قَائِمٌ | لَدَيْنَا، وَفِيمَا بَعْدَ ذَاكَ لَنَا الْفَضْلُ |
