ما لي بودك بعدَ اليومِ إلمامُ
| ما لي بودك بعدَ اليومِ إلمامُ | فاذهبْ ؛ فأنتَ لئيمُ العهدِ نمامُ |
| قَدْ كُنْتُ أَحْسَبُنِي أَدْرَكْتُ مَأْرُبَة ً | مِنَ الْمُنَى ، فَإِذَا ما خِلْتُ أَحْلاَمُ |
| هَيْهَاتَ مِنِّي الرِّضَا مِنْ بَعْدِ تَجْرِبَة ٍ | إِنَّ الْمَوَدَّة َ بَينَ النَّاسِ أَقْسَامُ |
| فَاطْلُبْ لِنَفْسِكَ غَيْرِي؛ إِنَّنِي رَجُلٌ | يأبى لي الغدرَ أخوالٌ وأعمامُ |
| كلُّ امرئٍ تابعٌ أعراقَ نبعتهِ | وَ الخيرُ وَ الشرُّ أنسابٌ وَ أرحامُ |
| فانظرْ لفعلِ الفتى تعرفْ مناسبهُ | إنَّ الفعالَ لأصلِ المرءِ إعلامُ |
| و لاَ يغرنكَ وجهٌ راقَ منظرهُ | فالنصلُ فيهِ المنايا وَ هوَ بسامُ |
| ما كلُّ ذي منسرٍ فتخاءَ كاسرة ً | كَلاَّ، ولاَ كُلُّ ذِي نَابَيْنِ ضِرْغَامُ |
| فَإِنْ يَكُنْ غرَّنِي حِلْمِي فَلاَ عَجَبٌ | إنَّ الحسامَ لينبو وَ هوَ صمصامُ |
| ظَنَنْتُ خَيْراً، وَلَمْ أُدْرِكْ عَوَاقِبهُ | فَكَان شرّاً. وَبَعْضُ الظَّنِّ آثامُ |
| فيا لها ضلة ً ! ما إنْ أبهتُ لها | حَتَّى تَرَدَّتْ بِها فِي الشَّرِّ أَقْدَامُ |
| آلَيْت أَكْذِبُ نَفْسِي بَعْدَهَا سفَهاً | إِنَّ الْمُنَى عِنْدَ صِدْقِ النَّفْسِ أَوْهَامُ |
| فيا بنَ تزدريهِ النفسُ منْ ضعة ٍ | فما يحسُّ لهُ وجدٌ وَ إعدامُ |
| دَعِ الْفَخَارَ، وَخُذْ فِيما خُلِقْتَ لَهُ | منَ الصغارِ ؛ فإنَّ الطبعَ إلزامُ |
| وَ اذكرْ مكانك منْ ” عباسَ ” حيثُ مضتْ | عليكَ في الدارِ أعوامٌ وَ أعوامُ |
| تَبِيتُ مُرْتَفِعاً فِي ظلِّ دَسْكَرة ٍ | لكلَّ باغٍ بها وجدٌ وَ تهيامُ |
| وَفَوْقَ ظَهْرِكَ لِلأَنْفَاسِ مُعْتَرَكٌ | وفِي حَشَاكَ لِنَارِ الْفِسْقِ إِضْرامُ |
| وَيْلُمِّهَا خَزْيَة ً طارَتْ بِشُنْعتِها | صَحَائِفٌ، وجَرَتْ بِالذَّمِّ أَقَلاَمُ |
| فاخسأْ ؛ فما الكلبُ أدنى منكَ منزلة ً | وَ«اخْسَأْ» لِمِثْلِكَ إِعْزَازٌ وَإِكْرَامُ |
| هذا الذي تكرهُ الأبصارُ طلعتهُ | فَحَظُّها مِنْهُ إِيذَاءٌ وَإِيلاَمُ |
| فِي وَجْهِهِ سِمَة ٌ لِلْغَدْرِ بيِّنَة ٌ | و بينَ جنبيهِ أحقادٌ وَ أوغامُ |
| لهُ على الشرَّ إقدامٌ ، وَ ليسَ لهُ | إِلاّ عَن الْخَيْرِ وَالْمعْرُوفِ إِحْجامُ |
| كأنما أنفهُ منْ طولِ سجدتهِ | في حانة ِ اللهوِ حرفٌ فيهِ إدغامُ |
| كَعقْرَبِ الْمَاءِ يَمْشِي مَشْيَة ً صدَداً | فَخَلْفُهُ عِنْدَ جِدِّ الأَمْرِ إِقْدَامُ |
| أبدى بعاتقهِ المنديلُ سيمتهُ | وَحتَّ موْضِعهُ مِنْ كَفِّهِ الْجَامُ |
| وَكَيْفَ يصْلُحُ أَمْرُ النَّاسِ فِي بَلَدٍ | حُكَّامُهُ لِبناتِ اللَّهْوِ خُدَّامُ؟ |
| قَدْ يَمَّمَتْهُ الْمَخَازِي؛ فَهْيَ نَازِلَة ٌ | منهُ بحيثُ تلاقي اللؤمُ وَ الذامُ |
| مَا إِنْ أَصَبْتُ لَهُ خُلْقاً، فَأَحْمَدَهُ | فَكُلُّ أَخْلاَقِهِ لِلنَّفْسِ آلاَمُ |
| فظٌّ ، غليظٌ ، مقيتٌ ، ساقطٌ ، وَ جمٌ | وَغْدٌ، لَئِيمٌ، ثَقِيلُ الظِّلِّ، حَجَّامُ |
| جاءتْ بهِ عجزٌ ليستْ بطاهرة ٍ | لها بمدرجة ِ الفحشاءِ أزلامُ |
| مستيقظٌ للمخازي ، غيرَ أنَّ لهُ | طَرْفاً عَنِ الْعِرْضِ وَالأَوْتَارِ نَوَّامُ |
| أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ إِلاَّ مِنْ عَدَاوتِهِ | فَإِنَّهَا لِجَلاَلِ اللَّهِ إِعْظامُ |
| فاذهبْ كما ذهبَ الطاعونُ منْ بلدٍ | تَقْفُوهُ بِاللَّعْنِ أَرْوَاحٌ وَأَجْسَامُ |
| وَهَاكَ مَا أَنْتَ أَهْلٌ فِي الْهِجَاءِ لَهُ | فالهجوُ فيكَ لنقضِ الحقَّ إبرامُ |
| منْ كلَّ قافية ٍ في الأرضِ سائرة ٍ | لها بعرضكَ إنجادٌ وَ إتهامُ |
| شعرٌ لوجهِ المخازي منهُ سافية ٌ | يحاصبٍ ، وَ لأنفِ الجهل إرغامُ |
| تَبْلَى الْعِظَامُ، وَيَبْقَى ذِكْرُهُ أَبَداً | في كلَّ عصرٍ لهُ سجعٌ وَ ترنامُ |
