أليسَ منَ العدلِ أن تسمعا ؟
| أليسَ منَ العدلِ أن تسمعا ؟ | فأشكُو إليكَ نَموماً سَعَى |
| أَطَاعَ لَهُ الْمَاءُ حَتَّى اسْتَقَى | وَأَمْكَنَهُ الرِّعْيُ حَتَّى رَعَى |
| أتاكَ فأغشيتَهُ مَنزِلاً | رَحِيباً، وَأَرْعَيْتَهُ مِسْمَعَا |
| فأبدَعَ ما شاءَ فى فِرية ٍ | تَأَنَّقَ فِي صُنْعِهَا وَادَّعَى |
| صَناعُ اللِّسانِ ، خَلوبُ البيا | نِ، يَخْلُقُ مِنْ ضِحْكِهِ أَدْمُعَا |
| حَرِيصٌ عَلَى الشَّرِّ، لاَ يَنْثَنِي | عنِ القصدِ ما لمْ يَجدْ مَنزَعا |
| يَسِيرُ مَعَ الرِّفْقِ، حَتَّى إِذَا | تَمكَّنَ مِنْ فُرصَة ٍ أَوضَعا |
| وَمَا كَانَ لَوْلاَ خِلاَجُ الظُّنُونِ | لِيَرْغَبَ فِي الْقَوْلِ، أَوْ يَطْمَعَا |
| ولا وحِفاظِكَ ، وهوَ اليميـ | نُ ما حُلتُ عَنْ عَهدِكُمْ إِصبَعا |
| وَلَكِنَّهَا نَزَغَاتُ الْوُشَاة ِ | أصابَتْ هوى ً ، فلوَتْ أخدعا |
| وَلَيْسَ مَلاَمِي عَلَى مَنْ وَشَى | ولكِنْ مَلامِى علَى مَنْ وَعى |
| أَيَجْمُلُ بِالْعَهْدِ أَنْ يُسْتَبَاحَ | لِواشٍ ، ولِلوُدِّ أنْ يُقطعا ؟ |
| فَشَتَّانَ مَا بَيْنَنَا فِي الْوِدَا | دِ: خِلٌّ أَضَاعَ، وَخِلٌّ رَعَى |
| ومن أشرَكَ النَّاسَ فى أمرِهِ | دَعَتهُ الضَّرورَة ُ أن يُخدعا |
| فَخُذها إليكَ عِتابيَّة ً | تَرُدُّ عَصِيَّ الْمُنَى طَيِّعَا |
| ولولا مَكانُكَ من مَهجتى | لما قلتُ لابنِ عِثارٍ لَعا |
