ما لي وللأنذال والغوغاء
| ما لي وللأنذال والغوغاء | يرمونني بالبغض والشحناء |
| من غير ذنب غير أني طالب | للدين أن يعلو على الأهواء |
| يدعونني للعجز عن طلب العلا | ودعوتهم للمجد والعلياء |
| بالأمس كانوا خلتي فأغاظهم | طلب الهدى فإذا هم أعدائي |
| ولقد عهدتهم ذوي ود فلم | أشعر بهم إلا وهم خصمائي |
| الحق باعد بيننا فأحلني | في عزة وأحلهم ببلاء |
| قالوا شديد طبعه ذو غلظة | فأجبتهم لكن على السفهاء |
| ولقد خفضت جناح ذل للذي | أضحى أخا تقوى ورب وفاء |
| أما العصاة فإنهم ما شاهدوا | مني سوى الإعراض والبغضاء |
| من ذاك شق عليهم ما عاينوا | مني فملوا عيشتي وبقاء |
| نظروا إلي بأعين دلت على | خبث الذي ستروه في الأحشاء |
| قلت اصبروا إن المقدر كائن | والحق يعلو فوق كل علاء |
| أولا فكيدوني جميعا واطلبوا | لي كل داعية إلى إفناء |
| ولقد سررت ببغضكم إذ أرى | في بغضكم حقي بغير مراء |
| ولئن كرهتم حالتي فلمن مضى | من قبلكم من سائر الغوغاء |
| ما زاد عن هذا الذي أنتم به | في خير خلق الله والصلحاء |
| ولئن جهلتم سيرتي فالحق في | هذا الزمان غدا من الغرباء |
| قل للألى جهلوا صفاتي عن عمى | إن الذي أعماكم لبهاء |
| مثل الخفاش يرى إذا جن الدجى | لكنه يعميه كل ضياء |
| الله أكرم أن أقيم بلدة | فيها يكون الأمر أمر ولاء |
| الله أكرم أم يروني مرة | من دهرهم في ذلة وبلاء |
| الله أكرم أن ألاقي دولة | لهم على الأخيار والفضلاء |
| الحمد لله المعز لمن يشا | من خلقه ذي الفضل والآلاء |
