خير الرجال فتى في الهول قد ثبتا
| خير الرجال فتى في الهول قد ثبتا | ولم يفه عند خطب جازعا بمتى |
| يرى المقادير حتما وهو منشرح | عند النوائب لا يخشى أتى وأتى |
| ثبت الجنان على رغم العدو له | في الخضم ضرب يذيب الشامخ الصلتا |
| تربأ به نفسه من أن يرى كسلا | أو أن يرى سهمه في الرمي منفلتا |
| يرضى الحروب إذا لاقى الكماة وقد | ضاق الفضاء وغير السيف قد صمتا |
| فيوسع الدهر صبرا إن بلي ببلا | وإن ولي ظفرا بالخصم ما شمتا |
| يجزي المسيء بعفو والصديق عطا | وللمصر بما كفاه قد جنتا |
| أكرم به رجلا حاز العلا شرفا | ولم يخف خطرا فيها ولا عنتا |
| ولم يقر على ذل يعاينه | وليس ممن على ضيم العلى سكتا |
| ولم يكن من أناس إن دعوت فتى | منهم تقبل وجه الأرض أو نكتا |
| وإن يقل قائل يا للرجال ترى | أقواهم في اللقا بأسا وقد بهتا |
| لكنه من أناس ظل مجدهم | في الناس ينشر منه العز قد نبتا |
| إذا دعوت فتى منه لمكرمة | أجاب فورا إليها فهو نعم فتى |
| يمسي ويصبح في عز وفي شرف | وفي علاء ببيض الهند قد نحتا |
| وليس يدعى أخا مجد وذا شرف | من نام عن نوب الأيام أو كبتا |
| لكنه من إذا خطب عنا رجلا | أتى ليدفع ذاك الخطب كيف أتى |
| أما الجبان فكل الدهر يصحبه | ضيم العداة وإن خلت الفتى سمتا |
| فكم سموت أخي حلم وذي أدب | يبيت منتصبا في ليلة قنتا |
| يرضى الدناة لدين الله فهو على | كد العبادة ممن بالهوى مقتا |
| فقل لذي خور إن الزهادة مع | ترك الحمية أمر بالهوى نعتا |
| إن الحمية للإسلام قد شرعت | ومدحها في كتاب الله قد ثبتا |
| فكن أخا أنفة مقرونة بهدى | تزاول الدهر حربا إن طغى وعتا |
| لله در فتى يمسي ويصبح في | أثواب عز عليه المجد قد نبتا |
