اليك ما شاهدت عيني من العجب
| اليك ما شاهدت عيني من العجب | في مسرح ماح بين الجدّ واللعبِ |
| خافوا به أن تقومَ الأسدُ واثبة | حتى بَنوا حاجزاً فيه من الخشب |
| وحصنوه من الاعلى بمشتبك | من الحبال جديل غير منقضب |
| به الأسود تمطى في مرابضها | والنمر يخطر بين الخوف والغضب |
| والذئب يبصر جدى المعز مقترباً | منه فيرجع عنه غير مقترب |
| اما الكلاب فجاءت وهي كاسية | يرقصن منتصباً في إثر منتصب |
| قامت على أرجل تمشي معلمة | مشي المليحة في ابرادها القشب |
| تخشى مؤدبها والصولجانُ له | في الكف فرقعة كالرعد في السحب |
| ترنو إليه بعين الخوف فاعلة | ما كان يُصدِر من أمر ومن طلب |
| خضعن للسوط حتى إن أعقدَها | لو يأمر السوط يغدو مرسلَ الذنَب |
| وكانت الاسد تجرى في اطاعتها | مجرى الكلاب بحكم الخوف والرَهب |
| كأنما الليثُ لم يُخلق أخا ظُفر | محدد الناب قذافاً الى العطب |
| شاهدته مشهداً بدعا علمتُ به | أن الغرائز لم تطبع على الشغب |
| وان ليث البرايا الشرى ما صيغ مفترساً | لكن احالته فرَّاساً يد السغب |
| وكم من الناس من راح مندفعاً | بدافع الجوع نحو القتل والسلب |
| وان تربية الانسان يرجعه | اكسيرها وهو من تُربْ الى الذهب |
| هذا إذا حَسُنَتْ أما إذا قبحت | فالمَندَليُّ بها يمسي من الحطب |
| فكل ما هو في الانسان مكتسب | فلا تقل شئ غير مكتسب |
| انى ارى اسوأ الآباء تربية | للابن أحرى بأن يُدعى أعقَّ أب |
| والمرءُ كالنبت ينمو حَسْب تربته | وليس ينبت نبعٌ مَنبِتَ الغرَب |
| من عاش في الوسط الزاكي زكا خلقاً | حتى علا في المعالى ارفع الرتب |
| فاحرص على أدب تحيا النفوس به | فانما قيمة الانسان بالادب |
