من كان بالله أنسه
| من كان بالله أنسه | يقل في الناس جنسه |
| هيهات هيهات هذا | ماتت على الحق نفسه |
| وغسلت بالتفاني | وكان في الجسم رمسه |
| وهو الذي من رآه | رأى فتى غاب حسه |
| وعقله في ذهول | ويومه هو أمسه |
| ولم يفت عنه فرض | محفوظة فيه خمسة |
| لله أمر ونهي | عليه والكشف لبسه |
| ما غير الحال منه | شيئا ولا زال بأسه |
| حروفه ثابتات | بهن قد قام طرسه |
| عبد ومولى غني | عنه وللفرع أسه |
| فإنه آية ممن | آيات من جل قدسه |
| تشابهت عند قوم | تحت الغمامة شمسه |
| وأحكمت لأناس | بالسر بدل عبسه |
| صحا على فرط سكر | طفا وفي الغيب غمسه |
| ولينه في الأداني | وفي أعاليه يبسه |
| ومطلق هو لكن | في حضرة الحق حبسه |
| وما لهته الملاهي | ولم يطيشه درسه |
| يقينه في المعاني | غيب الغيوب وحدسه |
| وقائم هو فيما | ترى وإن زاد طمسه |
| وساجد ليس إلا | لله يرفع رأسه |
| راض على كل حال | بالحق طهر رجسه |
| وليس يندم مما | أتى فيقرع ضرسه |
| كأنه روض حق | بالحق قد طاب غرسه |
| لله لله راجي | مما سوى الله يأسه |
| وحاصل الأمر ذو وحشة وبالله أنسه | … |
