أمِنْ ظَلاّمَة َ الدِّمَنُ البَوالي،
| أمِنْ ظَلاّمَة َ الدِّمَنُ البَوالي، | بمرفضّ الحبيّ إلى وعالِ |
| فأمواهِ الدنا ، فعويرضاتٍ ، | دوارسَ بعدَ أحياءٍ حلالِ |
| تَأبّدَ لا ترى إلاّ صُواراً | بمرقومٍ ، عليهِ العهدُ ، خالِ |
| تعاورها السواري والغوادي ، | وما تُذري الرّياحُ من الرّمالِ |
| أثيثٌ نبتهُ ، جعدٌ ثراهُ ، | بهِ عُوذُ المَطافِلِ والمتاليْ |
| يُكَشِّفْنَ الألاءَ، مُزَيَّناتٍ، | بغابِ ردينة َ السحمِ ، الطوالِ |
| كأنّ كشوحهنّ ، مبطناتٍ | إلى فوقِ الكُعُوبِ، بُرُودُ خالِ |
| فلما أنْ رأيتُ الدارَ قفراً ، | و خالفَ بالُ أهلِ الدارِ بالي |
| نهضتُ إلى عذافرة ٍ صموتٍ ، | مُذَكَّرَة ٍ، تَجِلّ عَنِ الكَلالِ |
| فداءٌ ، لامرئٍ سارتْ إليهِ | بِعذرَة ِ رَبّها، عمّي وخالي |
| ومَن يَغرِفْ، من النّعمانِ، سَجْلاً، | فليسَ كَمَنْ يُتَيَّهُ في الضّلالِ |
| فإنْ كنتَ امرأً قد سؤتَ ظناً | بعبدكَ ، والخطوبُ إلى تبالِ |
| فأرْسِلْ في بني ذبيانَ، فاسألْ، | ولا تَعْجَلْ إليّ عَنِ السّؤالِ |
| فلا عمرُ الذي أثني عليهِ ، | وما رفَعَ الحَجيجُ إلى إلالِ |
| لما أغفلتُ شكركَ ، فانتصحني ، | و كيفَ ، ومنْ عطاتكَ جلُّ مالي |
| و لو كفي اليمينُ بغتكَ خوناً ، | لأفْرَدْتُ اليَمِينَ مِنَ الشّمالِ |
| و لكنْ لا تخانُ ، الدهرَ ، عندي ، | و عندَ اللهِ تجزية ُ الرجالِ |
| له بحرٌ يقمصُ بالعدولي ، | وبالخُلُجِ المُحَمَّلَة ِ، الثّقالِ |
| مضرٌّ بالقصورِ ، يذودُ عنها | قراقيرَ النبيطِ إلى التلالِ |
| وَهُوبٌ للمُخَيَّسَة ِ النّواجي، | علَيها القانِئَاتُ مِنَ الرّحالِ |
