وَذِي حَدَبٍ يَلْتَجُّ بِالسُّفْنِ كُلَّمَا
| وَذِي حَدَبٍ يَلْتَجُّ بِالسُّفْنِ كُلَّمَا | زَفَتْهُ نَئُوجٌ؛ فَهْوَ يَعْلُو وَيَسْفُلُ |
| كأنَّ اطرادَ الموجِ فوقَ سراتهِ | نعائمُ في عرض السماوة ِ جفلُ |
| إِذَا شَاغَبَتْهُ الرِّيحُ جَاشَ عُبَابُهُ | وَ ظلَّ أعالي موجهِ يتجفلُ |
| يهيجُ ؛ فيرغو ، أوْ يعجُّ ، كأنما | تَخَبَّطَهُ مِنْ أَوْلَقِ الضِّغْنِ أَزْفَلُ |
| تَقَسَّمَهُ خُلْقَانِ: لِينٌ، وَشِدَّة ٌ | بِعَصْفَة ِ رِيحٍ، فَهْوَ دَاهٍ؛ وَأَرْفَلُ |
| علونا مطاهُ وَ هوَ ساجٍ ، فما انبرتْ | لَهُ الرِّيحُ حَتَّى ظَلَّ يَهْفُو، وَيَرْفُلُ |
| كأنا على أرجوحة ٍ ، كلما ونتْ | أحالَ عليها قائمٌ ، ليسَ يغفلُ |
| فَطَوْراً لَنَا في غَمْرَة ِ اللُّجِّ مَسْبَحٌ | وَطَوْراً لَنَا بَيْنَ السِّمَاكَيْنِ مَحْفِلُ |
| فَلاَ هُوَ إِنْ رُعْنَاهُ بِالْجِدِّ يَرْعَوِي | وَ لاَ إنْ سألناهُ الهوادة َ يحفلُ |
| عرونا – فأبخلناهُ – فضلَ حبائهِ | وَ منْ عجبٍ إمساكهُ وَ هوَ نوفلُ |
| قَلِيلٌ عَلى عَهْدِ الإِخَاءِ ثَبَاتُهُ | فَأَسْفَلُهُ عَالٍ، وَعَالِيهِ سَافِلُ |
| إذا حركتهُ غضبة ٌ ماتَ حلمهُ | وَظَلَّ عَلَى أَضْيَافِهِ يَتَأَفَّلُ |
| شَدِيدُ الْحُمَيَّا؛ يَرْهَبُ النَّاسُ بَطْشَهُ | وَلَكِنَّهُ مِنْ نَفْخَة ِ الرِّيحِ يُجْفِلُ |
| كَأَنَّ أَعَالِي الْمَوْجِ عِهْنٌ مُشَعَّثٌ | بِهِ، وَانْحِدَارَ السَّيْحِ شَعْرٌ مُفَلْفَلُ |
| ذَكَرْنَا بِهِ مَا قَدْ مَضَى مِنْ ذُنُوبِنَا | وَفِي النَّاسِ إِنْ لَمْ يَرْحَمِ اللَّهُ غُفَّلُ |
| وَكَيْفَ تُرَانَا صَانِعِينَ، وَكُلُّنَا | بِقَارُورَة ٍ صَمَّاءَ، وَالْبَابُ مُقْفَلُ؟ |
| فلا تبتئسْ إنْ فاتَ حظٌّ ، فربما | أضاءتْ مصابيحُ الدجى وَ هيَ أفل |
| فَقَدْ يَبْرَأُ الدَّاءُ الْعُضَالُ، وَيَنْجَلِي | ضَبَابُ الرَّزَايَا، وَالْمُسَافِرُ يَقْفِلُ |
| وَكَيْفَ يَخَافُ الْمَرْءُ حَيْفاً، وَرَبُّهُ | بِأَحْسَنِ ما يَرْجُو مِنَ الرِّزْقِ يَكْفُلُ؟ |
