تهد العمر رائعة المنون
| تهد العمر رائعة المنون | وحد الحي اتيان اليقين |
| الهواً بالغرور ولا نبالي | ونؤخذ بالشمال وباليمين |
| الا جزع لقاصفة وأخرى | تليها للمباين والقرين |
| ونركن والمهالك عاصفات | الى تغرير كاذبة خؤون |
| على ان الحياة لها حدود | سنقطعها على رغم الركون |
| اليس على الغباوة ذو هناء | وظفر الحتف يفري في الوتين |
| يمر القارظان ونحن ندري | بأن مسيرنا نحو الكمين |
| ولو ان الكمين على خفاء | ولكن بطشه رأي العيون |
| يثبطنا من الآمال وهم | ويُجلى الوهم بالحق المبين |
| ودون مدارك الآمال رصد | من الآجال منقطع الظنون |
| تمر بنا جنائزنا بطانا | حواصلها تزف الى الوكون |
| وتغدو في مراعيها خماصا | الا عمدا من الخمص البطين |
| لقد ظعن الأحبة واغتبطنا | بما تركوه غبطة ذي جنون |
| ونحن نرى الحداة بنا ألحت | تطوحنا بعزمات شطون |
| نقضي ما قضوه وعن قليل | نصير لدى مناخات الظعون |
| وهل نقضي سوى عيش قصير | اجب الظهر مقبوب الوضين |
| نمنى فسحة قبضت عليه | على غصص كأوقات السجين |
| وعيش حشوه كدر وسوء | يلذ على مداهنة الضنين |
| والا فالحقيقة كل بال | نصيبك منه زادك لليقين |
| تزود منه للعقبى ودعه | فليس الشأن في الفاني المهين |
| وطلق هذه الدنيا بتاتا | طلاقك لا اليك ولا تليني |
| عرفتك حية لينا وسوءا | ” دعيني منك يا دنيا دعيني” |
| خدعت بنيك ثم فتكت فيهم | ” وانك لا محالة تخدعيني” |
| يروعني ابتسامك فوق مكر | كذاك السيف براق المتون |
| ابنت محاسنا زانت فشاهدت | فبيني أيها الشوهاء بيني |
| هبلتك يا غدور خذي طريقا | فاني آخذ ذات اليمين |
| تركتك مزجر الكلب المضري | سوى ما كان منك لأمر ديني |
| بلوتك يا مخبئة الدواهي | فكنت السم في الماء المعين |
| وحسبك يا فجار من المساوي | رحاك المستيرة في القرون |
| أريني أين هم فلديك خبر | جهينة خبرينا باليقين |
| دعي التدليس ان القوم صاروا | طحينا يا مبددة الطحين |
| فغري يا خباث بني العمايا | وكفي عن خداع المستبين |
| اسلمك ابتغي والفتك جار | ونحن لديك في حرب زبون |
| دهانك ما تشعث ليس يجدي | لأن القصد حلقوم الدهين |
| حبست الكأس عنا أم عمرو | وامني كأس برك في يميني |
| فما أمني فجورك أم عمرو | وقد خالفت خالصة الأمين |
| زبنتك لا أبوء اليك رغبا | مقام الذئب كالرجل اللعين |
| صحبت الناس صحبة غير صدق | وعاشوا منك في داء دفين |
| لحنت اليَّ لحنك فاصرفيه | وكل الشر في تلك اللحون |
| عرفتك بالخلابة منذ عهدي | بسهلك انه صعب الحزون |
| أريني أين أصحابي وأهلي | ومن عمروك أحقابا أريني |
| ألم تنزلهم نوب المنايا | عن الظهر الموطأ للبطون |
| كأن حياتهم لما تقضت | خيال طاف في نوم العيون |
| وأنت على الطريقة لن تبالي | بمن تفنين حينا بعد حين |
| أبعد السادة الأطهار بشر | يباشر حبة القلب الحزين |
| أبعد الصيد من ثروات قومي | تراموا في القبور وخلفوني |
| ألذ معيشة وسكون قلب | وهيهات السبيل الى السكون |
| أبعد الطيبين يطيب أنس | وطيب القوم في خلق ودين |
| أبعد تهدم الاكناف منهم | تظل الناس كانفة بلين |
| أبعد أفول أقمار المعالي | ألام على النياحة والحنين |
| حييت بهم على علق ثمين | فمن لي اليوم بالعلق الثمين |
| هم ضمنوا بكشف الكرب عنا | فقد اخنت شعوب على الضمين |
| هم كانوا لنا بلدا أمينا | فواحربا على البلد الأمين |
| هم كانوا السما سقيا ورعيا | فأقلعت السماء عن القطين |
| هم كانوا رياضا سابغات | بما ترجوه ناضرة الغصون |
| طوى حضراتهم اعصار هلك | سوى الآثار كالورق اللجين |
| رميت بفقدهم فاذود عني | حريقا ليس يطفى من شجوني |
| لو اعج لا يهدئها التأسي | ولا يطفأن من سح الشئون |
| ولو رمحا شككت به ولكن | تواردت الأسنة كالشطون |
| فما برحت هموم من فؤادي | ولم نرهق بمرتقب شفون |
| اكفكف عبرة في جنب أخرى | وذلك دينها أبدا وديني |
| وما هذي الصدور بثالجات | على مضض الفراق من الضنين |
| وما في الموت رائفة لوهن | ولا بقيا على طرف سخين |
| فما تبقى على حصن مشيد | ولا تنجو بناحية امون |
| نصبر هذه الألباب حتى | تلاشت بالتأوه والأنين |
| وما كرم العزاء بمستطير | لهم الصدر أو همل العيون |
| ولكن حيث لا طمع لرد | فحسن الصبر مرتبع الحزين |
| ألا يكفي المنون الجذ فينا | فما أبقت على حبل متين |
| لقد أزمت على طود مكين | فكانت نقلة الطود المكين |
| أبي الضيم مصباح الدياجي | كريم الخيم وهاب المئين |
| عريض الجاه مبيض الأيادي | رحيب الصدر وضاح الجبين |
| محيط العلم مفصال القضايا | عميد الفضل ذي الشرف الرصين |
| جسيم المكرمات لراحتيه | سخاء المزن بالوبل الهتون |
| عشية ” سالم” امسى دفينا | وكل الخير في كفن الدفين |
| فديتك با ابن أحمد قد رزئنا | بيوم نواك بالحصن الحصين |
| فلا تبعد وهيهات التداني | بمن سطت به ريب المنون |
| صحبتك أيها الدر المصفى | فكانت صحبة الحر الرزين |
| وكنت الركن لي اذ عز ركني | وقد قد السلا رأس الجنين |
| وكنت العوذ في خير وشر | نزيل حماك في عز مكين |
| وكنت العون في يسر وعسر | فديتك من أخي ثقة ودين |
| وداهية أخو حقد رماها | نصبت لها جبينك عن جبيني |
| وصرت اليك أنسب من نسيب | وصرت عليك أكرم من خدين |
| تهون عليك نفسك في احترامي | وأنت أعز من ليث العرين |
| وأعداء أرادوا حذف جاهي | كسرتهم بآلات السكون |
| فلم تحذر لهم برقا ورعدا | وما شأن الذبابة والطنين |
| فكنت لي الحسام اذا اشرأبوا | وكنت الدرع للشبوات دوني |
| وكنت الحامل الثقل المعايي | اذا رست الفوادح كالرعون |
| خفضت لي الجناح وكنت ردءا | ولم تحفل بغث او سمين |
| فقد أمسيت في جدث مريع | وتضحى للمذعذعة الحنون |
| وان ضريحة ضمتك فازت | ببحر ليس ينزف بالعيون |
| بقاؤك للمعارف والمعالي | بقاء البدر في سدف الدجون |
| وفقدك لاقتراب الحشر نوع | من الاشراط في أخرى القرون |
| وأرباب الكمال إذا تولوا | تولى الخير في دنيا ودين |
| ابعدكم رجال الدين يرجى | صلاح الأرض أو جبر الوهين |
| فلا تذهب فديتك من خليل | وان أبقيت للحمد الثمين |
| أتمضي والزمان على شحوب | وكان لديك في خصب ولين |
| أتمضي والمشاكل ناصبات | أكنت قد اعتمدت على ضمين |
| فلا وابيك ما بالدار خل | وقد عصفت شعوب على القطين |
| متى اللقيا أبا الوضاح بيني | وبينك بعد رحلتك الحجون |
| وهيهات اللقاء وأنت رهن | لرمس همه حبس الرهين |
| لقد خلفت ذا قلب طعين | بفقدك عل رثيت لذا الطعين |
| أجالد بين جانحتي نارا | يؤوسا من هدوء أو هدون |
| وما جلد عليك بمستطاع | ولكن بعض رشد للحزين |
| اذا استبصرت عن جلد وصبر | تلاشى الصبر في وهج الشجون |
| متى ترجو الحياة رخاء بال | وقد زرعت لتحصد بالمنون |
| حميد الذكر هل غادرت نفسا | تطيق الصبر أو بخل العيون |
| وما عن دعوة الرحمن واق | فديتك لا أقيك ولا تقيني |
| وليكن لوعة التذكار شبت | فطيرت التشبث في الرنين |
| وقرض الصبر مرجوع اليه | وحسب المرء من حبل متين |
| وما يقضي بايجاب وسلب | يكون ولا محيص لمستكين |
| صبرنا أم جزعنا سوف يجري | قضاء الله بالحق اليقين |
| أبا الوضاح هيض جناح صبري | وقللت الرزية من متوني |
| فبت من الهموم على المكاوي | ارادف عبرة الغرب الشنين |
| وكيف وبين احشائي اوار | تصاعده عن الجمر الطبين |
| أرى صنعاء كاسفة النواحي | وكانت منك زاهرة الجبين |
| حدادك أيها الثكلى مليا | ونوحك نوح ورقاء الغصون |
| فقد أضناك يا خنساء حزن | وعندي ما لديك فأسعديني |
| فما حرم الصدار عليك صنعا | وصدرك قد تفضفض بالشجون |
| فكم قلدت يا صنعا البرايا | صنائع منه كالدر الكنين |
| ومسجدك المنور اذ تعرى | من التسبيح والذكر المبين |
| بكى محرابه القوام فيه | اذا جال الكرى بين الجفون |
| وحق له البكاء وقد تردى | باردية عقيب النور جون |
| ويا اسفاره نوحي عليه | وقري للبلى وسط الخزين |
| بيان الشرع هل لك من بيان | بيان الشرع هل لك من قرين |
| ويا تمهيد سيدنا الخليلي | تمهد ان تعيش بلا خدين |
| فان العالم المقباس أضحى | لحيدا بين أحجار وطين |
| لقد أضحت مرابعه يبابا | لنوح البوم من بعد القطين |
| كأن لم تغن بالاحكام يوما | بشرع المصطفى البر الأمين |
| كأن لم تغن بالكافي الموفي | موازين الندى فوق الظنون |
| أبا الوضاح إن لاقيت حتفا | فان المرء مجراه لحين |
| عليك الرحمة العظمى استهلت | مسرمدة بصيّبها الهتون |
