ويومِ دجنٍ معلمِ البردينِ،
| ويومِ دجنٍ معلمِ البردينِ، | سماؤهُ بالغيمِ في لونينِ |
| كأنّها، وقد بدتْ للعينِ، | فيروزجٌ يلمعُ في لونينِ |
| قضيتُ فيهِ بالسرورِ ديني، | وسرتُ أفلي مفرقَ الشعبينِ |
| بأدهَمٍ مُحَجَّلِ الرّجلَينِ، | سبطِ الأديمِ مفلقِ اليدينِ |
| خصبِ العَطاة ِ ماحِلِ الرُّسغَينِ؛ | وسربِ وحشٍ مذ بدا لعيني |
| عارضتهُ في منتهى السفحينِ | بأرقطٍ مخططِ الأذنينِ |
| ناقي الجبينِ أهرتِ الشدقين، | أفطسَ سَبَطِ الشّعرِ صافي العَين |
| يَنظُرُ في اللّيلِ بجَمرتَيَنِ، | ذي كَحَلٍ سالَ من العَينَينِ |
| فخطّ لامينِ على الخدينِ، | محددِ النابينِ والظفرينِ |
| كأنّما يكشرُ عن نصلينِ، | ليسَ لها عَهدٌ بضَربِ قَينِ |
| رَقيقِ لحمِ الزّندِ والسّاقَينِ، | ذي ذنبٍ أملسَ غيرِ شينِ |
| فخاتلَ السربَ بخطوتينِ، | وأردَفَ الخَطَو بوَثبَتَينِ |
| فكانَ فيها كغُرابِ البَينِ، | فرقها قبلَ بلوغِ الحينِ |
| ونالَ منها عفرَ المَتنَينِ، | أجيَدَ مَصقولِ الإهابِ زَينِ |
| جدلهُ في ملتقَى الصفينِ، | ولم يَحُل ما بَينَهُ وبَيني |
| نِلتُ بمُهري وبه كفلَينِ، | إنهما للصيدِ عدتينِ |
|
لايحسنُ اللهوُ بغيرِ ذينِ |
|
