كتبتُ عن القمع اللفظي للمرأة وهو من أبرز مسببات القمع النفسي للمرأة ، فمعظم الفتيات العربيات يعشن في رعبٍ من عدد سنوات عمرهن وبخاصة رقم 25 ، فيما تسعد فتيات الدول المتحضرة ببلوغهن سن الرشد !
رقم 25 المشؤوم بقلم / توفيق أبو شومر
كتبتُ عن القمع اللفظي للمرأة وهو من أبرز مسببات القمع النفسي للمرأة ، فمعظم الفتيات العربيات يعشن في رعبٍ من عدد سنوات عمرهن وبخاصة رقم 25 ، فيما تسعد فتيات الدول المتحضرة ببلوغهن سن الرشد !
ورقم خمسة وعشرين ليس رقما عاديا عند الفتيات العربيات وهو أشد شؤما من رقم 13 المشهور زيفا بالنحس .
فسن الخامسة والعشرون هو نهاية شوط حياة كثير من الفتيات ، وهو نهاية حقبة تفصل بين مرحلتين خطيرتين في حق الفتاة ، الأولى مرحلة الرجاء، والثانية مرحلة اليأس والقنوط، إن حساب الفتيات بسنهن يحتاج إلى وقفة جادة ، وإلى نظام علاجٍ مجتمعي طويل !
كما أن الفتاة في بعض دول العالم تعيش حالة الرعب في سنوات أبكر من سن الخامسة والعشرين بكثير ، فهناك عربٌ لا يرغبون في الزواج من الفتاة إذا تجاوز عمرها الثامنة عشرة ، وهناك عرب آخرون يشترطون في الزوجة ألا يزيد عمرها عن أربع عشرة سنة أو خمس عشرة فقط !
نعم إن معظم الفتيات عندنا يعشن هذا الكابوس المرعب ، كما وصفته لي إحدى الفتيات في رسالة عبر الإنترنت فقالت بحزن:
((أحسست ببداية الخوف والرعب عندما وصلتُ إلى السنة الأخيرة في الجامعة وكان عمري وقتها اثنين وعشرين عاما ، وظللت مسكونا بالسنوات ، فما إن أنهيت دراستي في سن الثالثة والعشرين حتى بدأ كابوس الخامسة والعشرين يطاردني صباح مساء ، وكأنه بالضبط موعدُ الحكم بإعدامي ، حاولتُ مرارا أن أتخلص من هذا الكابوس وأتزوج ابن عمي الجاهل الذي لا أحبه ، ولم أتمكن من ترجيح أحد الكابوسين على الآخر ، ولكنني أخيرا اخترتُ كابوس الخامسة والعشرين وفضلته على كابوس الزواج الفاشل الذي سينجب أطفالا ، ثم حاولت بعد أن تجاوزت الكابوس أن أتخلص من حياتي ، لا لعجزي ولكن حتى أتجنب نظرات مَن حولي ! هأنذا قد تجاوزت اليوم سن الزواج ، ووصل عمري إلى سبعة وعشرين عاما، وأنا أعيش اليوم بقية عمر !
هل تعرف بأن أشد حالات الرعب التي أتعرض لها هي عندما ألتقي بزميلة قديمة لي تشرع في ذكر أسماء رفيقاتي اللاتي تزوجن وأنجبن ،ثم تنطق بحكم الإعدام فتقول :
ألم تتزوجي بعد ؟ !
إذن فإن هناك قمعا اجتماعيا نفسيا خطيرا تعيشه فتياتنا العربيات ، وهو أقسى وأخطر من أي عنف تعيشه المرأة، وكثيرات ممن يصلن إلى هذا الغول المرعب يُصبن باليأس والإحباط ، فيلجأن إلى خيارات بديلة أكثر رعبا من رقم 25 ، فبعضهن ممن لم يفلحن في الحصول على وظيفة قد تخرجهن من مأزق الرقم المنحوس ، فإنهن يلجأن إلى كسر حالة الإحباط والشؤم فيتزوجن رجلا متزوجا أو هرما كبيرا ، المهم أنهن يتزوجن لا لبناء بيت جديد ، بل للهروب من القمع النفسي الذي يتعرضن له في كل ساعة ويوم !
اعتادت نساءٌ كثيرات في وطني متابعة ضحايا الخامسة والعشرين ومطاردتهن أينما يجدنهن بقول يحتوي على معنيين متناقضين ، فيدعون لضحايا الرقم المنحوسات قائلات :
” الله يستر عليكِ” !!
وهذا الدعاء في جوهره دعاءٌ جميلٌ مأثور ، غير أنه يعني عند كثيرات من ضحايا الرقم أنهن لسن مستورات حتى الآن، وأن هذا الدعاء هو رأيٌ عام !
ومن أنماط القمع النفسي للمرأة ما تتعرض له نساءٌ كثيرات لم يرزقن بأطفال حينما تطاردهن نساء بدعاء مأثور آخر ، يحمل أيضا معنيين فيقلن :
الله يعوِّض عليك !
وهو كما قالت لي إحداهن يعيد إليّ فورا عجزي وقهري، على الرغم من براءة الدعاء واحتمال أن تكون كثيرات يقلنه صادقات مخلصات !
ومن أنواع القمع اللفظي والنفسي للمرأة ما تتعرض له كثير من النساء ممن لم ينجبن ذكورا واقتصر إنجابهن على البنات ، دعاءٌ آخر يحمل في طياته ما تحمله الأدعية المأثورة السابقة :
” الله يعوضك بصبي ” !
أن كثيرات وكثيرين في مجتمعنا لا يعتبرون إنجاب البنات إنجابا ، بل الإنجاب الحقيقي عندهم هو الذكور فقط ، فيقولون ويقلن أمام التي أنجبت البنات :
فلانة مسكينة ليس عندها أولاد !
ولم يتغير وضع المرأة كثيرا في معظم المجتمعات العربية الذكورية ، على الرغم من تطور الحياة وبروز الكفاءات النسائية في المجتمعات العربية ، فما تزال المرأة بجسدها وشكلها وأعضائها هي العِرض والكرامة والعزة ، وهي منجبة البنين لا البنات ، والمرأة بالأحرى إحدى وسائل الذكور وديكور لهم ، فالمرأة تُستعمل لتبييض وجوههم إن هي أنجبت الذكور ، والتزمت بحرفية العادات والتقاليد بغض النظر عن قناعتها بهذا التقاليد ، وقد تكون سببا لتسويد وجوههم إن هي أنجبت البنات ، أو حادت عن المألوف والسائد !
وسيظل مجتمع الذكور يَتعس بالفتيات ممن لم يتمكنَّ من الزواج ، ويعتبرهن عبئا ثقيلا على كثير من الأسر ! أعرف فتاة تخطت سن الرعب بعشرة سنوات أخرى لا لأنها ليست جميلة ، ولكن لأنها آثرت أن تخدم أبويها المريضين فعملت وخصصت مرتبها الشهري لتسديد تكاليف علاج الوالدين ،ورفضت كثيرين ممن تقدموا لخطبتها !
والغريب العجيب في قصة هذه الفتاة ليس فيما تتعرض له يوميا من أدعية نفسية قاسية تحبطها وتقتل رغبتها في الحياة – كما تقول- ولكن العجيب أن والديها وبخاصة والدتها أصبحت هي كابوسها الأكبر فهي تظل تُذكِّر ابنتها المسكينة بقصص رفضها للزواج ممن تقدموا لها ، وتنسب إلى الابنة الضحية المسكينة حتى مرضها ومرض والدها !
إننا بحاجة إلى جهود جماعية ثقافية لتطهير الأرقام القاتلة للفتيات من رقم 14 إلى 25 من صفات الشؤم التي ترافقها عند كثيرات ، فلماذا لا تتولى جمعيات تثقيف المحيط الشعبي بأن هذه الأعداد قد تكون بداية لحياة جميلة جديدة ، وليس بداية لحياة تعيسة آتية !
ثم من قال بأن الشباب والأنوثة والجمال يذوي بعد هذا السن ؟
إن العمر والأنوثة والجمال والإبداع لا يُقاس بعدد السنوات ، بل يقاس بالقدرات العقلية والثقافية، ويقاس أيضا بكفاءة المرأة في قهر وهزيمة المألوف والمعتاد من مخلفات التقاليد والعادات .
