عظم الله فيك أجر الضاد

ليس بدعا أن يمسي الشام والأحزان فيه تقض كل وساد

أين زين الندي منهم وهم في الظرف ما هم وأين أنسى النادي

يأخذون الحديث عنك كما يشتف من يرتوي من الوراد

كيف حالي وأنت أدري خلفت لي من فجيعة وسهاد

ذاقت الثكل في بنوتها الامجاد بعد الأبوة الامجاد

لحق اليوم حافظ بالمجليين وما كان آخرا في الطراد

يقع الزين منه في موقع الزين وينبو بالشين نبو سداد

شيمة لا يطيق كلفتها غير أولي العزم والحماة الجعاد

خلق ليس في الضعاف وما يحمل أعباءه سوى الاجلاد

من يعزي عنه الصراحة كان الغرم فيها والغنم في الإهماد

ما فتوح الآراء والجبن يطويها كطي النصال في الاغماد

غير أن القريض لم يك في مضطرب العيش مغنيا من زاد

أوجب الرزق فانتأى حافظ يكدح في بيئة من الاجناد

ذاك ما ظل فيه حينا وحسب النفس شغلا به عن الإغراد

فاستطار السواس واضطربت أحلام زرق العيون في القواد

رابهم حافظ فعوقب في جملة من عاقبوه بالإبعاد

آخذوه بالظن من غير تحقيق وما آخذوا على إفناد

فتولى وما لمؤتنف العيش بعينيه من ضياء هادي

موغرا صدره لما سيم في غير جناح من جفوة واضطهاد

عاطل الثوب من كواكبه الزهر ومن سيفه الطويل النجاد

فهو في مصر والبجاد من الرقة في الحال غير ذاك البجاد

حائرا في مذاهب الكسب لا يفرق بين الإصدار والإيراد

ولقد زاده شجى أن سوق العلم كانت في مصر سوق كساد

فهم وادعون لاهون بالزينات والترهات والاعياد

ما تجلى نبوغه كتجليه وقد هب مصطفى للجهاد

فتأتى بعد القنوط الدجوجي رجاء للشاعر المجواد

ما الذي أخرج الشجاعة من حيث طوتها قروه الاستبداد

وهوانا كأنما طبع الشعب عليه تقادم الإخلاد

سفه جرأ العبيد المناكيد على معتقيهم الأجواد

ساقها مثله توهمها خيرا وكانت عليه شر نآد

وكأن السياط يحززن في أجلاده والحبال في الأجياد

طالما خان في النضال الجماهير فألقت لغاصب بالقياد

يبذلون القوى وفوق القوى غير مبالين أنها لنفاد

والزعيم الأبر أطيبهم نفسا عن النفس في صراع العوادي

مصطفى مصطفى ليهنئك أن أحييت قوما بذاك الاستشهاد

واسع المنكبين منفرج الحقوين يخطو خطاه كالمتهادي

ينبر النبرة العزوف فما تسمع إلا أصداؤها في الوادي

وهي خفق اللواء يحدوه من إيقاع أبطاله إلى المجد حادي

أيها الراحل الذي ملأ العصر بآثاره الرغاب الجياد

قدك منها بيان مفخرة واعذر قصورا بها عن التعداد