تسبيح القلب- ومضة عروضية

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

حقيقة موضوع لافت وهام وجديد في تطبيق الإيقاع النبضي القلبي على الوزن,سأراجع معك دكتور ماوصلني ترتيبا:
الصوت الاول الأذني 2
الصوت الثاني الأذني 2
الصوت الثالث الاذني 2
الصوت الرابع الأذني 2
لكن التسجيل الصوتي الورقي يختلف فيصبح : وتد
ولان لايمكن توالي الأسباب متتالية لندرتها وربما لوقعها الشاذ على الاذن
هنا نريد شرحا عن كيفية التناوب بين الوتد والسبب في دراستك هنا.ولي عودة.
مع جزيل الشكر.

الأصوات المسموعة بالأذن سببية كما تفضلت .
ولكن عملياً لا نسمع أربعة أصوات بل نسمع الصوت الأول والثاني مع الثالث في كثير من الحالات الطبيعية أو المرضية ( الخبب الثالث) فيكون كلحن ركض الخيل 2 2 2
ويمكن تخيله بسماع لفظ الجلالة اللهُ المضوم الآخر الممدود (= اللاهو 2 2 2).
ويمكن سماع هذا اللحن ذاته إذا كان الصوت المسموع هو الرابع بدل الثالث ويسمى الخبب الرابع ، 2 2 2 = اللهُ ( تسبيح).
ولا تميز الأذن أربعة أصوات متتالية لأن الخبب الجمعي يرافقه تسرع القلب فيجمع الصوت الثالث والرابع معاً
فالأذن عملياً إما أن تسمع الصوتان الطبيعيان فقط 2 2 =فَعْلنْ= اللهْ الساكن الهاء.
أو أن تسمع ثلاثة أصوات بوجود الصوت الثالث أو الرابع أو مجموع الثالث والرابع منطبقان . 2 2 2 = مفْعولن = اللاهو.
وأما بتسجيل الأصوات فالصوت الأول مركبان مع سكون يمثل الوتد //* = 3 والصوت الثاني مثله //* = 3 ( لا يهم التمثيل بالأرقام أو الرموز خط أو نجمة ، والمهم المفهوم).
فيكون التسجيل للصوتين //* //* = 3 3 = متفعلن = إلاهنا ( دعاء).
فإذا ترافق الصوتان مع الثالث أو الرابع فسيكون الإيقاع وتدان وسبب = //* //* /* = 3 3 2 = متفعلن فع = فعَلْ فعولن ... أجبْ إلهي ( دعاء)
فإذا أمكن تسجيل الأصوات الأربعة وهذا نادر فسيكون الإيقاع 3 3 2 2 3 3 2 2 = متفعلن فعْلن متفعلن فعلن وعليكم تأمل إمكانات تسبيح القلب ودعائه كما تشاؤون.
المهم معرفة الصوت الأول والثاني سببان بالإصغاء وتدان بالتسجيل.
والصوتان الثالث والرابع سببان ونادراً ما يجتمعان معاً.
وحتى لو تمكنت الأذن من سماع الأصوات الأربعة كأربعة أسباب فهذا من وزن الخبب 2 2 2 2 فعلن فعلن وهو مطرب للأذن وليس غريباً عليها : ربي ربي ربي ربي ربي ... الله الله الله الله..
أرجو أن يكون واضحاً
ولا بأس في التساؤلات لإظهار الحقائق.