منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1

    شذرات من كتاب "الأكراد والنبي"

    من كتاب الاكراد والنبي:
    من الكلمات السومرية والتي دخلت فيها العربيات[1] أيضا كلمة " جلجاميش" وهي مؤلفة بالواقع من مقطعين ] جلج+ مش [ ، و ]مِش [ في السومرية هي أداة الجمع، استعارات هذا المقطع الكتابات الأكادية، وكانت تلفظها حسب الموقع:
    بالواو: جمع تذكير، أو الألف والتاء (جمع تأنيث)، لكن المستشرقين ذهبوا إلى لفظها ]ميش[ ونحن معهم في هذا الخطأ الشائع ]جلجامش[ ، لكن يجب أن نعرف أن ]مش[ هي مقطع و ]جلج[ هي مقطع وتعني ] قلق[، وفي قاموس لسان العرب ]جلج وقلق[ بالمعنى نفسه.
    وهنا عندنا وقفة مع الكتابة المسمارية بأن مقطع القاف أستطيع أن ألفظه أربعة ألفاظ ولك الخيار في ذلك: ق، ك، ج، ج.
    وإن رجعنا إلى ملحمة ]جلجامش[ نجد بأنها كلها قلق وتحمل معاني القلق.[2]



    [1] راجع الرابط لمعرفة الفرق بين اللغات العربية ومفهوم العربيات:
    http://omferas.com/vb/t55507-2/


    [2] ص 43 من الكتاب المذكور

  2. #2
    حين كانت مملكة الآراميين واسعه، حكم حماة الملك (زكور) الذي اخترق الافاق بين ممالك المدن في السلام وعدم التعدي وبأ الاستيلاء عليها واحدة فواحدة ،وبدأ ب آفس، ووجدنا على نقش آفس زكور العربي ذكر (سور) والذي بناه حماية له من الملوك، فاقام الملوك خندقا اكبر من خندقه وسوره، وجمع كلمة سور في الآرامية (سورين) مثل: جسرين ونسرين..
    فوجب إضافة (ا) الف بآخر الكلمة للتعريف فتصبح (سورين+ ا=سورينا) لكن العربية الآرامية تلغي النون في حالة التعريف فتصبح _سوريا) مثل: قدس-قدسين-قدسيا
    رأس –راشين-راشيا
    دار – دارين- داريا وكذلك سورين سوريا.[1]


    [1] ص 87 من الكتاب

  3. #3
    في الشمال السوري جرى تتريك بعض أسماء المدن لجهل الأتراك باسمائها مثل :قره تشوك (قره تعني أسود وتشوك تعني صغير) وبقي بعضها على حاله بالقرب من عفرين، وكان هذا بعد ظلم الحمداتيين لأبناء عمومتهم من بني ربيعه وبني حبيب وبني عقيل الذين كردوا من ديارهم (أي طردوا ومنها سموا بالكرد وهم الشق العربي الذي يختلف عن الفارسي في الشرق )، وحيث يقع قبر القديس مار مارون. منذ القرن الخامس الميلادي،واسم مار مارون هو عربي (ارامي في مار وكنعاني في مارون) جاء في القرآن الكريم في سوره النجم الايه 6 :ذو مره فاستوى، أي ذو قوه فاستوى. ومنها مار بمعنى سيد. في كل من الاكاديه والكنعانيه والآرامية. نقول في الاكاديه :ماروم ولدت أي ولدت طفلا سيدا، ومير وميرو بمعنى أمير (من صفات الأمير القوه) وفي العاميات :مرا. وفي العدنانيه تطورت ل امرأة. وامرؤ. وأما في الكنعانية فهي مارون بلاحقتها الكنعانية (ون) مثل عرم عرمون. كفر كفرون. قاسي قاسيون. وعلى هذا فارض عفرين وماحولها عربيه منذ فجر التاريخ.
    ص 125

  4. #4
    -ليس مهما أن تتكلم العربية ولست مجبرا عليها، فأنت لست عربيا ...
    -انا عربي ومن قبيلة حبيب، وهي بطن من عشيرة النعيم التي هي فرع من قريش، والتي لم يعد أحد يسمع بها ، وشيخنا هو عز الدين أبو حمزة النعيمي الحسيني.
    إننا مع مرور الأيام ذبنا في المجتمع الكرد
    -لماذا لا تبينون هذا للناس وتتعلمون العربية؟.
    -لأننا لو صرحنا بذلك أشعلنا فتنة لها أول وليس لها آخر.
    والقسم العربي وهو لا يقل سوءا وظلما عن القسم الأول ، بل لا يريد أن يعترف بنا إلا كأكراد!!!.
    ص 147

المواضيع المتشابهه

  1. كتاب "عائلة أصفر ونجار" للمؤلف "الياس سعيد نجار". والنهضة الزراعية في القرن 19
    بواسطة جريح فلسطين في المنتدى فرسان العلوم العامة.
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-03-2015, 08:14 AM
  2. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-13-2012, 07:03 AM
  3. "فيسبوك" أكبر أداة تجسس عالمية.. و"ياهو" و"جوجل" واجهتان لـ"cia"
    بواسطة شذى سعد في المنتدى فرسان التقني العام.
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-21-2011, 06:52 AM
  4. كتاب " زهور كرام":"الأدب الرقمي أسئلة ثقافية وتأملات مفاهيمية"
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان المكتبة
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-26-2011, 03:58 AM
  5. همسة يونس تسطو على "عرار" .. والنبي "محمد"
    بواسطة ياسر الأطرش في المنتدى السرقات الأدبية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 11-04-2010, 10:50 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •