قصة البقرة

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

بسم الله الرحمن الرحيم

قصة البقرة
د.ضياء الدين الجماس

قَتْلٌ جريـمتهم فـي الغَيْبِ مُسْتَتَرةْ ... حاروا بقاتله في لحظة خَطِرَةْ

موسى لهم مُرْشِدٌ، جاؤوا ليرشدهم... في حُكْمِهِ اندهشوا، قالَ اذبحوا بـَقَـرةْ

ظنُّوا به هُـزُواً من قوله عجبوا ... عن لونـها سألوا والعـقــلُ في حـيَـرَة

صفراءُ لا شيةٌ عَفَّتْ سقايتها .... تـمشي مُسَلَّمَةً تثيــرُ مِنْ غَبـــَرة

في ذبـحها قاوموا لكنهم ذبـحوا ... بلـحمها ضربوا المقتولَ منْ قبَــرَه ؟

قام القتيل بإذن الله خالقه ... والناس شاهدة والأرض مـحتظَرَةْ

أدلـى بقاتله والحالة انفضحت ...صارت كمعجزة في سورة "البقرة"

في قصة وَمَضَت تدلـي بحكمتها.. يوم الوعيد غداً والنارُ مستعَـــرةْ

إحياءُ مَـيْتٍ بدا حقاً لشاهده... والعدل ميزانه قسط لـمن نَظَرهْ

والحمد لله تعالى

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

سئلت عن معنى والأرض محتظَرة :

الأرض المحتظرة هي الأرض المسورة كالحظيرة ، وهنا تشبيه لمكان الميت محاطاً بحشود الناس كالسوار أو الأسوار بما يشبه حلبات الرياضة المحاطة بحشود الناس.
فحلبات الرياضة للملاكمة أو المصارعة أرض محتظرة محاطة بحشود الناس كالحظيرة وهم يشهدون الحدث الرياضي.
وهنا تشهد الحشود المحتشدة هذا الحدث العظيم وهو انبعاث الإنسان من موته بعد ضربه بلحم البقرة.
هل الصورة واضحة؟

[أوس الحكيم]

جزاك الله عنا كل خير دكتور ضياء الدين وشكرا للتوضيح ماكنا نعرف.

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

جزاك الله عنا كل خير دكتور ضياء الدين وشكرا للتوضيح ماكنا نعرف.

أخي أوس :
شكراً لمشاركتك الكريمة
بارك الله بك وجزاك خيراً

[المهند السبيعي]

شكرا لتوضيح ماكان غائما عندنا.
لك تقديري دكتور.
بانتظار زيارتك لموضوعي عن الحديث وشرح بعضه فربما ساهمنا مع مجموعة الواتس اب للخير واثابنا الله.

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

شكرا لتوضيح ماكان غائما عندنا.
لك تقديري دكتور.
بانتظار زيارتك لموضوعي عن الحديث وشرح بعضه فربما ساهمنا مع مجموعة الواتس اب للخير واثابنا الله.

شكراً لتعليقك الكريم أخانا المهند
وسأحاول المشاركة قدر استطاعتي
بوركتم

[محمود ابو اسعد]

اثمن جهوك الكريمة دكتور وجهد رائع.

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

اثمن جهوك الكريمة دكتور وجهد رائع.

هذا من لطفك وكرم ذوقك الأدبي أخي محمود أبو أسعد
بوركت وجزاك الله خيراً