مادخلك أنت ؟؟ هذي شغلة نسوان!!

[السيد مهدي]

مادخلك أنت ؟؟ هذي شغلة نسوان!!

هكذا واجهتني زوجتي، وبهذه العبارة المفحمة!!!

فسكت بعد أن تفهمت موقفها.

لم أكن متجاوزاعليهابسؤالي. وذلك بعد أن أطالت حديثهاعلى التليفون، وكنت محتاجاله.

عارف. سيقول البعض، أليس عندك جوال يغنيك عن التليفون الأرضي؟؟

بصراحة لا. لاأفضله ولاأحبه وأحاول تجنبه قدرالإمكان.

لاأحب الجوال، ولاأحب ربطة العنق الكرافتة، ولاأحب ساعة اليد.

ولاأحب الرسمي من اللباس. بل أفضل أخف اللباس. ولوسمح لي الظرف، لتحررت من كل لباس، إلا اللباس الداخلي، الذي يسترجسمي.

نعود إلى عنوان الموضوع.

نعم تطيل العراقييات الحديث على التليفون فيمابينهن، بل وحتى العربيات. لابل كل النساء.

ثرثرة النساء على التليفون لاتستهوي الرجال، وليس من عادتي التلصص على حديث زوجتي.

لكن بحكم جلوسهاجنبي، أسمعهاتثرثرمع زميلاتها.

وجل حديثهن عن الملابس والحاجيات، وماذافي السوق؟؟ وهل شاهدت وحضرت عند فلانة؟؟...الخ من خريط النساء)مع إحتراماتي لكل أخت تقرأالحديث).

في نظرالرجال، ثرثرة النساء عبث، وربماخبث! وخاصة حينمايتم تناول سيرة الغيربالنقد والقدح.

لكن هناك أموراإيجابية كثيرة من تلك الثرثرة.

ومن تلك الأمورإخباربعضهن البعض، عن الحاجات الرخيصة والجيدة في السوق.

حيث تسارع الصديقة الحميمة،إلى إخبارصديقتهاعن حاجة ممتازة وبسعرمناسب.

وهكذاكان الحديث مع أم البنين، حيث جرني الحادث للكتابة عنه.

سارعت الزوجة المحترمة للسوق، وعادت مثقلة بماإشترته من حاجيات للبيت.

ثم طلبت مني مساعدتهابإنزال الحاجيات، فعلقت:

تتسلين بالثرثرة مع زميلاتك. ثم تتسلين باللف والدوران في الأسواق، لإختيارمايروق لك من ملابس وحاجيات.

وماعلى الرجل سوى خدمتك بدفع الفواتير، وتحمل التعب والنصب في حمل المقادير.

فردت، وأنت خليك بثرثرتك مع جماعة النت. مهاترات ومناكفات، وفي الآخرمضيعة وقت، تسميهاتسليات.

قلت: لايابنت الحلال. جربي حوارات النت، وسوف تستهويك وتسليك.

فردت: لالا خليك أنت بحالك وأنابحالي.

نعم. هنامجال للأخذ والردبين شركاء الحياة، وممن يحويهم بيت واحد.

قدتكون الأمورعادية في بلداننا، لكنها ليست كذلك في الغربة والمهجر.

هناالأمورمعقدة ومضنية، تعافهانفس العربي، ممن تعودعلى السهل والمريح.

فالبيت مفتوح في بلداننا،وسفرة الطعام جاهزة بمالذوطاب للخطاروالأحباب.

لكنهاليست كذلك في بلادالغرب.

فهناحتى الزيارة لصديق حميم، تحتاج للتفكيرقبل إتخاذالقرارللقيام بها.

فبداية هل هي زيارة شخصية أم عائلية؟؟ وهل الزوجة مستعدة ومبادرة؟؟

ويجب أن يكون هناك سبباوجيها، يستدعي الزيارة......الخ من مشاكل يجب تصفيتهامع الزوجة، قبل إتخاذالقراربالزيارة.

وبعدإتخاذالقرار.يجب أن تتصل به تليفونيا، وتستطلع أحواله،إن كان فاض ومستعد لإستقبالك!!!!!!!!

فإن إحسست بإن مزاجه رايق للزيارة قمت بها. وإلاعليك إلغاء الفكرة.

لاتستغربواقرائي الكرام. نعم هكذاهي الحياة في الغرب. مملة قاحلة ماحلة.

لاتستهوي العربي الذي تعودعلى الكرم،وزيارة الإحبة من عرب وعجم.

نعم حاول بعض إخوتناالعراقيين، القادمين من دول الخليج وغيرها. وممن أبعدهم صدام من مسقط رأسهم، إلى دول الجوار،أوالدول المانحة للآجئين.

حاولواأن يخلقواالجوالعربي والإسلامي، بإقامة الديوانيات في بيوتهم وشققهم، وهناك من فتح مقهى عربي، وآخرمطعم وهكذا.

لكن يبقى نجاح هؤلاء محدود جدا، بإزاء حجم الجاليات العربية في الغرب.

والمشكلة التي برزت وبشكل صارخ للعلن، هوتقليد المرأة العربية المغتربة لنظيرتهافي الغرب.

فرغم حجابها وإلتزاماتها الخلقية.

لكنها بدأت تتعلم بإن للمرأة خصوصية، ونوع من الإستقلالية عن الزوج والرجل.

وخاصة ممن بدأن يتعلمن ويدرسن لتوسيع ثقافتهن، لتتوسع مداركهن.

أماالجيل الذي تربى وولد في الغرب، فحدث ولاحرج.

يعني شيئ طبيعي أن تردعليك إبنتك، وبلهجة عنيفة واثقة.

It’s my business and not yours dad.

إنه شيئ يخصني، ولايخصك أبي!!!!.

ثم إصبح مايخص البنت أوالولد(بزنس) يعني نصيحة الأب والأم للجيل الصاعد، ينظرلها الجيل على إنها مصلحة، وليس تعاليم مراعاة للتقاليد والدين.

ياسلام. شوف عندك ياسلام.

شوف أبوالزيد الهلالي.........غربة صارت بالعلالي

وإسمعواالزيرالمهلهل...........للجليلة صاروالي

كماتحدثناسيرة وتغريبة بني هلال القبيلة العربية، في رحلتهامن الجزيرة لتونس الخضراء ومراكش الحمراء.

يعني كمايقول المثل العربي(عرب وين طنبورة وين)

يعني لايكفي أن يسمع الزوج زوجته، تعنفه بإن لايتدخل بعمل النسوان.

أصبحت البنت اليافعة، وبعمرالزهور. هي الأخرى تطلب من الوالد،

بإن لايتدخل في تصرفها!!!!!!!!!!

وعلى غرارإنشاد المرحوم المغني العراقي عزيز علي، وأغنيته الوطنية:

يابلاد العرب.........جددي عهد النبي

أرضناياقوم صارت........موطناللأجنبي

من أقاصي حضرموت......لأقاصي المغرب

يقول السيد مهدي:

يابلاد العجم..........صرت فيك أنتمي

للعروبة إسمها......دون معنى ينتمي

وآخردعواناأن الحمد لله رب العالمين

</B></I>

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
للاسف حولنا الحضارة تصرخ ونحن غارقون بالمادية والترف المصطنع حتى فتياتنا من التفاهة والسخف بمكان , لاتجد في عقولهم غير البحث عن السعادة الدنيوية الزائلة والقيم الفارغة ..
فكيف ستنشئن عائلات للمستقبل العربي الذي نريد؟
واسمح لي ببعض ملاحظات :
ابياتك لم اجدها مناسبة تماما , وربما تحتاج تصويب عروضي,خاصة انك نقدت الغرب والعرب سواء,فلا هؤلاء على صواب ولاهؤلاء على صواب ..هناك غربة روح وعندنا غربة عقيدة ونفس...
فهل تنتمي للغرب انت إذا؟
كنت أتمنى لو كان النص فصيح تماما فانت له..
تحيتي لك

[السيد مهدي]

مواضيعي أنشرها في عدة ساحات، وكل من عدت لساحته رحب بعودتي، إلا في هذه الساحة!!!!

إستقبالك يقول:

غيرمرحب بعودتك للساحة.

منك السماح على التطفل إستاذة أم فراس.

[ريمه الخاني]

بالعكس اهلا بك ومرحبا بيننا...
فعلا كان موضوعا مهما وهانذا علقت عليه..فانت محق تماما في نقد العرب والغرب ...
وبعض ملاحظات لاتفسد للود قضية...أليس كذلك؟
وكما تعلم شعار موقعنا:
نلتقي لنرتقي..إلا ان كنت من الفريق الذي لا يتقبل الملاحظات والنقد...
اتمناك حليما واسع الصدر..
رعاك الله وحماك لنا.
تحيتي

[بلقاسم علواش]

مواضيعي أنشرها في عدة ساحات، وكل من عدت لساحته رحب بعودتي، إلا في هذه الساحة!!!!
إستقبالك يقول:
غيرمرحب بعودتك للساحة.
منك السماح على التطفل إستاذة أم فراس.

بل لك كل الترحيب أخي مهدي
وعلى أعيننا ورؤوسنا
مقامك محفوظ مبجل ، في المنتدى عليك المعول
لكن الأخت قدمت قراءتها وهي ناقدة
والنقد يتعرض للنص دون صاحبه
وإن لم نلتمس لبعضنا أعذاراً ونحمل الدلالات على أحسن محمل
في قراءتنا التأويلية ، لن يبق لنا أحد ، ولن نبقى لأحد
وستتفرق جهودنا التي هي متفرقة في واقعنا أصلاً
تحياتي أخي مهدي ممزوجة بكل الإحترام والتقدير وفائق الترحيب
ورمضانك أبرك وأكرم
وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
والسلام عليكم

[السيد مهدي]

السلام عليكم

للاسف حولنا الحضارة تصرخ ونحن غارقون بالمادية والترف المصطنع حتى فتياتنا من التفاهة والسخف بمكان , لاتجد في عقولهم غير البحث عن السعادة الدنيوية الزائلة والقيم الفارغة ..

فكيف ستنشئن عائلات للمستقبل العربي الذي نريد؟
واسمح لي ببعض ملاحظات :
ابياتك لم اجدها مناسبة تماما , وربما تحتاج تصويب عروضي,خاصة انك نقدت الغرب والعرب سواء,فلا هؤلاء على صواب ولاهؤلاء على صواب ..هناك غربة روح وعندنا غربة عقيدة ونفس...
فهل تنتمي للغرب انت إذا؟
كنت أتمنى لو كان النص فصيح تماما فانت له..
تحيتي لك

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.


بمناسبة عيد الفطرالمبارك، أعاده الله على أمة محمد(ص) باليمن والبركات،ولإسرتك الكريمة وساحتك المحترمة كل النجاح والتوفيق.

أكون صريح معك. فكرت بإن عودتي للساحة غيرمناسبة. لكن غيرت رأيي بعد أن قرأت رسالتين على الخاص من الإدارة.

لاتتصورين يامكرمة بإني متعالي على الساحة، معاذالله أن يكون ذلك.

لست صغيرابالسن ولاجديداعلى ساحات الحوار، وأيضاأتفهم القانون وألإلتزام به.

وبسبب فوضى البعث في العراق. تركت بلدي من عشرات السنين، لأنعم بجوقانوني وليس فوضوي دموي.

لكن الإيقافات في الماضي، وتطفلات بعض المراهقين على المواضيع جعلتني مترددا بعض الشئ.

بالنسبة لملاحظاتك. ياليتك فصلت أكثرعن أبيات الشعر، من ناحية مناسبتها وعروضيتها.

يعني لاتوجد مناسبة غيرالقرف، من الوضع الحالي للكاتب وإنشداده للماضي التليد. وأماأوزانها تفضلي بيني أين الخلل؟؟؟ ومنك نستفيد.

ولاتنسين هي أبيات شعرإنشادية غنائية، سواءا ماكتبت أوماصدح به صوت المغنى الراحل العراقي عزيز علي.

وأيضالاتنسين يامكرمة، الشعرالحرظهربسبب التعقيد الممل في رتابة القافية، وزيادة حرف هنا وهناك، حتى تستقيم التفعيلة.

يعني لوأردت كتابتهابدقة لجاءت.

يابلاد العجم......... صرت فيك أنتم

للعروبة بإسمها......دون معنى ينم

وأيضا لم أكن في مجال النقد للوضع العربي والغربي، بل فقط تعبيرعن قرف مماوصلت له وأنافي بلادالمهجر.

تحياتي.

بالعكس اهلا بك ومرحبا بيننا...

فعلا كان موضوعا مهما وهانذا علقت عليه..فانت محق تماما في نقد العرب والغرب ...

وبعض ملاحظات لاتفسد للود قضية...أليس كذلك؟
وكما تعلم شعار موقعنا:
نلتقي لنرتقي..إلا ان كنت من الفريق الذي لا يتقبل الملاحظات والنقد...
اتمناك حليما واسع الصدر..
رعاك الله وحماك لنا.
تحيتي

كماأوضحت في تعليقي على المشاركة السابقة.

لايامكرمة أنا هنا من أجل التواصل الودي وليس التفاصل الندي. فكل ملاحظة من أديبة متمكنة وكاتبة مرموقة من أمثالك ستلقى كل عناية وترحيب.

بالنسبة للمحاذيرالتي ذكرت في الرسائل الخاصة، بخصوص التعرض للسياسة أوالدين، سأكتب موضوعا منفصلا بعنوان( سياسة تكميم الأفواه في الساحات الحوارية)وأرجو أن يرى النورفي ساحتك قبل بقية الساحات.

كوني بخير.

بل لك كل الترحيب أخي مهدي


وعلى أعيننا ورؤوسنا


مقامك محفوظ مبجل ، في المنتدى عليك المعول


لكن الأخت قدمت قراءتها وهي ناقدة


والنقد يتعرض للنص دون صاحبه


وإن لم نلتمس لبعضنا أعذاراً ونحمل الدلالات على أحسن محمل


في قراءتنا التأويلية ، لن يبق لنا أحد ، ولن نبقى لأحد


وستتفرق جهودنا التي هي متفرقة في واقعنا أصلاً


تحياتي أخي مهدي ممزوجة بكل الإحترام والتقدير وفائق الترحيب


ورمضانك أبرك وأكرم


وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال


والسلام عليكم

تسلم مولاي الكريم، حياك الله وبارك بك.وتقبل تحياتي بمناسبة قرب عيد الفطرالمبارك أعاده الله على الجميع باليمن والبركات.

المكرمة أم فراس تعرفني من زمان ومن ساحتها وساحات أخرى. فلست جديدا على المبجلة أختناالفاضلة وساحتها.

وملاحظاتي جاءت لسابقة في الساحة وأرجوأن لاتتكرر.

هذاكل مافي الأمروحصل خيرياطيب.