سلام الله عليك أستاذتي الكريمة
رأيت أن أوجه هذا الموضوع إليك ردا على قولك أني أزعم قداسة لرأيي:



بداية هذا الموضوع عبارة :" تشوش وشوشنا " = ومما يتناول فيها د. سعد الله آغا القلعة دراسة وقع حرف الشين وتكرارة بيانيا، وقد انطلقت من قوله لأستعرض العديد مما يتناوله السمع والبصر.
وربما أتناول وقع بعض الحروف في بعض الآيات الكريمة. الآيات الكريمة مقدسة. ورأيي معرض للخطأ ولا قدسية له. كما أنه لا قدسية لعبارة " تشوش وشونا " وإن كان فيها جمال إيقاعي فلا يعني
أن الآيات القرآنية تخلو من ذلك الجمال. ولا تعني محاولة استكشاف ذلك الجمال قدسية لرأيي أو أنه صواب.

الشكل الإيقاعي واحد لكل من عبارتي :" صلى الله على محمد " و " يا مرحبْ برهامِ فتّشْ " = يا مر حب ب رها م فتشْ ... ولم أزعم قدسية لتناولي لأي منهما أستاذتي الفاضلة.

فالاستعراض هنا يتم في شرح يقصد به ارتياد آفاق التطبيق الرقمي.

وردت كلمة قدسية في عبارة واحدة هي : " غاية ما أتمناه أن يؤدي منهج الرقمي في علميته بشكل عام إلى كشوف في الإعجاز القرآني ."
ولو أني أدركت شيئا من ذلك لسرني وشرفني أن أفاخر به. فهذه أمنية لا أراها محرمة.

*****************************

والآن إلى موضوع بين السمع والبصر وفيه الأرابيسك



وقبل أن أمضي فيه أقتبس منه :" نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

*****



صلب الموضوع هو في تسجيل اليوتيوب، وهو متواشج مع ما ورد في منتدى ( التمثيل البصري )


وقد تكلم عن العلاقة بين تكرر الحروف في نص ما والأرابسك خاصة إذا أعدنا التكرار لعدة مرات. وورد تركيزه على حرف الشين. ووردت عبارة ( تشوّشْ وشوشنا ) فيما يلي التمثيل البياني لهذه العبارة مكررة أربع مرات. وكل حرف له رقم حسب ترتيبه المتسلسل بين الحروف وفقا للمرجعيات التالية، ولنحاول الربط بين كلامه والأشكال التي تمثل حروف هذه العبارة لدى تكرار لفظها أربع مرات:


نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


بقية الموضوع على الرابط:


https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/agha-1

وأختم بإزجاء التحية راجيا إعادة النظر مع استحضار تقوى الله في قولك الذي يفيد أني أزعم قداسة لأي رأي لي أو تمثيل بياني.

والله يرعاك.