الحق والخير والجمال

[يسري راغب شراب]

تأملات في الحق والخير والعدل والجمال
--------------------------
تخترقنى الكلمات فتخرق في اذنى تجويفا ..؛ ويبدأ القلب يتأوه من وجع الكلمات ولا يخجل من تسجيل نفسه انهزاميا .. ويأتى دور الميزان الانسانى ليحكم على البرئ بتهمة هو عنها بعيد , ولا يقربها , لان صفاته واخلاقه تمنعه من التعامل مع مثل هذا الاتهام الاسقاطى المبخر..
فيسقط الانسان فى لعبة طرفها الاول ناقص يظن فى نفسه الكمال , وطرفها الثانى لمثاليته يقول فى ذات نفسه , وامام كل الناس , الكمال لله وحده .. وبأعلى الأصوات يرفض المثالى موازين البشر الدنيوية فى التعامل مع المستقبل وأموره المصيرية .. ويجب الرجوع فى كل الامور الدنيوية الى الميزان الألهى الامثل لانه الأفضل .. ما هذا الضياع ..؟ ولم تلك الحيرة الدنيوية ..؟
هل هرب البشر الى انفسهم لعبة فوق امكاناتهم وسيطرتهم ..!! لماذا ننسى الايمان ..؟ وندعى الفطنة والذكاء ..!؟ لماذا يهرب الايمان من ابواب قلوبنا ..؟ ليدخل المكر فيسيطر على نوافذ عقولنا ..؟لماذا ...؟؟
لماذا ننسى الخلق والابداع في عيوننا وانوفنا وأذننا وأجسادنا ولون بشرتنا .. ونذكر فقط قدرتنا على التأنق قى اجمل هندام , وبأجمل الالوان علينا ..!! الا يكفى ان الالوان ذاتها ابداع الهى , تحكى عن الجمال الف حكاية وحكاية تنقشها بالاخضر , والازرق , والعسلى , والاسمر .. وكلها فى الطبيعة مزروعة قبل الخلق انفسهم .. يقولون العقل زينة ..!! وفى هذا القول مضمار الحقيقة .. وحلبة الصراع التى لا تتوقف ولا تنتهى لانها ستدلنا الى ان الكمال لله وحده ..
كل منا تنقصه حقيقة .. والحقائق التى نجلبها هنا هي الاسس الابداعية للخالق الاعظم .. الحق والخير والعدل والجمال هى الحقائق التى لا يمكن ان يرفضها الا المجانين .. ما هو الحق ..؟ ان لا تعطى شيئا لا تملكه لمن لا يستحقه .. وان لا تعطى شيئا تملكه لمن لا يستحقه ايضا .. ان الحق هو ان تعطى بقسطاس المعاملة بالمثل دوما .. وما هو الخير ..؟؟ ان تعطى مما تملكه لمن يستحق ولا يملك .. وان تمنع مما تلك ولا تملك عن من لا يستحق , حتى ولو كان لا يملك لانه اساسا لا يستحق ان يأخذ من باب الخير طبعا .. فما هو العدل ..؟؟ ان تعطى بقدر , وان تحجب بقدر , وان تعاقب بقدر , وان تكافئ بقدر .. وهذا القدر هو العدل الذى يجعلك امام كل الناس سويا , ويجعل كل الناس امامك سواسية مادمت فى مكان الحكم أو الرئاسة ان شاء الله .. ويبقى الجمال .. والله جميل يحب الجمال .. واهم ما فى الجمال المحافظة عليه .. المزارع الخضراء . والبحر الازرق , والرصيف الاسمر , والجدران البيضاء الناصعة , المحافظة على جمال كل هذه الاشياء هى فى حد ذاتها تعنى الجمال الذى اذا حل على انسان من البشر وجب على ذلك الانسان ان يحميه بميزان العقل الذى يفكر فيقرر من اجل الحق والخير والعدل .. والكمال لله وحده
----------------

[يسري راغب شراب]

في الخير
لدغة الصديق !

لا بلدغ الؤمن من حجر مرتين , لأنه مؤمن .. والايمان ينبه حواسه واعضاءه نحو الصحيح دائما .
ولا يلدغ الصديق من صديقه مرتين , لان الصداقة درجة من درجات الثقة والثقة درجة من درجات اليقين , واليقين هو المدخل الى الايمان , ولا يعقل ان اصدق الصديق مرة ثانية , اذا ما حدث ولدغ مرة ..!!
لأن الصديق موضوع الصداقة , امر ليس مطروحا , للمزايدة او المهاترة , مهما كانت الظروف والمعطيات التى تفرض الذات الانسانية نحو المزايدة مع الصديق ..!!
فمزايدة الصديق على صديقه , تحول موضوع الصداقة الى موضوع خيانة الامانة , التي وضعها شخص من الاشخاص على عاتق شخص آخر فى حياته اليومية ..!!
وبقدر ما يكون طعم الصداقة حلوا ولذيذا .. بقدر ما يكون لدغ الصديق مرا وعلقما وعتيقا .. لأن موضوع الصداقة قد هدم , وتبيان الثقة في الآخرين قد اهتز .
ضمن المعادلة الانسانية فى حياة الافراد اليومية تنقلب الاشياء على رأسها , ويصبح اخمص القدم , مثل الناصية , لا فرق ابدا , وبالتالى تكون المراجعة ضرورية ويكون الحساب للنفس قاسيا وعنيفا , يهز العقل الى درجة الشك في كل شئ , والشك مدخل من مداخل الهاوية والعياذ بالله من الهاوية

[يسري راغب شراب]

في الجمال

من هى المرأة ؟
سؤال يتبادر الى ذهن كل انسان عازب او متزوج , متدين او غير متدين , مثقف او غير مثقف , فنان أو انسان عادى , شاعر أو روائى أو قارئ لهما .
الاجابة صعبة وتبدو محيرة للجميع على مختلف مستوياتهم ونوعياتهم ,
والفرق فى الاجابة بين الجميع لا يعتبر فرقا على أية حال لأنه يرتبط بظروف موضوعية الزمان والمكان .
المرأة عند العازب مجرد مظهر خارجى وتصنيفها عنده جميلة او قبيحة , أما المتزوج فتصنيف المرأة عنده يختلف لأنه يريد فى زوجته الكمال الذى يبحث عنه الزوج لدى زوجته ؟
الثقافة والجمال والاخلاق والاناقة والذوق الرفيع ,
فهل توجد امرأة كاملة تحوى هذه المعانى مجتمعه ؟
واذا وجدت فهل يمكننا ان نحدد غرائزها وطبائعها التى تحرك الدوافع الانسانية لاتجاهاتها الحياتية ؟
من هذه النقطة بالذات يتناول الروائى المرأة فى قصصه ,
كما يتناولها الشاعر فى قصائده ,
فالمرأة عند الشاعر والروائى المشغل للابداع لديه.
وليس غريبا ان نجد فى ابداعات الكثير من الشعراء والروائيين الربط بين المرأة وبين الوطن
لأن المرأة فى نظر المبدعين صورة لوطن يسافر اليه من خلالها , وعلى هذا فالمرأة بالنسبة للمبدعين من الكتاب مصدر روحى والهام لما يكتبونه .
ويختلف الفنان عن المبدع أو الكاتب فى نظرته للمرأة ,
لأنه يربط بين المرأة والجمال ,
المرأة عند الفنان لوحة جميلة وانيقة وناعمة ومثيرة .
كما أن المثقف يختلف عن الفنان والاديب فى نظرتيهما الخاصة للمرأة ,
فينظر اليها على انها امرأة لها دورها الثقافى فى المجتمع بخلاف دورها العضوى والمنزلى , وهو لا يعترف الا بالمرأة المثقفة , ومهما كانت المرأة جميلة فانه يحتقرها ان انعدمت الثقافة لديها .
والمتدين يبحث عن المرأة فى دينها وأخلاقها ولا يعترف بجمالها أو اناقتها ,
والانسان العادى لا يبحث الا عن المرأة التى تجيد اداء الحياة المنزلية بشكل مريح وعادى .
اذا يختلف الرجال فى نظرتهم للمرأة وما هيتها الحقيقية ,
فما هو موقف المرأة من هذا الخلاف حول كينونتها وطبيعتها الانسانية ؟
وما هى درجات الاختلاف بين امرأة وأخرى فى موقفها من الرجل ونظرته لها ؟
هناك بالفعل المرأة المثقفة والمرأة المتدينة والمرأة المستهترة والمرأة المبدعة والمرأة الفنانة والمرأة العادية والمرأة غير العادية تماما كما توجد نوعيات نمطية على نفس الاسس عند الرجل ,
فهل تفضل المرأة النوعية المشابهة لها عند الرجل ؟
ام تبحث فيه عن نوعية تختلف عنها؟
هذا هو السؤال .
الذي يصل الى ملحمة الابداع والحياة عند المراه والرجل في حالة الكتابه بكل اشكالها .

[ريمه الخاني]

هي بصمات حياتية نعرفها ونتوائم معها وسط زخم الحياة
تحيتي لك واهلا بعودتك من جديد

[يسري راغب شراب]

الاستاذه ريم الموقره
احترامي
وكل التقدير
وشكرا على التحيه
والحمد لله على كل حال
-----------------------
فاشد ما يقتل الابداع فيه , ذلك الاسلوب السوقي في الذم والشتم والتحجيم والتقزيم بين المشتغلين به لانه بأبسط الكلمات سيتحول الادب والعياذ بالله الى قلة ادب .. وتضيع الرسالة المرجوة من الادب في الفاظ لم يخترعها قاموس عربي والحمد لله
- فانتبهوا ايها الامناء في كل وسائل الاعلام , انتبهوا جيدا لكل كلمة , ولكل رأي , تكتبونه , على صفحات الصحف , او تعرضونه على شاشات التلفزيون , او تنقلونه في الاذاعات ..
- الكلمة .. امانة .. ومسؤولية ..
- ولا تبقى الامانة الا للامين ..