منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. #1
    مشرفة قسم اللغة الغربية
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    839

    متشابهات القرآن/متجدد

    متشابهات ولمسات بيانية سورة البقرة الصفحة رقم 24:

    * ما الفرق بين قوله تعالى في سورة البقرة (أولئك يلعنهم الله)

    و (أولئك عليهم لعنة الله)؟

    ☆☆ يلعن : فعل ؛ والفعل يدل على الحدوث والتجدد
    أما اللعنة فهي اسم والاسم يدل على الثبوت.

    في الآية الأولى
    (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ {159})

    اللعنة تستمر ما داموا يكتمون ما أنزل الله وهم ما زالوا أحياء، وهؤلاء المذكورين في الآية يكونون ملعونين ما داموا لم يتوبوا وكتموا ما أنزل الله أما إذا تابوا عما فعلوا يغفر الله لهم ولهذا جاء بالصيغة الفعلية (يلعنهم الله).

    أما الآية الثانية (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ {161})

    فالمذكورين في الآية هم الذين كفروا وماتوا أي هم أموات وقد حلّت عليهم اللعنة فعلاً وانتهى الأمر ولا مجال لأن يتوبوا بعدما ماتوا ولهذا جاء بالصيغة الإسمية في (عليهم اللعنة) لأنها ثابتة ولن تتغير لأنهم ماتوا على الكفر

    والله أعلم.

    د. فاضل السامرائي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

  2. #2
    مشرفة قسم اللغة الغربية
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    839
    إذا سألك شيخك
    âک†â–ھâک†â–ھâک†
    إقرأ من قول الله تعالى (ألم يعلموا)
    فلا تفكر فى غير التوبة
    فقد جاءت ظ£ مرات فى القرآن وانفردت بهم سورة التوبة.
    âک†âک†âک†âک†
    فإن زاد حرف الواو (أولم يعلموا)
    فلا تقلق فهى واحدة فقط فى القرآن فى سورة الزمر
    âک†âک†âک†âک†
    فإن سألك هل تذكرك آية الزمر بآية أخرى
    فقل له نعم شيخنا
    إذا وضعنا (أولم يروا) بدلا من (أولم يعلموا)
    فنحن فى سورة الروم بلا ريب
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

  3. #3
    مشرفة قسم اللغة الغربية
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    839
    إذا سألك شيخك
    ☆▪☆▪☆
    إقرأ من قول الله تعالى (ألم يعلموا)
    فلا تفكر فى غير التوبة
    فقد جاءت ٣ مرات فى القرآن وانفردت بهم سورة التوبة.
    ☆☆☆☆
    فإن زاد حرف الواو (أولم يعلموا)
    فلا تقلق فهى واحدة فقط فى القرآن فى سورة الزمر
    ☆☆☆☆
    فإن سألك هل تذكرك آية الزمر بآية أخرى
    فقل له نعم شيخنا
    إذا وضعنا (أولم يروا) بدلا من (أولم يعلموا)
    فنحن فى سورة الروم بلا ريب
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

  4. #4
    مشرفة قسم اللغة الغربية
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    839
    فائدة للحفاظ:

    سورة الـ(ـأ)نعام :

    ‏{ اتبع ما(أ)وحي }

    ��‏وفي سورة (يـ)ـونس :

    ‏{واتبع ما(يـ)ـوحى}

    ✅‏طريقة ربطهما باسم السورة.

    ����������

    ��‏إذا جاءت (صيحة) يكون معها (ديارهم).

    ��‏وإذا جاءت (الرجفة) يكون معها (دارهم).

    ✅‏اربط حرف الياء في صـ(ـيـ)ـحة ود(يـ)ـارهم

    ����������

    ��âپ© (تجري من تحتهم الأنهار)

    ‏جاءت بلفظ #تحتهم ‏في ثلاث مواضع:

    ‏*الأعراف
    ‏*يونس
    ‏*الكهف

    ✅‏تجمعها عبارة:

    (‏عرف يونس الكهف)
    ����������

    �� ‏( لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا)
    ‏في النمل

    ��‏( لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا)
    ‏في المؤمنون

    ✅‏لضبطها ،احفظ:
    ‏( هذا النمل ونحن المؤمنون )

    ������������

    ��‏âپ¦ ‏{أم حسب الذين يـ(ـعـ)ـملون السيئات}
    ‏الـ(ـعـ)ـنكبوت

    ��‏{أم حسب الذين ا(جـ)ـترحوا}
    ‏الـ(جـ)ـاثية..

    ✅‏طريقة ربطهما باسم السورة .

    ‏����������

    �� ‏( للطائفين والعاكفين والركع السجود)
    ‏في البقرة

    ��‏( للطائفين والقائمين والركع السجود)
    ‏في الحج

    ✅‏لضبطها احفظ(لا اعتكاف في الحج)

    ‏âپ¦��������
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

  5. #5
    مشرفة قسم اللغة الغربية
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    839
    فائدة للحفاظ:

    سورة الـ(ـأ)نعام :

    ‏{ اتبع ما(أ)وحي }

    🔅‏وفي سورة (يـ)ـونس :

    ‏{واتبع ما(يـ)ـوحى}

    ✅‏طريقة ربطهما باسم السورة.

    📚📚📚📚📚

    🔅‏إذا جاءت (صيحة) يكون معها (ديارهم).

    🔅‏وإذا جاءت (الرجفة) يكون معها (دارهم).

    ✅‏اربط حرف الياء في صـ(ـيـ)ـحة ود(يـ)ـارهم

    📚📚📚📚📚

    🔅⁩ (تجري من تحتهم الأنهار)

    ‏جاءت بلفظ #تحتهم ‏في ثلاث مواضع:

    ‏*الأعراف
    ‏*يونس
    ‏*الكهف

    ✅‏تجمعها عبارة:

    (‏عرف يونس الكهف)
    📚📚📚📚📚

    🔅 ‏( لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا)
    ‏في النمل

    🔅‏( لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا)
    ‏في المؤمنون

    ✅‏لضبطها ،احفظ:
    ‏( هذا النمل ونحن المؤمنون )

    📚📚📚📚📚📚

    🔅‏⁦ ‏{أم حسب الذين يـ(ـعـ)ـملون السيئات}
    ‏الـ(ـعـ)ـنكبوت

    🔆‏{أم حسب الذين ا(جـ)ـترحوا}
    ‏الـ(جـ)ـاثية..

    ✅‏طريقة ربطهما باسم السورة .

    ‏📚📚📚📚📚

    🔅 ‏( للطائفين والعاكفين والركع السجود)
    ‏في البقرة

    🔅‏( للطائفين والقائمين والركع السجود)
    ‏في الحج

    ✅‏لضبطها احفظ(لا اعتكاف في الحج)

    ‏⁦📚📚📚📚
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    اللهم أعنا على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

  6. #6
    تعليق على أولم يعلموا


    الله يجزيك الخير آنسة سارة
    معلومة حلوة كتير ����
    بس حابّة وضّح توضيح صغير حتى ما يصير فيه التباس بالفهم..
    الآية المقصودة في سورة الزمر "أولم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر"
    والآية في سورة الروم "أولم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر"
    يعني المقصود إذا وضعنا (أولم يروا) بدلا من (أولم يعلموا) في نفس الجملة
    لأني أنا فهمت أنه لا يوجد غير موضع واحد ل (أولم يروا) في القرآن ..��
    وإنما توجد مواضع كتيرة
    رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء
    رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
    **************
    قال ابن باز رحمه الله
 :

    لباسك على قدر حيائك
    وحياؤك على قدر ايمانك

    كلما زاد ايمانك زاد حياؤك
    وكلما زاد حياؤك زاد لباسك

  7. #7
    تعليق على أولم يعلموا


    الله يجزيك الخير آنسة سارة
    معلومة حلوة كتير 👍🏻
    بس حابّة وضّح توضيح صغير حتى ما يصير فيه التباس بالفهم..
    الآية المقصودة في سورة الزمر "أولم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر"
    والآية في سورة الروم "أولم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر"
    يعني المقصود إذا وضعنا (أولم يروا) بدلا من (أولم يعلموا) في نفس الجملة
    لأني أنا فهمت أنه لا يوجد غير موضع واحد ل (أولم يروا) في القرآن ..😅
    وإنما توجد مواضع كتيرة
    رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء
    رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
    **************
    قال ابن باز رحمه الله
 :

    لباسك على قدر حيائك
    وحياؤك على قدر ايمانك

    كلما زاد ايمانك زاد حياؤك
    وكلما زاد حياؤك زاد لباسك

  8. #8
    تشابهات فوقهم ومن فوقهمhttp://omferas.com/vb/showthread.php...883#post248883
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •