http://www.kanadeelfkr.com/vb/showthread.php?t=25026



سافرتَ في المعالي وعدتَ مؤتلقْ

.............................. وذا لأنّ روحك تسكن الأفقْ

فكم لكم (أبا النور) من فضيلةٍ

.............................. بَنَيْتَ من شذاها صرحَ العُلا الأشقْ

وبتَّ في جهادٍ مع النفْس قد

.............................. خذلْتَ داعيَ النوم فيك والأرقْ

صاحبتَ في التلاوة كلّ راسخٍ

.............................. ولْتشهدِ المثاني ولْتشهدِ العلقْ


ثمة ملاحظتان حول هذه القصيدة وهي تستحق تركيزا أكبر ولكن الظرف لا يساعد:
أولا:
سافرت في المعالي وعدت مؤتلق = 2 2 3 3 2 3 3 3
سافرت في المعالي .....وعدت مؤتلقْ
2 2 3 3 2 .......3 3 3
مستفعلن فعولن .... متفعلن فعو
سافرت في المعالي ..... وعدت مؤتلقْ
بنيت من شذاها ..... صرح العلا الألق
ولتشهد المثاني ....ولتشهد العلق
لا يجوز جمع شطري مجزوء هذه الصورة من الرجز لدخول العلة في الحشو
وشبيه بهذا من حيث جمع ما لا يجوز جمعه من شطري مجزوء بعض البحور في شطر واحد ما أسماه صاحبه بحر الهنيدي وما ورد حوله ينطبق من هذه الناحية على هذا النص.


[TR]
[TD="class: td1, width: 20"]نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي[/TD]
[TD="class: td2"]نقره على هذا الشريط لعرض الصورة بالمقاس الحقيقي[/TD]
[/TR]

نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
https://sites.google.com/site/alarood/al-hinaidi

ويكاد ينطبق على هذا الوزن ما أورده أستاذي محمد السحار من قوله :

أَنْـــتَ الـهُـيَـامُ مـنّــي وَالـسـحْـرُ أَنـــتَ عُــمْــري .....صَـانَ الوَفَـاءُ وَجْـدي والـوَجْـدُ صَــانَ صَـبْـري

هـــذا الـوصَــالُ مـنّــي وَالـنَـجْـمُ غَــــابَ عَــنّــي .....أَنْــتَ الجَـمَـالُ رَسْـمـي والشـعْـرُ أَنْـــتَ نَـظْـمـي

أنت الهيام مني والسحر أنت عمري = 4 3 3 2 2 2 3 3 2 .... للأستاذ السحار
واصدح مُرَنّمًا بالقرآن إنّما = 4 3 3 2 2 2 3 3 .... لشاعرنا الكريم

وفيما يلي الرد عليه.

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/tahteem

ثانيا :
وأنت في جهاد مع النفس قد
3 3 3 2 1 2 2 3 = متفعلن معولاتُ مستفعلن
هذا الصدر صحيح مائة بالمائة على المنسرح
والسؤال: ثمة عدة أوزان في الأشطر أحدها المنسرح فهل يجوز أن نقول أخطأ الشاعر في ضبط وزنه على المنسرح واصاب فيما خرج فيه عن المنسرح ؟

**

ثالثا :
في كثير من الأبيات لو حذفنا أول 2 2= 4 أو 1 2 = 3 لانتهينا بمجزوء البسيط
تَرى بوجنتيْه انشراحَ حاتمٍ

.............................. وفي رؤاه يهفو الضياءُ، ينطلقْ


بوجنتيْه انشراحَ حاتمٍ

.............................. رؤاه يهفو الضياءُ، ينطلقْ