منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 18
  1. #1
    محاضر ومسؤول دراسات عليا في جامعة القاضي عياض، المغرب
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    1,497

    مراقي التقوى ( موضوع مفتوح )



    مراقي التقوى



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي



    لما كان المقصد الأعظم من الصيام تحقيق تقوى الله عز وجل
    لزم النظر في كل وسيلة من وسائل الاستثمار النافع لهذه العبادة الجليلة
    وكل سبيل حري بإيصال العبد إلى تلك الغاية المثلى ، والمرتبة الجلى

    لذا مددت هذا الرواق الممتع خلال (
    خيمة رمضان )
    ليلجه الفرسان الأحبة الفضلاء بآية دافقة من آيات القرآن
    أو حديث داعم من أحاديث سيد الأنام
    أو قبس مضيء من كلام أئمتنا العارفين
    من الصحابة والتابعين ، ومن تبعهم على العناية بذكر فائدة علمية
    يستعان بها تعظيم هذه الشعيرة العظيمة
    من السالفين والمعاصرين

    فجزى الله خيرا كل من شارك
    ورفع قدر الفرسان بحظه النفيس المبارك


    أَسْرِي سَقَى شِعْرِي الْعُلا فَتَحَرَّرَا = وَرَقَى بِتَالِيهِ الْمُنَى فَتَجَاسَرَا

  2. #2
    كل عام وانتم بخير دكتور:مساهمة متواضعة مقتبسة :
    من النوايا التي يجب أن نستشعرها في رمضان

    1. نية ختم القرآن الكريم لعدة مرات مع التدبر .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑
    2. نية التوبة الصادقة من جميع الذنوب السالفة .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑


    3. نية أن يكون هذا الشهر بداية انطلاقة للخير والعمل
    الصالح وإلى الأبد بإذن الله .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑


    4. نية كسب أكبر قدر ممكن من الحسنات في هذا الشهر
    ففيه تضاعف الأجور والثواب .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑


    5. نية تصحيح السلوك والخلق والمعاملة الحسنة لجميع الناس .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑
    6. نية العمل لهذا الدين ونشره بين الناس مستغلا روحانية هذا الشهر .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑
    7. نية وضع برنامج ملئ بالعبادة والطاعة والجدية بالإلتزام به .
    وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  3. #3
    جزاك الله خيرا دكتور عبد الرزاق وكل رمضان وانت والامة بخير:

    ثلاث ساعات
    لا تضيعوها في رمضان

    الساعة الأولى
    *********
    ( أول ساعة من النهار - بعد صلاة الفجر )
    قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار
    (اعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار الذكر بعد صلاة الصبح ).
    وأخرج الترمذي
    عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
    أنه قال: (من صلى الفجر في... جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس
    ثم صلى ركعتين كانت له كآجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )
    رواه الترمذي وقال حديث حسن .

    وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى
    تطلع الشمس حسناء .ونص الفقهاء على استحباب استغلال هذه الساعة
    بذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وفي الحديث
    (اللهم بارك لأمتي في بكورها ).
    لذا يكره النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق فلا ينبغي
    النوم فيها بل إحيائها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في شهر رمضان
    الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب .




    الساعة الثانية
    *********
    ( آخر ساعة من النهار _ قبل الغروب

    هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالانشغال بإعداد الإفطار والتهيؤ له وهذا لا ينبغي لمن حرص على تحصيل الأجر فهي لحظات ثمينة ودقائق غالية .. هي من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى فهي من أوقات الاستجابة .
    كما جاء في الحديث ( ثلاث مستجابات :دعوة الصائم ،ودعوة المظلوم ، دعوة المسافر ) رواه الترمذي، وكان السلف الصالح لأخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم والموفق من وفقه الله لاستغلال هذه الساعة في دعاء الله .




    الساعة الثالثة
    *********
    ( وقت السحر )
    السحر هو الوقت الذي يكون قبيل الفجر قال تعالى ( والمستغفرين بالأسحار )
    فاحرص أخي الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والاستغفار حتى يؤذن الفجر،
    وخاصة أننا في شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية فيما يقوي صلتنا
    بالله تعالى.قال تعالى حاثاً على اغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح والتهليل :
    ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى).
    وقال تعالى : وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن الليل فسبحه وأدبار السجود

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً،
    ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً !
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    محاضر ومسؤول دراسات عليا في جامعة القاضي عياض، المغرب
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    1,497
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريمه الخاني مشاهدة المشاركة
    كل عام وانتم بخير دكتور:مساهمة متواضعة مقتبسة :
    من النوايا التي يجب أن نستشعرها في رمضان

    1. نية ختم القرآن الكريم لعدة مرات مع التدبر .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑
    2. نية التوبة الصادقة من جميع الذنوب السالفة .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑

    3. نية أن يكون هذا الشهر بداية انطلاقة للخير والعمل
    الصالح وإلى الأبد بإذن الله .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑

    4. نية كسب أكبر قدر ممكن من الحسنات في هذا الشهر
    ففيه تضاعف الأجور والثواب .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑

    5. نية تصحيح السلوك والخلق والمعاملة الحسنة لجميع الناس .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑
    6. نية العمل لهذا الدين ونشره بين الناس مستغلا روحانية هذا الشهر .
    ๑ ๑ ๑ ๑ ๑
    7. نية وضع برنامج ملئ بالعبادة والطاعة والجدية بالإلتزام به .
    وفقني الله وإياكم لما يحب ويرضى

    أحسنت أستاذة ريمة بارك الله فيك
    ويمكن اعتبار هذه النيات بمثابة ( المفاتيح السبعة لتجديد الإيمان في رمضان )
    جزاك الله خيرا .


    أَسْرِي سَقَى شِعْرِي الْعُلا فَتَحَرَّرَا = وَرَقَى بِتَالِيهِ الْمُنَى فَتَجَاسَرَا

  5. #5
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    رسالة لك مسلم يكفي ان تنشرها ان عجزت عن تطبيقها

    قد تعتبرون كلامي غريبا، وغير منطقي، بل، قد تصلون به أبعد من ذلك، فتظنونه تشجيعا على الفساد والإفساد... لكن، تأكدوا أنكم عندما تتحرون من قيود العادات، وتصححون بعض مفاهيم طمرها غبار القدم؛ فإنكم ستوافقونني وتشدون على يدي..!!

    تأملوا مناط الحكم، وحكمة التشريع، ورحمة الشارع؛ وستجدون أن المومسات والبغايا أحقُّ بصدقات أموالنا من كثير من المتسولين الذين يملؤون المساجد، ويقفون عند مفترقات الطرق، فتنثال عليهم الأيدي البيضاء بأعطيات هي غالبا سادة لحاجتهم، حتى غدى التسول ثَمَّ وظيفة، يتكسبُ منها صاحبها...

    انتبهوا بالله عليكم.. ليس مغزى كلامي تحريضكم على أولئك المساكين، المتعرضين لصدقات إخوانهم، وإن كان من هناك هو أحق منهم بالصدقة قطعا..

    ليس الشيطان وحده من أخرج البغي من بيتها؛ لتفْسد وتأكل السحتَ، وتُفسد فتنشر معصية الله، جهارا، لا تخافُ عقابا... قد يكون الشيطان استفزها، وقد تكون نفسها الأمارة بالسوء كذلك، أعانته عليها حتى خرجت سافرة، فاتنة ومفتنة، لتصد عن سبيل الله...

    كلها عواملٌ تضافرت على إخراج البغي الفقيرة عن سواء الصراط، لكن، هناك عوامل نحنُ نغفلُ عنها كثيرا، منها :الفاقة، والعجز، والجهل، وقلة الناصح، وغياب الآمر بالمعروف، وغياب القلوب الرحيمة...

    أيتها القلوبُ التي تعرفُ الرحمة.. أيتها العقول التي تضع الأمور في نصابها.. أيتها الأيدي البيضاء.. عليك بتلك النعاج الضالة، اعطيها من مال الله حتى تعود إلى الله، وربَّ دينار ثم خير من ألف درهم..!!

    تأكدوا أنكم عندما تتصدقون على فقير؛ فإنكم تفعلون حسنة كبيرة، غير أن الصدقة على البغايا رمي لعشر عصافير بحجر واحد...!!

    منها تأليف القلوب (الفريضة الغائبة) ومنها سدُّ فاقة فقيرة، ومنها إغناء لها عن الحرام، ومنها سدُّ لباب فساد مفتوح، أهمله الحاكم، وأغفله المجمع....

    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( قَالَ رَجُلٌ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَى سَارِقٍ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ, فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدَيْ زَانِيَةٍ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ, فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدَيْ غَنِيٍّ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَى غَنِيٍّ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى سَارِقٍ وَعَلَى زَانِيَةٍ وَعَلَى غَنِيٍّ, فَأُتِيَ فَقِيلَ لَهُ: أَمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى سَارِقٍ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عَنْ سَرِقَتِهِ, وَأَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا أَنْ تَسْتَعِفَّ عَنْ زِنَاهَا, وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقُ مِمَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ ). روا الإمام مسلم وغيره
    منقول

  6. #6
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    يقول الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله:
    عجبتُ لأربع يغفلون عن أربع:
    1 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بغم ) ، كيف يغفل عن قول :
    ۞ لا إلهَ إلاّ أنتَ سُبحانكَ إني كنتُ من الظالمين ۞
    والله يقول بعدها ؛
    ۞ فاستجبنا لهُ ونجيناهُ من الغم ۞
    2 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بضرّ ) ، كيف يغفل عن قول :
    ۞ ربي إني مسّنيَ الضرُ وأنتَ أرحمُ الراحمين ۞
    والله يقول بعدها ؛
    ۞ فا ستجبنا له وكشفنا ما به من ضر ۞
    3 -عجبتُ لمن ابتُـلى ( بخوفٍ ) ، كيف يغفل عن قول :
    ۞ حسبي الله ونعم الوكيل ۞
    والله يقول بعدها ؛
    ۞ فانقلبوا بنعمةٍ من اللهِ وفضلٍ لم يمسسهم سوء ۞
    4 - عجبتُ لمن ابتُـلى ( بمكرِ الناس ) ، كيف يغفل عن قول :
    ۞ وأفوضُ أمري إلى اللهِ واللهُ بصيرٌ بالعباد ۞
    والله يقول بعدها ؛
    ۞ فوقاهُ اللهُ سيئاتِ ما مكروا ۞
    اللهم إجعلنا من الذاكرين الشاكرين ولاتجعلنا من الغافلين
    واجعل القرآن ربيع قلوبنا وجلاء غمومنا وهمومنا


    OMar


  7. #7
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  8. #8
    محاضر ومسؤول دراسات عليا في جامعة القاضي عياض، المغرب
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    1,497
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنان دركل مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا دكتور عبد الرزاق وكل رمضان وانت والامة بخير:

    ثلاث ساعات
    لا تضيعوها في رمضان

    الساعة الأولى
    *********
    ( أول ساعة من النهار - بعد صلاة الفجر )
    قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار
    (اعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار الذكر بعد صلاة الصبح ).
    وأخرج الترمذي
    عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
    أنه قال: (من صلى الفجر في... جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس
    ثم صلى ركعتين كانت له كآجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )
    رواه الترمذي وقال حديث حسن .

    وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى
    تطلع الشمس حسناء .ونص الفقهاء على استحباب استغلال هذه الساعة
    بذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وفي الحديث
    (اللهم بارك لأمتي في بكورها ).
    لذا يكره النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق فلا ينبغي
    النوم فيها بل إحيائها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في شهر رمضان
    الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب .




    الساعة الثانية
    *********
    ( آخر ساعة من النهار _ قبل الغروب

    هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالانشغال بإعداد الإفطار والتهيؤ له وهذا لا ينبغي لمن حرص على تحصيل الأجر فهي لحظات ثمينة ودقائق غالية .. هي من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى فهي من أوقات الاستجابة .
    كما جاء في الحديث ( ثلاث مستجابات :دعوة الصائم ،ودعوة المظلوم ، دعوة المسافر ) رواه الترمذي، وكان السلف الصالح لأخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم والموفق من وفقه الله لاستغلال هذه الساعة في دعاء الله .




    الساعة الثالثة
    *********
    ( وقت السحر )
    السحر هو الوقت الذي يكون قبيل الفجر قال تعالى ( والمستغفرين بالأسحار )
    فاحرص أخي الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والاستغفار حتى يؤذن الفجر،
    وخاصة أننا في شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية فيما يقوي صلتنا
    بالله تعالى.قال تعالى حاثاً على اغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح والتهليل :
    ( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى).
    وقال تعالى : وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن الليل فسبحه وأدبار السجود

    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً،
    ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً !

    جزاك الله خيرا دكتورة بنان ، وكل رمضان وأنتم أسعد وأرضى
    وما أوردت خير معين على تحقيق التقوى ، والسمو المستمر في مراقيها
    بارك الله فيك ، ونفع بك .


    أَسْرِي سَقَى شِعْرِي الْعُلا فَتَحَرَّرَا = وَرَقَى بِتَالِيهِ الْمُنَى فَتَجَاسَرَا

  9. #9
    مثقفة فلسطينية خريجة لغة انكليزية
    تاريخ التسجيل
    Dec 2010
    المشاركات
    1,212
    ترعبني فكرة آن الصرآط حاد كآلسيف دقيق كآلشعره ،

    فووق جهنم تتهآوى من فوقه أروآح ،

    آللهم آجعل مرورنآ عليهَ كآلريح آلمرسلة يّاااااااااا رب !

    و أعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا وكل من له حق علينا في هذه الليلة من النار يااااااااااااا أرحم الراحمين



    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي


  10. #10
    محاضر ومسؤول دراسات عليا في جامعة القاضي عياض، المغرب
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    1,497
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحامية ليندا المعمولي مشاهدة المشاركة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    رسالة لك مسلم يكفي ان تنشرها ان عجزت عن تطبيقها

    قد تعتبرون كلامي غريبا، وغير منطقي، بل، قد تصلون به أبعد من ذلك، فتظنونه تشجيعا على الفساد والإفساد... لكن، تأكدوا أنكم عندما تتحرون من قيود العادات، وتصححون بعض مفاهيم طمرها غبار القدم؛ فإنكم ستوافقونني وتشدون على يدي..!!

    تأملوا مناط الحكم، وحكمة التشريع، ورحمة الشارع؛ وستجدون أن المومسات والبغايا أحقُّ بصدقات أموالنا من كثير من المتسولين الذين يملؤون المساجد، ويقفون عند مفترقات الطرق، فتنثال عليهم الأيدي البيضاء بأعطيات هي غالبا سادة لحاجتهم، حتى غدى التسول ثَمَّ وظيفة، يتكسبُ منها صاحبها...

    انتبهوا بالله عليكم.. ليس مغزى كلامي تحريضكم على أولئك المساكين، المتعرضين لصدقات إخوانهم، وإن كان من هناك هو أحق منهم بالصدقة قطعا..

    ليس الشيطان وحده من أخرج البغي من بيتها؛ لتفْسد وتأكل السحتَ، وتُفسد فتنشر معصية الله، جهارا، لا تخافُ عقابا... قد يكون الشيطان استفزها، وقد تكون نفسها الأمارة بالسوء كذلك، أعانته عليها حتى خرجت سافرة، فاتنة ومفتنة، لتصد عن سبيل الله...

    كلها عواملٌ تضافرت على إخراج البغي الفقيرة عن سواء الصراط، لكن، هناك عوامل نحنُ نغفلُ عنها كثيرا، منها :الفاقة، والعجز، والجهل، وقلة الناصح، وغياب الآمر بالمعروف، وغياب القلوب الرحيمة...

    أيتها القلوبُ التي تعرفُ الرحمة.. أيتها العقول التي تضع الأمور في نصابها.. أيتها الأيدي البيضاء.. عليك بتلك النعاج الضالة، اعطيها من مال الله حتى تعود إلى الله، وربَّ دينار ثم خير من ألف درهم..!!

    تأكدوا أنكم عندما تتصدقون على فقير؛ فإنكم تفعلون حسنة كبيرة، غير أن الصدقة على البغايا رمي لعشر عصافير بحجر واحد...!!

    منها تأليف القلوب (الفريضة الغائبة) ومنها سدُّ فاقة فقيرة، ومنها إغناء لها عن الحرام، ومنها سدُّ لباب فساد مفتوح، أهمله الحاكم، وأغفله المجمع....

    عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( قَالَ رَجُلٌ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَى سَارِقٍ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ, فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدَيْ زَانِيَةٍ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ, فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدَيْ غَنِيٍّ, فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَى غَنِيٍّ, فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى سَارِقٍ وَعَلَى زَانِيَةٍ وَعَلَى غَنِيٍّ, فَأُتِيَ فَقِيلَ لَهُ: أَمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى سَارِقٍ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عَنْ سَرِقَتِهِ, وَأَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا أَنْ تَسْتَعِفَّ عَنْ زِنَاهَا, وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقُ مِمَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ ). روا الإمام مسلم وغيره
    منقول


    موضوع مفيد جدا جزاكم الله خيرا
    على حسن الانتقاء أستاذة ليندا
    وأحسن ما أعجبني في موضوعك الرائع هذا
    اعتباره لمقاصد التشريع والدعوة في الإسلام
    فرب صدقة سدت حاجة الفقير
    ورب أخرى سدت جوعا ، وطهرت عرضا ،
    وأنجت المتصدق عليه بتوبة تصلح مجتمعا بأكمله .
    بارك الله فيكم .


    أَسْرِي سَقَى شِعْرِي الْعُلا فَتَحَرَّرَا = وَرَقَى بِتَالِيهِ الْمُنَى فَتَجَاسَرَا

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. وديعة تأمين فى بنك التقوى
    بواسطة حسن العجوز في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-18-2014, 04:45 PM
  2. نثر الورود على مراقي السعود
    بواسطة فتى الشام في المنتدى فرسان المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-09-2014, 08:25 PM
  3. التقوى في القرآن
    بواسطة راما في المنتدى فرسان المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-06-2014, 07:35 PM
  4. موضوع الفيز والاقامات موضوع شاغل الجميع
    بواسطة عمار بيرقدار في المنتدى مال وأعمال
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-11-2013, 05:39 PM
  5. نماذج من الإبداع العربي التقني
    بواسطة فراس الحكيم في المنتدى فرسان تطوير المواقع.
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-28-2009, 06:48 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •