منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 33
  1. #21
    أخي الحبيب حكيم ... سؤالك واضح وصريح

    الذي اريد أن اصل إليه هل أنا وهابي (بحكم أني من أهل الجزيرة العربية وتحديدا من المملكة ... ملتزم بديني وشريعة ربي)

    وإذا كنت وهابي هل هذا خطأ ويجب أن أغير مساري واصحح منهجي

    أم أن الوهابية كأي توجه ديني مقبول

    ولا ننسى أن في بداية الحديث ذكرت الوهابية على أنه تشدد في الدين ومنهج خاطئ وأيضا المطاوعة

    هذا لا يتضح إلا اذا حددنا مصطلح الوهابية والمطاوعة

    وهذا التوضيح يلزم من ذكرهم

    أما عن الصوفية ففي تصوري أن ما ذكره الدكتور محمد راتب النابلسي وفقه الله كافي في توضيح المنهج الصحيح


    ملاحظة ... آمل ان تتسع صدوركم لمثلي فالقضية نقاش وتوضيح بعض النقاط التي قد تخفى

  2. #22
    اخي المتفائل فرح بتواجدك بيننا هذا اولا
    نحن اخوة اسلام ولافرقة بيننا حتى لو نشات في تضاريس مختلفة او مناهج
    انا استخلص بصراحة ان الوهابية باختصار حركة فقط لنبذ البدع...
    نشات معها المملكة لكنها لم تحسن طريقة طرح الدين فقط..لذلك لم يتمثلها الجيل بمحلة فقط لاغير
    وهذا لايمنع من الدخول في منهج الصوفية لانه عبارة عن اضافات فقط على ثوابت بمعنى
    نضيف الاجتماعات دورية للاطلاع على علوم الدين والدنيا المهمه عندنا
    حلقات ذكر وانشيد دينية تحيي االفؤاد المتعب
    ولو تحب بزيارة لدمشق نحن بخدمتك
    اتفاق على اعلمال خيرية وخدمات بجمعيات....
    و حلقات المساجد .... ومطالعات لكتب دورية واستمرار....لكسب المعونة العبادية والدفع العبادي من خلال الاجتماعات باخوة الدين لاتستطع بعدها من المحبة والالفة الاستغناء عنها
    (يحشر الانسان مع من يحب)
    احسبنها تصبح احلى من محبة الاهل...
    لان مصالح بعيدة انما محبة لوجه الله...
    واتفاق على تنشئة جيل الدعوة هذا مانقوم به لاغير...وكل يرقى لمستوى داعية لو احب الطريق...
    لاجديد اخي المتفائل....
    واعتبرك
    صوفيا مجددا لانك منفتح البصيرة
    وفقك الله افخر انك بيننا
    اخوك فتى الشام

  3. #23
    دعوة كريمة من أخ عزيز افخر بها واعتز

    لك من أخيك كل الشكر والتقدير أخي فتى الشام

    بالنسبه للصوفيه أو أي توجه أو دعوة تقاس بمقياس الشرع فما وافقها كانت صالحها مقبوله مهما كان مسماها ولست ممن يقيم الدعوات أو الجماعات

    ولكن ما دعاني للحوار أو النقاش أن الأخوة والأخوات ذكروا الوهابية في سياق النقد والذم

    وحتى أكون اكثر وضوحا معك ومع الجميع لست ممن يحب التحزب أو التمذهب حتى .. سواء أخوان أو سلف أو وهابية أو أي توجه أو دعوة أو حزب حتى لا يحسب علي ما يحسب على هذا المسمى أو ذاك

    فالله عز وجل لم يستعبدنا إلا باتباع هدي النبي الحبيب عليه الصلاة والسلام ولم نلزم ولا حتى استحبابا بأن نتسمى بشيء إلا الإسلام فقط

    ولكن شعرت فيما ذكر أن هناك فهما مغلوطا حول الوهابية أو معلومات غير دقيقة عن هذا المسمى

    وأشهد الله عز وجل أن مسمى الوهابية لم اعرف به أو أن له هذا الانتشار الواسع إلا من فترة بسيطة جدا وأنا من أهل بلاد الحرمين والتي خرج منها الأمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله

    من أجل هذا الامر طلبت من الأخوة والأخوات أن يوضحوا مفهوم هذا المصطلح ومن المقصود فيه حتى نطرح وجهات النظر فقط

    وايضا اشهد الله عز وجل مع حبي للإمام محمد بن عبدالوهاب إلا أني لا اتضايق ممن يجرح في هذه الدعوة أو صاحبها ولكن أدعو نفسي والجميع لأن نقرأ ونعرف الحقائق قبل الحكم ولا تكون قراراتنا مبنيه على ما درج عند الناس أو ما اعتاد عليه الناس أو ما تعارف عليه الناس

    ولعلي لا اضيف لمعلومات الجميع أن مما قيل عن هذه الدعوة أنها دعوة تكفيرية وأنها وأنها وأنها وإذا سألت من يذكرها هل قرأت عنها أو بحثت في منهجها أو أطلعت على كتاب الإمام محمد بن عبدالوهاب يقول لا ولكن هذا معروف وكأنه مقرر شرعا ...

    أقولها وبكل تجرد أنا لا اجعل العصمة لأحد مهما كان لا محمد بن عبدالوهاب ولا غيره من البشر ولست متعصب لأحد مهما كان ولكن أعطني دليلا من قول أو فعل لهذا الرجل يسيء للإسلام أو المسلمين ويخالف فيه الكتاب والسنة وأنا اقبله بكل رحابه صدر

    عندي معلومه بسيطه جدا أن محمد بن عبدالوهاب لم يأتي بقول أو ترجيح أو رأي مستقل سو ما ينقله عن الأئمة السابقين لا في مسائل العقيدة ولا في مسائل العبادات فكيف تكون له دعوة مستقله؟

    وهنا أطرح سؤال أخير من المستفيد من ضرب هذه الدعوة وتشويه سمعتها؟ هل سألنا أنفسنا ؟

    اعيد نقطه مهمة أنا لا أحب التصنيف لا وهابي ولا سلفي ولا أخواني ولا تبليغي ولا صوفي ولا جهادي فكلهم أحبهم واحترمهم ويشرفني .. أقولها بكل فخر وبصوت واضح يشرفني خدمة الإسلام من خلالهم ولكني إسلامي

    اشكر الجميع على رحابت الصدر وتقبل النقاش والحوار

  4. #24
    السلام عليكم
    اظن بعد المداخلات وكلامك الثري الذهبي والذي ان نم فانه ينم عن اريحية وقلب نظيف وفكر متفتح
    لانذم احدا باذن الله
    انما كلنا امة الاسلام
    وجهات نظر تشرفنا بسماعها من اناس متفهمين وواعيين
    يشرفني فعلا انك بيننا والجميع
    وكلنا اسلام
    وفقكم الله ياابناء امتي
    هذا رابط نفس الفكرة لمنتدى اشرف عليه لمن اراد الخوض
    http://www.al3ez.net/vb/showthread.p...653#post111653
    مع الدكتور هزاع
    اختكم ام فراس
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  5. #25
    http://www.albatoul.net/portal/index...=article&id=39
    رابط اريد التحقق منه
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  6. #26


    حياكم الله أخواني و أخواتي جميعا و أسعد أوقاتكم بكل خير و بعد ..
    أستغرب صراحة كيف تحول مجرى الموضوع و توسع في أحد جوانبه و ترك الفكرة الأساسية ، فتحولنا للمقارنة بين الوهابية و الصوفية !!


    أخوك تمــــــــــــــــــــــام

  7. #27
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفائل مشاهدة المشاركة
    مما
    النقطة الأولى .. أخي تمام نقل مقال واظنك توافقه ولكن المقال ذكر مصطلحات بحاجة إلى توضيح وتأطير حتى لا تكون كمصطلح الأرهاب (لست بحاجة للتفصيل)
    بمعنى ما هي علامات التشدد وما هو الوسط .


    أخي الكريم المتفاءل أسعد الله أوقاتك بكل خير سعيد بمشاركتك معنا في هذا الطرح ، أما عن النقطة الأولى فكان لا بد من طرح الموضوع بشكل عام حتى يسهل تناوله ، و نحن لا نستطيع أن نخصص معنى محدد للتشدد فهو كلمة مطاطة تحمل أوجهاً عدة في عقول الناس ..
    دمت في حفظ الله و رعايته ..


    أخوك تمــــــــــــــــــــــام

  8. #28
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كرم المصرى مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرا للنقلة المباركة اخى الكريم تمام
    تحيــــــــــاتى الى قلمك القيم
    شكرا الك


    أخي العزيز كرم أشكرك لك مرورك و كنت أتمنى لو أجد تعليقا منك على ما ذكر ..


    أخوك تمــــــــــــــــــــــام

  9. #29
    أخي الغالي تمام ..
    استأذنك بنقطتين فقط

    أولها ... استغرابك ليس في محله لأنك لو تتبعت الناقش لعرفت أنه متسلسل وتحول بكل انسياب لمسألة المقارنه بين الوهابية والصوفية خاصة بعد انشغالك وتأخرك في الرد على ماسألت أنا عنه

    ثانيا .. قولك عبارة التشدد مطاطيه ليس مبرر أن تذكر خاصة وأن الحديث أخذ شكلا فلا بد لمن طرح الموضوع أن يوضح المقصود

    واضرب على ذلك مثلا .. قد يأتي في الأذهان أن ما عليه الملتزمين في السعودية مثلا أو الخليج يعد من التشدد في الهيئة واللباس أو التحريم ما ثبت الدليل على تحريمة مثل الغناء أو شرب الدخان والنرقيله وكشف وجه المرأة ... فهل هذه المسائل من التشدد حتى يعرف القارئ ماذا تعني ..

    أمر آخر أن التشدد الذي ذكره صاحب المقال الذي نقلته أنه فهم على أنه ما كان عليه الوهابية ....

    ألا يحتاج هذا كله لتوضيح منك وتبيين لما تقصد سواء تقر هذا الفهم أو ترفضه ؟؟

    اشكر للجميع ما يتمتعون به من رحابة صدر ونقاش موضوعي وطرح راقي للموضوع

  10. #30
    أختي الفاضلة أم فراس

    بداية اشكرك لمتابعتك الموضوع

    بالنسبة للرابط جدا اضحكني ولا غرابة في ذلك وسوف ارد عليه تقديرا لك وإلا فهو لا يستحق ذلك

    المقال بقلم جعفر الصفار (شيعي) ومقرر عداوة الشيعة الإمامية بالذات للسنة صوفية أو هابية أو أين كان بمعنا عداوة لكل مسلم ليس بشيعي أثني عشري (ليس لدي مانع في مناقشة هذا الأمر بالتفصيل لمن أراد) لأنهم يقولون صراحة من لم يؤمن بإمامة للأثني عشر فهو كافر .

    هذا أول قضية يعني ماذا ننتظر أن يقول وهل من السفه أن نعتقد منه الإنصاف

    طيب نجي للمقال

    (نعم هذه ِهي الحقيقة التي أخفاها آل سعود طيلة عقود من الزمن) لماذا تربط هذه الدعوة بالآل سعود أو غيرهم .. يعني سبب رفضها هي علاقتها بآل سعود طيب لماذا لا تناقش أقول الشيخ محمد وكتاباته .. هذا يدل على العجز من أيجاد ما ينتقد فيما يقوله الشيخ أو يكتبه

    (وما زالوا يحاولون طمس آثارها التي دمرت الاسلام وشوهت سمعت المسلمين) ليت هذا الكلام قاله شخص غير شيعي خاصة في مسألة تشويه الدين .. فهل الضرب بالسلاسل والخناجر والسكاكين في عاشوراء من تحسين صورة الدين
    هل اتهام اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وهم ابو بكر وعمر وعثمان وقول أنه ارتدوا بعد موته وهذا يعني انه فشل في اختيار الأنسب لصحبه اليس هذا من التشويه في الدين .
    اتهام عائشة أم المؤمنين بالزنا فإن كان النبي يعلم ذلك ورضي وسكت ولم يقم عليها الحد فهذه مصيبة وإن كان لا يعلم فالمصيبة أعظم حيث أنكم تعلمون مالم يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم ... أليس هذا من تشويه الدين
    القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم أخطأ وقصر في إعلان الإئمامة لعلي والأئمة الأحدى عشر بعده أليس هذا طعن وتشويه في الدين

    ولا يقل قائل أن هذه اقول أو توجهات عند بعض الشيعة نقول على فرض لماذا لا ينكرها اصحاب التوجه السليم من الشيعة

    هل يقبل مسلم أن تتهم زوجته أو أصحابه وازواج بناته بعضائم الأمور ويقبل

    بل هل يقبل مسلم بأن يقال عن نبيه مثل هذا الكلام ؟


    (فبعد صدور كتاب ( مذكرات مستر همفر) الجاسوس البريطاني في البلاد الاسلامية) ما اتعس ما استشهد به هذا المريض كتاب لشخص غير مسلم .. أنا اعرف أن الحق يؤخذ من أي شخص مهما كان ... لكن إذا كان حقا
    فهل أحكم على الوهابية من كتاب لمؤلف غير مسلم ... هل بلغ من العصمة والأمانة هذا البريطاني حتى نأخذ كلامة على التصديق ... خاصة أنه المصدر الأوحد لما ذكر من معلومات ودلائل فأي عقل يصدق هذا الكلام ..!!

    (ومن فترة ليست بالقصيرة) شلون ليست بالقصيرة وهو يقول أن الحقيقة بانت مع كتاب المعصوم مستر همفر

    (تكشفت كل الامور وسقطت ورقة التوت التي كان يتستر بها آل مرخان آل سعود بمحاولتهم القضاء على الدين الاسلامي عن طريق نشر الفكر الوهابي) اصبح آل سعود هم الذين ينشرون هذا الفكر عجبي ..!!

    (الفكر الوهابي التكفيري الظلالي) المنحرف الباطل الظالم الرجعي المتشدد العنصري الإجرامي المتوحش ....... العبارات رخيصة جدا وليس عليها أي جمارك خاصة عند من يكتب دون حساب لأناس يقرأون دون تفكير وتمحيص

    (وأقول لمن دخل في المذهب الوهابي سنياً كان أم شيعياً) هذه فعلا اضحوكه على قول الصغار والسذج فهي معلومة جدا رائعة أن هناك شيعة دخلوا في المذهب الوهابي ... ولا يقل قائل يقصد من تسنن من الشيعة لأنهم اصبحوا سنه ولا يسمون شيعة وايضا هو ذكر أنهم سنة وايضا شيعة .

    (آن الآوان لكي تعودوا الى رشدكم واستغفروا الله عسى ان يغفر لكم) هذه العبارة يقولها حتى اليهود والنصارى في دعوتهم ولكن القضية ليست دعاوى أو كتابات لمجهولين بل هي حقائق ووثائق والحجة والدليل والبرهان لا يرد بكتاب أو مقال تصف فيه الشعارات وتجمع له العبارات .

    (وأقول لحارث الضار جداً) نسأل الله أن يكون ضار لأعداءه بل أعداء المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات

    (إتقي الله بالشعب العراقي) مين الي يقول لحارث الضاري اتقي الله ... هل حارث الضاري من يقتل على الهوية؟ هل حارث الذي يهجر المسلمين من ديارهم بناءا التوجهه المذهبي ؟ هل حارث هو الذي يقود ميليشات الغدر ليقتل الآمنين من أطفال ونساء فضلا عن الرجال .. هل حارث هو الذي قتل الطفلة عائشة والتي كان جرمها أنها سمية أم المؤمنين وزوج النبي صلى الله عليه وسلم ؟

    (فوالله سيكون مصيرك بمزابل التاريخ الذي حرفته أنت وابوك قاطع الطرق وسرقت اسم ثورة العشرين ولصقتها باسم ابيك النتن وابنك الانتن منة والعائد تواً من اسرائيل) بالله عن اي شي ارد في هذا المقطع هل على مزبلة التاريخ التي ستحوي من باعوا أرضهم وشعبهم للمحتل وجاءوا على دباباته لتدوس الأبراياء ؟ أم الذين لم يقبلوا المساومة على ثوابتهم ومبادءهم ..؟!
    أما عن زيارة اسرائيل فهذه من المضحكات فلم يعلم أحد عن هذه الزيارة إلا أنت ؟! وحتى لو زار اسرائيل ما المانع خاصة بعد ما رأينا بالصور الموثقة تلك القبلات الحارة والمصافحات الحميمية بين أصحاب العمائم السوداء والقبعات أيضا السوداء من الحاخامات ... فليتك تجيب .!!!

    هذا ردي لك أخي الفاضلة للتوضيح وإلا كما ذكرت المقال أقل من أن يرد عليه

    سلمتي لنا دوما

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •