الأدوات التي تجزم فعلين

[فراس الحكيم]

الأدوات التي تجزم فعلين
الأدوات التي تجزم فعلين هي أدوات الشرط الجازمة.





ويسمى الفعل الأول بعدها فعل الشرط والثاني جوابه وجزاءه وهذه الأدوات هي:




- إن وإذما: ويدلان على ر بط الجواب بالشرط ولا محل لهما من الإعراب لأنهما حرفان، وباقي أدوات الشرط أسماء فلا بد لها من محل إعراب.

{لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم}

إذ مَا تجتهدْ تنلْ جائزة

- من وما ومهما: تدل الأُولى على العاقل والباقيتان على غير العاقل، ويعرب كل منها مبتدأ في محل رفع إذا كان فعل الشرط لازما أو متعديا استوفى مفعوله.


ويعرب كل منها مفعولاً به لفعل الشرط في محل نصب إذا كان فعل الشرط متعدياً لم يستوف مفعوله.

{من يعمل سوء يجز به}

ما تزرعِ اليومَ تحصدْهُ غداً.
مَهمَا تَعشْ تسمعْ بما لَمْ تسمعْ

- متى وأيَّان للزمان: ويعرب كل منهما في محل نصب على الظرفية الزمانية بفعل الشرط.

مَتَى تَأتِنا نستقبلْكَ.

أيَّانَ تطعِ اللهَ يساعدْكَ.

- أين وأنَّى وحيثما: للمكان ويعرب كل منها في محل نصب على الظرفية المكانية بفعل الشرط.

أنَّى تَدْعُ اللهَ ترَه سميعاً.

حَيْثُمَا تستقمْ يقدرْ لكَ اللهُ نجاحاً.

أيْنَ يكثر التعليمُ تتقدمُ البلادُ

- كيفما: للحال، وتعرب في محل نصب على الحالية إذا كان فعل الشرط تاماً، وفى محل نصب على الخبرية بفعل الشرط إن كان ناقصاً.


كَيْفَما تعاملِ الناسَ يعاملوكَ.





- أيُّ: وتكون بحسب ما تضاف إليه. تكون للعاقل إن أضيفت إلى عاقل. وتكون لغير العاقل إن أضيفت إلى غير العاقل. وإن أضيفت إلى ظرف زمان فهي ظرف زمان. وإن أضيفت إلى ظرف مكان فهي ظرف مكان، و إن أضيفت إلى مصدر فهي مفعول مطلق




أيُّ مالٍ تدخرْه في صغرِك ينفعْكَ في كبركَ