اللام المضعفة هي لامين لام ساكنة ولام متحركة مثال:
ا لْ لَ ذين
وكذا الليل الخ...
بينما تلْهُ للجبين
أيضا لام ساكنة ولام متحركة عند فك التضعيف.
فلماذا كلتا الكلمتين كتبتا بطريقتين مختلفتين؟
مع جزيل الشكر والامتنان.
اللام المضعفة هي لامين لام ساكنة ولام متحركة مثال:
ا لْ لَ ذين
وكذا الليل الخ...
بينما تلْهُ للجبين
أيضا لام ساكنة ولام متحركة عند فك التضعيف.
فلماذا كلتا الكلمتين كتبتا بطريقتين مختلفتين؟
مع جزيل الشكر والامتنان.
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .
رد أستاذنا الكريم في منتداه:
الأستاذة ريمه الخاني
تحياتي شرفنا بطيفك العابر
بكل خير وإفادة للقاريء إن شاء الله
إجابة سؤالك القيم :
اللام المضعفة هي لامين لام ساكنة ولام متحركة مثال:
ا لْ لَ ذين
وكذا الليل الخ...
بينما تلْهُ للجبين
أيضا لام ساكنة ولام متحركة عند فك التضعيف.
فلماذا كلتا الكلمتين كتبتا بطريقتين مختلفتين؟
مع جزيل الشكر والامتنان.أقول وبالله التوفيق :
مع ( كلمتي : الليل ، واللذين وأشباههما ) فتلك من الأسماء الداخلة عليها (ال : القمرية التعريفية ) ليل فكتبت الليل )
كما نقول ( الله ... اللحاف .... اللجام وهكذا )
واللذين مفردها الذي وهي اسم موصول للمثنى سبقها ال القمرية التعريفية أيضا مثل الليل ؛
فأصبحت لاميْن اللام الأولى من أداة التعريف ( ال : القمرية ) والثانية لام الاسم الموصول ، فلم يدغما معا .
أما كلمة : ( تَلَّـــهُ ) فهي فعل ومفعول به وهو الضمير المتصل به
تَلَّه يَتُلُّه تَلاًّ، فهو متلول وتَلِيل: صَرَعه،
وقيل: أَلقاه على عُنقه وخَدِّه، والأَول أَعلى،
وبه فسر قوله تعالى:( فلما أَسلما وتَلَّه للجَبِين؛)
معنى تَلَّه صَرَعه كما تقول كَبَّه لوجهه.
وفي الحديث: فجاء بناقة كوْماء فتَلَّها أَي أَناخَها وأَبْرَكها.
نلحظ هنا :
أن لام الفعل الماضي ( مضعَّفة أو مشدَّدة ) بمعنى أنها لامان ؛ أي لام ولام ثانية أدغمتا معا في لام واحدة فوقها شدّة
نحو ما نقول في الفعل : ( مَلَّ ) وأصلُه ( مَ لَ لَ ) وأدغمت اللامان في لام واحدة مشدَّدة . وكلمة المَلَل الاسم لاتضعّف كالفعل .
والله أعلى وأعلم
http://rabitaara.forumegypt.net/t888-topic
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .