منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: مقطوع الوافر

  1. #1

    مقطوع الوافر

    السلام عليكم
    ورد في كتاب اوزان الاشعار ص 52:
    عن شرح علل الشعر:
    ***
    والقطف: اسكان الخامس وحذف السبب الاخير ( تحويل مفاعلتن الى مفاعل اي فعولن ابتداء من تحويلها مفاعيلن ثم حذف لن من اخرها فهي حلة حذف بعد زحاف الفاصلة مكان
    مفاعلتن الوافر مجزوءه او المقتضب كما وزناه لما تصبح فعولن تصبح مقطوع الوافر اي الذي حذفت تفعيلته الاولى او امام الدمج بين مجزوء الوافر ومقطوعه اما المقتضب فلم اجد للقطف مكانا.

    هل يعني حسب ماورد:
    ان مقطوع الوافر هو :
    فالوافر اصلا: مفاعلتن مفاعلتن فعولن
    3 1 3 3 1 3 3 2
    فالمقطوع حسب ماذكر المؤلف د. احمد رجائي يكون:
    فعولن مفاعلتن فعولن!
    3 2 3 1 3 3 2
    أرجو شرح هذه النقطة بالذات
    مع جزيل الشكر
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2

  3. #3

    رد: مقطوع الوافر

    وهنا أذكّر أن لا مجال لهذا الوزن 3 2 3 ((4) 3 2 لأنه يجمع بين النقيضين 2 3 الداحضة للخبب والفاصلة (2) 2 = ((4) التي تحوي السبب الثقيل وهو خببيي.طبعا.

    (4) المقتضب يأتي

    2 3 3 1 3 2 3 3 2 2

    أو 2 3 3 (2) 2 2 3 3 2 2


    كما في قول الشاعرالحسين بن الضحاك، ( شكرا لأستاذي سليمان أبو ستة) وهو قوله :



    عالم بحبيهِمطرق من التيهِ
    يوسف الجمال وفر (م) عون في تجنيهِ
    لا وحق ما أنا من عطفهأرجّيهِ
    ما الحياة نافعة لي على تأبّيهِ


    ويأتي المقتضب على 2 3 3 كما في قول الشاعر :


    مال واحتجب وادعىالغضب


    ليت هاجري يشرحالسـبب


    عتبــه رضا ليتـهعتــب


    يأتي المقتضب إن 2 3 3 2 2 و 2 3 3 أفلا يأتي بينهما 2 3 3 2 ( مقطوفا) المنطق يقول: بلى
    والتركيز في النظم التالي على الوزن:


    مال في احتجابه ماسكا ببابهْ


    ليت متنـتهاه بعض ما يشابهْ


    عتبه رضـاهُ آه من عتــابهْ


    أجد الوزن سلسا وأقول هو من جميل الموزون ما لم ترد عليه شواهد من شعر العرب.

    شكرا لك استاذي للتوضيح اظن ان الفكرة الان غدت واضحة تماما
    كل الشكر والتقدير
    فعلا للرقمي خصوصية رائعة.............
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

المواضيع المتشابهه

  1. من وحي الوافر، للحساني حسن عبد الله
    بواسطة أ . د . محمد جمال صقر في المنتدى فرسان الأبحاث والدراسات النقدية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-05-2018, 06:46 AM
  2. عشق مقطوع الوتين
    بواسطة عزيز الحافظ في المنتدى فرسان الخواطر
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-07-2013, 06:22 PM
  3. الوافر - عربي - أوردو
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-13-2012, 07:29 PM
  4. بحر الوافر التام
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى دراسات عروضية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-16-2010, 06:47 PM
  5. الوافر - عربي - أوردو
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-30-2009, 02:33 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •