حوار حول فئات النهايات
يرجع في تسمية الأوزان في هذا الحوار إلى جدول الأعاريض والأضرب التالي
حوار حول فئات النهايات
يرجع في تسمية الأوزان في هذا الحوار إلى جدول الأعاريض والأضرب التالي
اقتطعتها من الرابط الثاني من الفصيح حسب قول الاستاذ خشان لانني مازلت اتكئ على التفاعيل في ضبط ايقاع النغم او البيت حتى بعد التقطيع المهم:مشكلة الرقمي أن استنتاجاته تبدو مبتورة دون الإحاطة بخلفياتها.
حسي ماجاء في كتابي الدكتور رجائي ان الموسيقا واللفظ الغنائي براي ايضا يغطي عيوب الوزن ويعميه وهذا طعن بسلامة الوزن والبحر الذي اتخذ عمودا فقاريا للقصيدة
تحيتي
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .
اقتطعتها من الرابط الثاني من الفصيح حسب قول الاستاذ خشان لانني مازلت اتكئ على التفاعيل في ضبط ايقاع النغم او البيت حتى بعد التقطيع المهم:مشكلة الرقمي أن استنتاجاته تبدو مبتورة دون الإحاطة بخلفياتها.
حسي ماجاء في كتابي الدكتور رجائي ان الموسيقا واللفظ الغنائي براي ايضا يغطي عيوب الوزن ويعميه وهذا طعن بسلامة الوزن والبحر الذي اتخذ عمودا فقاريا للقصيدة
تحيتي
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .