مازال غير المتخصصين يخلطون مابين الطباق والجناس أو ربما ته عنهم المعنى:
الجناس : هو تشابه كلمتين في النطق وإختلافهما في المعنى ، نحو : ( فدارهم ما دمت في دارهم ، وأرضهم ما دمت في أرضهم ) .


الطباق : هو الجمع بين لفظتين متضادتين في المعنى ، نحو : ( يبكي ويضحك لا حزناً ولا فرحاً ، كعاشق خط سطراً في الهوى ومحا ) .
ونحن هنا سنصنف أنواع الجناس للمهتمين:الماجة التالية:
( مقتبسة بتصرف من كتاب :نفحات الأزهار على نسمات الأسحار في مدح النبي المختار-للشيخ النابلسي تحقيق:الاستاذ:سعيد الكوسا).


الجناس المركب:
قلب تركب من أوصابه ولقد=أوصى به الصبر يوم البين للعدم
ويا عربيا أرادوني أموت أسا=في حبهم وأرى دوني رقى بهم
الجناس المركب أو المفروق أو الملفوف ,سمي كذلك لأن الجناس المركب ماكان ركنه الأول مفردا والآخر مركبا أو بالعكس ,أما أن يسشابه ركناه لفظا لاخطا أو لفظا وخطا ,والأول مفروق ملفوف وذلك قولي في بيت القصيدة:
أرادوني وأرى دوني.
الجناس الملفق:
وماتعدا بتلفيق السلو على =على قوم بهم مات عدا يوم بينهم
هجرانهم قد رمى لما ابتليت به=في مهجتي قدر ماشئتم من النقم
الجناس الملفق وهو قسيم المركب وحده ان يكون كل من الركنين مركبا من كلتين ,وهذا الفرق بينه وبين المركب.
وهو أصعب الجناس واحسنه مسكلا وصعوبة وعزة.
الجناس المعنوي:
جسمي هو المعنوي الآن من كمدٍ=وخاطري صار من هم ومن سقم
شوقي إليكم أبو العباس حيث أبو=اسحق قلب المعنا وهو في ضرم
تجنيس إضمار فيدل المظهر على المضمر فأبو العباس هو النامي كالقب, وهو جناس مع كلمة نامي من النمو.
الجناس المطرف والمقلوب:
صب يطرفه يوم النوى وصبّ=دمع تذيله الذكرى يهطل دم
كفى من الدمع يوم البين ما وكفا=وانني صرت برق القرب لم أشمِ
هو مازاد أحد ركنيه على الآخر حرفا في طرفه الأول ووهذا هو الفرق بينه وبين المذيل فإن الزيادة في المذيل تكون في آخره فهي له كالذيل والمطرف تكون الزيادة في اوله لتصير له كالمطرف ويسمى الناقص والمردف وهو بيت القصيدة قولي كفى وكفا والألف في الثاني للإطلاق .
الجناس المردف واللفظي:
أخبار أحبار عذالي مصحفة=وكل منهم عن التحريف كل فم
يا قلب قلّب هوى الأحباب منطربا=فشادن الحي شاد طيب النغم
في البين نوعان من الجناس (النوع الاول)الجناس المحرف وهو مااتفق ركناه في اعداد الحروف وترتيبها واختلفا في هيئة الحروف فقط ,سمي بذلك لانحراف هيئة أحد اللفظين عن هيئة الآخر.
الجناس المطلق والمذيل:
اطلقت فيهم لسان الذم فانطلقوا=وظل لفظي وضل الصدق من كلمي
باتت تؤرقني الورقاء صادحة سل=في الهوى هل لها عهد بذي سلم
في البيت نوعان من الجناس (النوع الأول) الجناس المطلق وهو ما اختلف ركناه في الحركات والحروف فاشتبه بالمشتق الراجع معناه إلى أصل واحد._تؤرقني الورقاء.
الجناس اللاحق والمصحف:
ياقلب هم وعن السلوان مه فعسى=يصير لاحق وجدي ساحق النقم
لم يبق للجسم رسم بعدهم فمتى=يشفي غليل عليل زايد السقم
في البيت نوعان من الجناس(النوع الأول) الجناس اللاحق وهو ماأبدل من أحد ركنيه حرف واحد بغيره من غير مخرجه سواء كان الإبجال في الأول او الوسط او الآخر, وهو في بيت القصيدة قولي :جسم ورسم,فإن مخرج الجيم بعيد من مخرج الراء .
الجناس التام:
ان تم لي السعد لم أسمع ملامتهم=ياسعد اني عن العذال في صمم
إن العقيق به دمعي العقيق جرى=فحي ياصاح عني الحي من أضم
في البيت الجناس التام وبه يتم الجناس بساير انواعه والتام هو ان يتفق اللفظان في انواع الحروف واعدادها وهياتها وترتيبها.
العقيق الاول اسم وادي في مكة والثاني هذا الحجر المعروف .
ريمه الخاني 12-4-2013