صباح الخير (276) خصوصية التجارب العملية

[ريمه الخاني]

نحلم دوما أن نورث أولادنا تجاربنا الجاهزة، لكننا نواجه آذانا غير صاغية، أو نقدا غير متوقع، بأن تفكيرنا يختلف، او ظروفنا، او عنصرا ما جعل تلك التجارب غير قابلة للاعتبار والتنفيذ، لماذا؟
لكل تجاربه الشخصية ، وتفاصيل في حياته وخصوصية في تفاصيل ذاته وبصمات روحه، تجعل التجارب على قسمين:
عامة وخاصة، أما العامة، فهي التي يمكنك أن تقدمها، بغير تردد ، حيث أنها تجارب عامة في ظروف مماثلة ومشابهة، كالمواقف المدرسية، والمطبات العائلية الخ...بما يعطي فكرة على أنها ذات خطوط مشتركة .
أما الخاصة فهي التجارب الشخصية التي تنفصل عن الخطوط العامة التي يعيشها ضمن العائلة أو المحيط المشترك مع من يعيش معهم .
ورغم هذا نواجه رد فعل سلبي تجاه شرحها على سبيل لنصح، فإن أردت الإنصات فعلي بالتالي:
1- أن تنتظر طلبه بإلحاح ولهفة لأنه لجأ غبيك.
2- أن تعطيه نصحا غير مباشر وبطريقة محبة رفيقة.
3-أن تعطيها بلا الزام ولا ديكتاتورية تعطي صفة الإجبار ونع الخيارات والحوار الإيجابي.
4-في حال عدم التقاء وجهة النظر نجد من الأجدى أن تقول ما تقوله وتترك أثرا ولو بلا تنفيذ.
5- تأكد أن الناصح عليه توخي المنطق الفكري لا العاطفي فقط في مجرى النصح.
***********
لذا لا ضير من استعراض أنواع الشخصيات وعليك معرفة واستشفاف كل شخصية وما يلائمها من تكميل:
البصري: سريع القرار, يصلح للقيادة، مفكر، سريع البديهة، قائد ازمات، وقد يكون متسرع في كلامه احيانا.
ذو رؤية بعيدة، تخاطره قوي.
الحسي: منفذ ممتاز ، بطيء في ردة الفعل.
سمعي: مخطط بارع، ذو رؤيا بعيدة المدى.[1]
**********
بكل الأحوال يمكننا التعريج هنا على سؤال هام وهو:
كيف تدخل لطريقة تفكير الجيل الجديد وتساعده على فتح قناة تواصل بينكما؟
كما نلاحظ هناك مفكرين بسطاء حاولوا ولوج تفكير المراهقين عن طريق قناة عاطفية فكرية بسيطة مثل مصطفى حسني وعبد الكريم الشاذلي (برامج تلفزيونية- وهم من الجيل الجديد يوجهون مفاهيمهم للجيل الجديد أيضا) ,وأمثالهم، يحاولون تمرير أفكار بسيطة عن طريق المودة والبساطة في الطرح ، بلغة العصر ومفاهيمه، وبعد ذلك نبدأ صعودا حتى نلج لعمق الأفكار العالية، من هنا نعيب عمن يقدم فكره بعمق كبير أنه يطرحه لشريحة معينة ، بينما الحذق في طريقة التقديم هي المعلم الأساسي للطرح الناجح.
والطريف في ذلك، ومن جهة أخرى، أن تجاربنا حتى لو كانت عامة ومتداولة ومتفق عليها بين جيلين ، إلا أن معالجتها تختلف من زمن لآخر بالأسلوب، فينما كان الأمر والنهي يكفي لتكريس طاعة أي طفل دون مواربة ولا نقاش، نجد ان هذا الأمر بات يحتاج لتبرير في عصر اتسعت فيه المعرفة وترامت أطرافها حتى لتجد الجيل يناقشك قبل ان تعلمه فن النقاش، وعلى هذا فعلى المربين تحديث معلوماتهم التربوية قبل أن يخوضوا تجارب فاشلة في عرض تجاربهم التي أقل ما يمكن أن يجدوا ردا عليها:
-كان زمان...
أو
-صعب ان نفهم كل هذا فبسطوا لنا الأمر...
الخ
وحقيقة المرونة الفكرية أمر مطلوب في معالجة أمر كهذا دون أن نفقد بوصلة الضوابط والأساسيات التي نعرف، ولكي نبسط ما قدمناه من مفهوم لنقدم ما يلي بصدق وصراحة من خلال حوار هادئ وصريح:
في حالة متابعة الام لابنها ومعرفته أنه على معرفة بإحداهن عبر الفيس مثلا وقد وصلت المعلومة من س من الناس...ماذا عيها ان تفعل؟
تشترك تمارس بجدية تضيف ابنها بمرح وتقبل بداية، تناقشه بما تجد في صفحته بروية وتفهم، حتى تصل لشاطئ الصدق فيه.
أن تدخل عباب الموج دون أن تبتل كثيرا، خيرا من ان تصرخ على من كاد يغرق ان ينقذ نفسه...فهو يعلم ماذا يريد فهل عرفت ماذا تريد ويريد فعلا؟.
الخميس 13-11-2014

---

[1] موضوع تعديل الشخصيات هام على الرابط:
http://omferas.com/vb/t53206/

[غالب الغول]

بسم الله الرحمن الرحيم

كم أشكرك يا أديبة المنتدى وعلى من تكلم في هذا الموضوع , موضوع الحسية والبصرية والسمعية , لتحليل الشخصية .

موضوع قيم , ونظرية تحليلية مفيدة , وهي أقرب إلى النظريات الفلسفية التي تهتم بالعواطف وما يراوحها من عناصر حسية وحدسية وعقلية وتخيلية وواقعية ,ومثالية .

وبما أنني درست قسطاً وشوطاً مثل هذه النظريات , فأقول:

إن الاعتماد عليها سيبقى نسبي وليس قطعي , لأن الوراثة والبيئة الاجتماعية والجغرافية والمهنية قد تؤثر في تصرفات الإنسان من حيث كونه حسي أو بصري أو سمعي ,أو حتى مثالي ,ثم إن الوراثة أيضاً تلعب دورها في تصنيف هذه المسميات , ومن ثم العادات المكتسبة , والتعليم المدرسي والتربية المنزلية , كلها ستلعب دورها في تكوين الشخصية واعتدالها أو تغيير نسبتها من سمعية إلى حسية إلى بصرية , ونطرح أمثلة لذلك .

إن سكان المناطق الجبلية ــ في اليمن مثلاً ــ فأنت ترى وتسمع وتحس بأن أفرادها لهم أمزجة متهورة وأصوات عالية , وتصرفات حادة وانفعال شديد وعصبية زائدة عن حدها , فهل يعقل أن نسمي كل سكان اليمن بأنهم بصريون مثلاً , أو أنهم حسيون نتيجة عواطفهم ونزواتهم , أو أن معظمهم سيتجهون في تصرفاتهم إلى موقفين سمعي وبصري , أو بصري وحسي , وإذا كانوا في جو هادئ فإنهم يميلون في تصرفاتهم إلى شخصيات عاطفية أو حسية , وبخاصة إذا سافر أحدهم إلى مكان تكثر فيه النزوات والشهوات من فواكه وثمار وحسان وغيرها ؟

ثم عندما خلق الله الإنسان ألم يخلق معه جميع هذه الحواس , ويمكن لكل حاسة أن تعمل عملها بالجو المناسب لها , وبالتالي سيحمل كل واحد منا الشخصيات الثلات السمعية والبصرية والحسية مجتمعة أو متفرقة حسب الظروف أو المواقف المحيطة بكل شخصية .

ألم يستطع الإنسان أن يملك نفسه عند الغضب , فيتحول من إنسان انفعالي بصري إلى إنسان سمعي ؟

ألم يستطع الإنسان أن يصبر عند الغضب فيجلس القرفصاء, لتخفيف غضبه فيتحول من حال إلى حال ؟

ألم تكن قراءة القرآن كفيلة للحد من التوتر , لقوله تعالى ( ألا بذكر الله تطمئن القلوب , فيكف الإنسان عن أحواله الانفعالية إلى حالة أخرى أكثر اعتدال ووسطية ؟

شكراً لكم وعلى طرحكم هذا , وهو موضوع ذو شجون , ووفقكم الله ورعاكم .

[ريمه الخاني]

وجهة نظر قوية أستاذ غالب حفزه الله ,ورعاه.نعم اظن انك قدمت فكرة هامة.
وأضيف منقولا عن فكرة النصيحة حصرا:

أيها الأهل الكرام .. لا تتدخَّلوا في مصائر أبنائكم في الحياة .. دَعوهم يتخيَّروا ما يشاؤون .. في مجالات دراستهم وعملهم وزواجهم .. اكتفوا بإسداء النصائح بهدوء .. وبمنحهم خلاصات خبراتكم بتواضع .. كي ينصتوا إليكم أكثر .. وتكون أصواتكم في مسامعهم أجمل .. لا تقفوا أعمدة حجرية في طرقاتهم .. لا تكونوا سداً منيعاً دون سعاداتهم .. صحيح أنكم الأهل وأنهم الأبناء .. لكن آفاقهم يا إخوتي الأهل .. لا تمتُّ بِصِلَةِ قرابةٍ إلى حجراتكم
د.ريم هلال.

[غالب الغول]

وجهة نظر قوية أستاذ غالب حفزه الله ,ورعاه.نعم اظن انك قدمت فكرة هامة.
وأضيف منقولا عن فكرة النصيحة حصرا:

أيها الأهل الكرام .. لا تتدخَّلوا في مصائر أبنائكم في الحياة .. دَعوهم يتخيَّروا ما يشاؤون .. في مجالات دراستهم وعملهم وزواجهم .. اكتفوا بإسداء النصائح بهدوء .. وبمنحهم خلاصات خبراتكم بتواضع .. كي ينصتوا إليكم أكثر .. وتكون أصواتكم في مسامعهم أجمل .. لا تقفوا أعمدة حجرية في طرقاتهم .. لا تكونوا سداً منيعاً دون سعاداتهم .. صحيح أنكم الأهل وأنهم الأبناء .. لكن آفاقهم يا إخوتي الأهل .. لا تمتُّ بِصِلَةِ قرابةٍ إلى حجراتكم
د.ريم هلال.

أشكرك يا أستاذه ريمه على الإطراء , فأنا تكلمت بشيء قليل مما في جعبتي حول الفلسفة ومشاكلها النظرية , والتي قد تختلف كلياً عن الواقع العملي , فبإمكان أي إنسان منا أن يتظاهر أمام الناس وفي مجالسهم , بالصفات البصرية ليظهر هيبته وقوته , وعندما يخرج إلى بيئة أو قاعة مملوءة بالرقص والغناء , فهو قادر على أن يتقمص شخصية الرجل الحسي , وهكذا دواليك , حتى أننا نشاهد بعض الحيوانات التي من طباعها الصياح والنباح والعواء وكثرة الحركات , قد نجعلها أليفة ووديعة وهادئة عندما تخضع إلى التربية والتدريب والتعليم , لضبط سلوكها نحو الحالة التي نحتاجها ,
وأما عبارة الأخت ــ الدكتورة دريم هلال , فهي صحيحة إلى حد ما , لأن الطفل أثناء عبثه بالأشياء , وأثناء ممارسة الرياضة , وأثناء مخالطة الطلاب , وأثناء الاستماع إلى قول والده ووالدته بالكلام الحسن , فإنه سيميل إلى شخصية يصنعها هو بنفسه , والمهم أن نربي نحن الآباء أنفسنا على الصفات الحسنة لتكون بيئة الطفل صالحة لاختيار الشخصية التي يحتاجها مجتمعه , وأما التهديد للطفل , أو العنف , لا يصنع إلا النفور واكتساب شخصية مشحونة بالحقد والغضب .
الحديث يطول , وأشكرك مرة ثانية .

[ميسم الحكيم]

موضوع هام واضافات اهم:
ساضيف رابط للاهمية:

للطفوله عنوان - كيف أجعل طفلي يصغي إلي

مع آيه...عن

WWW.LAMAFM.COM
ملف صوتي هام

[خالد جابر]

أحلى الكلمات المملوءة بالفائدة في هذا المقال , أشكركم جميعاً على هذه الأفكار النيرة , أجمل التحايا لكم وبالخصوص للسيدة راعية المنتدى ريمه الخاني

[المتفائل]

موضوع كما هي العادة هام في موضوعه جميل في طرحه

والسؤال لماذا هذه الفجوة بين الآباء والأبناء

لماذا لم نلمس هذه الصعبة في تعامل آبائنا معنا

لماذا نجد صعوبة في تعاملنا مع أبنائنا

هل نحن أعظينا الأمر أكبر من حجمه وفلسفناه

هذه جملة من الاسئلة لا أجد لها جواب

أما عما طرح فاتفق معك وكلامك في محله والحلول ايضا مناسبة

ونسال الله أن يصلح لنا النية والذرية

سلمتِ لنا دوما

[ريمه الخاني]

بارك الله بكم وبردودكم القيمة الاغنية والمفيدة. نعم أصبتم عين الحقيقة.