منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 4 من 4
  1. #1

    أدهشتني العبارة..........

    جتمعت مع امرأة من كم يوم ادهشتني بعبارة ,ان اول ماتربي اولادها عليه هو احترام ابوهم وتبجيله ,,,نسبت كل الفضائل لزوجها بالدرجة الاولى ,,,لم تكن ممن يكفرن العشير ,,,جزاها الله احسن ماربت واخلصت ,,,بس اكيد زوجها متبع هل الوصايا:


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    وصية ابن حنبل لابنه يوم زواجه

    أي بني: إنّك لن تنال السعادة في بيتك إلا بعشر خصال تمنحها لزوجك فاحفظها عني واحرص عليها:

    أما الأولى والثانية:

    .فإنّ النّساء يحببن الدلال ويحببن التصريح بالحب، فلا تبخل على زوجتك بذلك،فإن بخلت جعلت بينك وبينها حجابًا من الجفوة ونقصًا في المودة.

    وأما الثالثة:

    فإن النساء يكرهنَ الرجل الشديد الحازم ويستخدمن الرجل الضعيف اللين فاجعل لكل صفة مكانها فإنه أدعى للحب وأجلب للطمأنينة.

    وأما الرابعة:

    فإنّ النساء يُحببن من الزوج ما يحب الزوج منهنّ من طيب الكلام وحسن المنظر ونظافة الثياب وطيب الرائحة فكن في كل أحوالك كذلك.

    أما الخامسة:

    فإنّ البيت مملكة الأنثى وفيه تشعر أنّها متربعة على عرشها وأنها سيدة فيه، فإيّاك أن تهدم هذه المملكة التي تعيشها، وإياك أن تحاول أن تزيحها عن عرشها هذا، فإنّك إن فعلت نازعتها ملكها، وليس لملكٍ أشدّ عداوةً ممن ينازعه ملكه وإن أظهر لُـہ غير ذلك.

    أما السادسة:

    فإنّ المرأة تحب أن تكسب زوجها ولا تخسر أهلها، فإيّاك أن تجعل نفسك مع أهلها في ميزان واحد، فإمّا أنت وإمّا أهلها، فهي وإن اختارتك على أهلها فإنّها ستبقى في كمدٍ تُنقل عَدْواه إلى حياتك اليومية.

    والسابعة:

    إنّ المرأة خُلِقت مِن ضِلعٍ أعوج وهذا سرّ الجمال فيها، وسرُّ الجذب إليها وليس هذا عيبًا فيها "فالحاجب زيّنه العِوَجُ"، فلا تحمل عليها إن هي أخطأت حملةً لا هوادة فيهاتحاول تقييم المعوج فتكسرها وكسرها طلاقها، ولا تتركها إن هي أخطأت حتى يزداد اعوجاجها وتتقوقع على نفسها فلا تلين لك بعد ذلك ولا تسمع إليك، ولكن كن دائما معها بين بين.

    أما الثامنة:

    فإنّ النّساء جُبلن على كُفر العشير وجُحدان المعروف، فإن أحسنت لإحداهنّ دهرًا ثم أسأت إليها مرة قالت: ما وجدت منك خيرًا قط، فلا يحملنّك هذا الخلق على أن تكرهها وتنفر منها، فإنّك إن كرهت منها هذا الخلق رضيت منها غيره.

    أما التاسعة:

    فإنّ المرأة تمر بحالات من الضعف الجسدي والتعب النفسي، حتى إنّ الله سبحانه وتعالى أسقط عنها مجموعةً من الفرائض التي افترضها في هذه الحالات فقد أسقط عنها الصلاة نهائيًا في هذه الحالات وأنسأ لها الصيام خلالهما حتى تعود صحتها ويعتدل مزاجها، فكن معها في هذه الأحوال ربانيا كماخفف الله سبحانه وتعالى عنها فرائضه أن تخفف عنها طلباتك وأوامرك.

    أما العاشرة:

    فاعلم أن المرأة أسيرة عندك،

    فارحم أسرها وتجاوز عن ضعفها تكن لك خير متاع وخير شريك


  2. #2
    طلبات مشروعة
    شكرا لك أستاذة رهف.

  3. #3
    شكراً لك أستاذه رهف , هذه وصايا رائعة , وخرجت من عقل خبير محكيم , لك التحية

  4. #4
    الأخت رهف , حياك الله , أنا أعتبر البند السابع لا يبرره الحاجب باعوجاجه , فالرجل له حاجب أعوج , وهذا المقياس ضعيف , يا حبذا لو تبحثي فعلاً عن سر جاذبية المرأة باعوجاجها , لكي لا نكون أحدوثة أما رجالنا , تحية لك .

المواضيع المتشابهه

  1. توليف العبارة و تحرير الإشارة " إشارات "
    بواسطة سامي الحاج دحمان في المنتدى الشعر العربي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-16-2012, 03:31 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •