(( من )) الشرطية من صيغ العموم

[رغد قصاب]

لماذا جاءت يقنت بصيغة المذكر في الاية
{۞ وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا} [الأحزاب : 31]


ذكر المفسرون أن (( يقنت )) جاءت بصيغة المذكر لأنها سبقت ب (( من )) الشرطية
التي هي من صيغ العموم فبداية الآية بها لا توجه الخطاب للمؤنث بل جميع من يقنت من المؤمنين والمؤمنات
فلما ذكر علامة التأنيث بعده وهي ( منكن ) قال (( وتعمل صالحا ))
من حيث إن المخاطب هن نساء النبي - صلى الله عليه وسلم - .


فالتذكير هو الأصل في الكلام لا يؤنث إلا بقرينة


وهذا أيضا من ضروب تنويع الخطاب في الكتاب العزيز .