تشعيث الرمل /الاٍستاذ /خشان

[ريمه الخاني]

تشعيث الرمل
3 2 3 2 في آخر البيت بعد الأوثق تصير 1 3 2 = (2) 2 2 تكافئ 2 2 2
في التفاعيل يسمى هذا تشعيثا

3 2 2 3 في آخر البيت بعد الأوثق تصير 2 1 3 = 2 (2) 2 تكافئ 2 2 2 يسمى هذا قطعا

هما في الرقمي سيان


http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...في-بحر-المديد؟

أخي وأستاذي الكريم سليمان أبوستة

أخطر ما يكون تأثير التفاعيل على التصور والتفكير هو عندما تفصل حدودها بين الأسباب وخاصة في منطقة الضرب

وإليك تفصيل الحال في هذا الشأن بين الخفيف والمديد من جهة والرمل من جهة أخرى وضرب كل منها ينتهي ب فاعلاتن = 2 3 2

الخفيف = 2 3 2 4 3 2 3 2
يصير بالتشعيث : 2 3 2 4 3 2 2 2 ....ينتهي بثلاثة أسباب
*
المديد = 2 3 2 2 3 2 3 2 =
يصير بالتشعيث : 2 3 2 2 3 2 2 2 ....ينتهي بثلاثة أسباب
*
الرمل = 2 3 2 2 3 2 2 3 2
يصير بالتشعيث : 2 3 2 2 2 3 2 2 2 2 ... ينتهي بأربعة أسباب، وهي أكثر من الجرعة السببية ( الخببية) القصوى ( ثلاثة أسباب) التي تقبلها البحور

لكن لو كان ضرب الرمل 2 3 2 2 3 2 2 3
وأصاب منطقة ضربه ( تن فاعلا = مستفعلن) الطي ولحقها التخاب لأصبح الوزن
2 3 2 2 3 2 2 2 وهو نفس وزن المديد المشعث أعلاه

وكل هذا في الرقمي يأتي في باب التخاب وسيان فيه في الضرب كيفية تحول مستفعلن إلى مستفعلْ أو فاعلاتن إلى فعْلاتن مع فارق جواز مجيء فعْلاتن وفاعلاتن ذوي القافية الواحدة في ضروب القصيدة الواحدة وامتناع ذلك في حال مستفعلن ومستفعل بسبب اختلاف القافية بين مستفعلن ومستفعل.

وحول المديد :

قد تعفّى بعدنا عازبٌ ...............ما به بادٍ ولا قاربُ
غيّرته الريح تسفي به ..............وهزيمٌ رعده واصبُ
ولقد كانت تكون به ..............طفلةٌ ممكورةٌ كاعبُ
ليس لي منها مواسٍ ولا ...........بدّ مما يجلب الجالب

والأبيات هذه شأن ضربها شأن ضرب الخفيف في أبيات عبده بدوي التي تعرضت لها في كتابك :

هبط الأرض كالصباح سنيا ....وككأس مكلل بالحببْ ( بالحببِ)
هبط الأرض كالصباح سنيا ....وككأس مكلل بالحببْ ( حبَبا)

واسمع إلى الأبيات ذاتها بعد هذا التحوير مع التركيز على وقع الوزن لا المعنى:

قد تعفّى بعدنا عزَبُ..............ما به فرسٌ ولا عربُ
غيّرته الريح سافيةً ..............وهزيمٌ رعده وصبُ
ولقد كانت تكون به ..............طفلةٌ ممكورةٌ كعبُ
ليس لي منها مواصلةٌ ...........لا بدّ مما يجلب الجلَب

والبقية على الرابط:
http://web.archive.org/web/20041216004046/www.geocities.com/khashan_kh/25-anelmadeed.html

يرعاك الله.
http://www.arood.com/vb/showthread.p...ed=1#post31335

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
ملاحظة رائعة فعلا أستاذنا خشان :

3 2 3 2 في آخر البيت بعد الأوثق تصير 1 3 2 = (2) 2 2 تكافئ 2 2 2

وتشعيث : فاعلاتن =فالاتن=مفعولن
ولاتشعيث في الخبب
الشرح من الدكتور مخلوف:

رحم الله الخليل..
فلا يزال ما أتى به من قواعد ومصطلحات جامعاً مانعاً، قلّما أمكن الاستدراك عليه. ولا يزال كل ما كتب في العروض عالة عليه.
وأما من قعّد للخبب فقد تاه وشطّ في تقعيده، وأوقع من أتى بعده بالتيه والشطط..
وبعد أن وضح الكثير من خصائص الخبب، فقد آن الأوان أن يُقال:
لا قطع ولا تشعيث في الخبب..
فهو بحر (لا وتدي) خارج على قواعد العروض، يقوم على الأسباب لا غير، و(فعْلن) فيه تفعيلة أصلية، جاز فيها تحريك السواكن:
فعِلن: بتحريك ساكنه الأول
فاعِلُ: بتحريك ساكنه الثاني
فعِلَتُ: بتحريك ساكنيه
والخبب غير المتدارك الذي يقوم على (فاعلن)، وينسجم بتقعيده مع بحور الخليل الوتدية.

للرجوع للحوار :
http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?40410-%C7%E1%DE%D8%DA-%E5%E6-%C7%E1%CA%D4%DA%ED%CB-%C5%E1%C7-%C3%E4-%C7%E1%C3%E6%E1-%ED%CE%CA%D5-%C8%C2%CE%D1-%C7%E1%CA%DD%DA%ED%E1%C9