فرق لا النافية للجنس عن التافية للوحدة

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

بسم الله الرحمن الرحيم
دفعني لكتابة هذه الملاحظة سوء استعمال نفي الجمل الإسمية ب (لا) بين الرفع والنصب لضرورة الوزن الشعري عند بعض الشعراء.فمثلاً :
يشكو الشاعر في بداية قصيدته من قسوة الوحدة ولا أنيس له ثم يؤيد التعبير عن ذلك بالصور التالية : ( المثال معدل ليكون لطرح الفكرة وليس خاصاً بشاعر معين)

لا كفوف ٌ تمحو دموع عيني ...لا وجوهٌ تُرى بها الأنوار
إن رفع ( كفوفٌ) (وجوهٌ) بعد (لا) هنا لاتفيد النفي التام بل نفي جزئي لبعض أنواع الكفوف والوجوه بينما يثبت دون أن يعلم وجود كفوف أخرى تمسح دموعه ووجوه أخرى تنير حياته. وبذلك أبطل أثر الشكوى من الوحدة التي كان يصورها في مطلع قصيدته.
تسمى هذه الـ (لا) المستعملة هنا : لا النافية للوحدة أي نفي جزء من كل ، أو نفي وحدة من مجموعة وحدات أخرى. وهي تعمل عمل ليس إعرابياً فترفع المبتدأ الذي تدخل عليه وتنصب خبره.
وربما اضطره إلى هذا الرفع المنون وزن البحر الذي نظم عليه.
وكان يمكنه استعمال لا النافية للجنس التي تفيد المعنى الذي يريده مع استعمال حقه في الزحاف الصحيح أو تعديل يسير يعبر بعمق أقوى عن المعنى الذي يريده.
لا النافية للجنس تفيد إطلاق النفي على ماتريد نفيه دون استثناء وهي تنصب الاسم وترفع الخبر على عكس اللا النافية للمجموعة. كأن تقول ( لاقلمَ في الحقيبة). ولو قلت : ( لا قلمٌ في الحقيبة) فإنك تثبت وجود أقلام في الحقيبة ولكنك تنفي وجود نوع خاص منها كالأسود أو الأحمر...
وبذلك يكون التعديل المناسب للمعنى المطلوب دون أن يتأثر الوزن كما يلي :

لا كفوفَ تمحو دموع عيني ...لا وجوهَ تسري بها الأنوار
طرحت الأمر للفائدة. فمن وجد خيرا فأرجو منه الدعاء لي بالخير بظهر الغيب

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

في القرآن الكريم :
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ * 254 اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ ..)
لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خُلَّةٌ وَلاَ شَفَاعَةٌ : لا هنا نافية لعمليات البيع والخلة والشفاعة عن الكافرين بينما هي ثابتة للمؤمنين في آيات أخرى كقوله تعالى فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز الكبير) (الأخلاء بعضهم يومئذ عدو لبعض إلا المتقين) ( لايملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الله عهدا)
لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ : لا هنا نافية للجنس فلا إلهَ في الوجود إلا الله الحي القيوم.

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

للمزيد عن لا النافية للجنس الرابط أنواع لا

[manar_12]

شكرا دكتور لنشر الرابط المصدر، ولكن لماذا لم يعلمونا هذا في المدرسة؟

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

شكرا دكتور لنشر الرابط المصدر، ولكن لماذا لم يعلمونا هذا في المدرسة؟

شكراً لمشاركتك اللطيفة منار manar
تعليم المدارس مرتبط بمناهج وزارات التعليم في كل دولة ولكن لكل طالب أن يستزيد من العلم حسب قدراته ، وهناك مراجع في اللغة لا تدرس حتى في جامعات اللغة العربية وتبقى مصدراً مرجعياً لطلاب الجامعة وأساتذتها.
والآن هناك مصدر النت عن طريق محركات البحث يمكنك الوصول لأي مرجع أو معلومة ولكن يجب التحقق منها . مثلا اكتبي في محرك بحث غوغل : لا النافية للجنس وسيعطيك روابط كثيرة ، فاختاري منها ما تشائين.
بوركت وجزاك الله خيراً

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

في الإعراب تعمل اللا النافية للجنس عمل إنَّ (تنصب المبتدأ - اسمها- وترفع الخبر) .بينما تعمل لا النافية للوحدة عمل كان أو ليس (الأفعال الناقصة) وتسمى لا الحجازية ( ترفع المبتدأ وتنصب الخبر).
أمثلة :
لا عقربَ نافعةٌ
لا نافية للجنس ، عقربَ : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب . نافعةٌ : خبر لا مرفوع بالضمة الظاهرة.
لا جهولٌ كريماً
لا نافية للوحدة ، جهولٌ : اسم لا مرفوع بالضمة الظاهرة ، كريماً : خبر لا منصوب بالفتحة الظاهرة.
ويمكن أن يكون الخبر مستوراً ، ويعرف بدلالة أخرى كالجار والمجرور كأن نقول : لا عقربَ في الدار أو لا جهولٌ في مدرستنا

[ريمه الخاني]

للاستئناس:شبكة فرسان الثقافة - شبكة فرسان الثقافة