دراسات شرعية / غالب الغول
بسم الله الرحمن الرحيم .
بفضل الله تعالى , لقد اخترت العلوم الإسلامية لتكون منهجاً لحياتي الباقية بعد أداء فريضة الحج . وانتسبت لمعهد المعارج للدراسات الشرعية في الأردن بإشراف مجموعة من المختصين , وتشمل هذه الدراسة ثلاثة كتب وهي :
1 ــ متن الخريدة البهية للإمام الدردير
2 ــ متن المختصر اللطيف للإمام عبدالله بن عبدالرحمن بافضل
3 ــ متن آداب سلوك المريد للإمام عبدالله الحداد
وسوف أختصر محاضرتنا التمهيدية للشيخ ( سعيد فودة ) لأعرضها عليكم , آملاً من الله أن أستفيد من تعليقكم وتشجيعكم ونقدكم , والباب مفتوح لكل من يدلي بدلوه في هذا العلم النافع .
.................................................. ......
المقدمة :
الحمد لله ذي الجلال والإكرام والصلاة والسلام على رسولنا الكريم وبعد ,
فهذا مختصر في العقائد على مذهب الإمام الأشعري ,فهو يشتمل على زبدة علم التوحيد .
أقسام حكم العقل ثلاثة : هي الوجوب والاستحالة والجواز
الوجوب: وهو عدم قبول الانتفاء
والاستحالة :عدم قبول الثبوت
والجواز : هو قبول الثبوت والانتفاء
أما الواجب العقلي : فهو الأمر الثابت الذي لا يقبل الإنتفاء في ذاته .
والمستحيل العقلي : هو الأمر الذي لا يقبل الثبوت في ذاته .
وأضاف معلقاً في الحاشية قائلاً : ولاحظ أن الأحكام المأخوذة من الشرع لها ميزات عن الأحكام المأخوذة من العادة ومن الأحكام المأخوذة من العقل , وهذه الميزات لا توجب الاختلاف مع الأحكام العقلية , بل إن ذلك يمتنع ويستحيل , فإن ما يدركه الإنسان بعقله لا يمكن أن يأتي الشرع بضده ونقيضه أو نفيه , وأما الأحكام المأخوذة من العادة الإنسانية فهذه لا ريب أن الشرع قد يأتي بخلافها , وقد يبطل بعضها ويبقي على بعضها , وأما الأحكام المأخوذة من العادة الكونية فلا تعارض بينها وبين الأحكام الشرعية مطلقاً , شأنها في ذلك شأن الأحكام العقلية مع اختلاف يسير .
.................................................. .....
انتظر أسئلتكم أيها الفرسان , وذكر الغامض في مصطلحات النص أعلاه , وليتكم تضعون لنا التطبيق على بعض ما جاء في النص لزيادة التوضيح .ثم إضافة ما ترونه مناسباً لفائدة الجميع , وشكراً لكل من ساهم وشارك في هذا الموضوع .