يا غير مسجل مختصر قصة البداية والنهاية لابن كثير في حلقات

[أسامه الحموي]

مختصر قصة البداية والنهاية لابن كثير في حلقات :
الحلقة الاولى
** الأعمار التي تمر على بني الإنسان خمسة :
عمر الروح ، عمر الدنيا ، عمر البرزخ ، عمر المحشر ، عمر الآخرة :
* عمر الروح : حين جمع الله تعالى الأرواح في وادي النعمان ، نعمان الأراك في مكة ، عند عرفات ، أخذ منا العهد :"وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم ، وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا . أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين "..
* حين أخذ العهد على الأرواح ، جعل الحج على الأشباح ، لتؤكد عهدها القديم ؛ هذا هو العهد الأول ، عهد الروح ..
* لذلك : الروح في عهدها عارفة لربها ، لكن الحجب وقواطع وموانع الجسد تشغله عن أصل المعرفة ، وغاية العبد أن يصل إلى المعرفة وكمالها ، فحسب المعرفة يكون التدرج في الجنة وغرفاتها ..
* عمر الدنيا : النطفة ، العلقة ، المضغة ، العظام ، فالعظام المكسوة لحما" ؛ حتى يستهل صارخا" في هذه الدنيا : طفولة ، صبا ، شبابا" ، كهولة ، هرما" ..
فإذا طوي عمر الإنسان ، وانتهت مدة وجوده على الأرض ، إذا بقيامته الصغرى قد قامت ..
* عمر البرزخ : بأحواله وشؤونه ونعيمه وعذابه ، حتى إذا استوت الخليقة في باطن الأرض ، من أولهم إلى آخرهم ، وإذا نفخ في الصور :
* القيامة الكبرى : يقوم الناس محشورين مجموعين : عمر المحشر ؛ فإما إلى جنة أبدية ، أو نار أبدي ، في حياة سرمدية لاموت فيها : هذا عمر الآخرة ..
* النبي صلى الله عليه وسلم : هو الكامل في كل هذه الأعمار ، هو المقدم ، هو المختار ، هو حبيب الرب الغفار ..

[أسامه الحموي]

الحلقة الثانية من قصة البداية :
**قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض ، فجاء بنو آدم على قدر الأرض ، جاء منهم : الأحمر والأسود والأبيض وبين ذلك ، والحزن والخبيث والطيب ، ثم بلت طينته حتى صارت طينا" لازبا" ، ثم تركت حتى صارت حمأ مسنون ، ثم تركت حتى صارت صلصالا" ، كما قال تعالى : " ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمإ مسنون "حديث صحيح ..
* خلق الله تعالى آدم عليه السلام ، وتركه زمنا" جسدا" بلا روح ، فكان الشيطان يدخل من فمه ويخرج من دبره ، ويقول : من طين ؟؟ إنه والله لخلق ضعيف !! ..
* كان إبليس عالي المقام بين الملائكة قبل اللعنة ، وكان يضمر في قلبه كبرا" واغترارا" أهلكاه ، وقال " أنا خير من آدم " ؛ بهذا المقياس الفاسد الذي رد إبليس بمقتضاه أمر ربه الصريح ، استحق اللعنة الأبدية ..
* المعيار الإبليسي : أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين ..
* المعيار المحمدي : كلما تعلم المرء وتدين أكثر ، كلما ازداد خشية وتواضعا" ورحمة ولطفا" بالخلق ..
* نفخ الله تعالى الروح في آدم ، ولولا هذه النفخة العلوية لما استحق سجود الملائكة ، وبالروح صار إنسانا" مؤهلا" لحمل الأمانة وأداء الرسالة ، وعمارة الأرض ..
* لهذا لم يكن أمر الله تعالى للملائكة بالسجود إلا بعد النفخة ، ولم تكن النفخة إلا بعد التسوية ، أي بعد تصوير آدم عليه السلام على هيئته جسدا" تاما" .. فكرامة الإنسان بالروح لا بالجسد ، فإنه فان : من الأرض أصله وغذاؤه وحاجياته ، والروح نفخة علوية وستعود إلى بارئها ..

[أسامه الحموي]

الحلقة الثالثة من قصة البداية :
** " وعلم آدم الأسماء كلها" .. أي أسماء كل شيء ، وأعطاه الاستعداد الجبلي بحيث يستطيع بإذن الله التعرف على خصائص الأشياء ، ووسائل تطويعها والانتفاع بها .. شعر آدم عليه السلام بالوحدة والوحشة ، فخلق الله تعالى حواء تؤانس وحشته ، خلقها من ضلع آدم ، لذا سميت حواء لأنها خلقت من ضلع حي ، أما آدم فمن أديم الأرض..
* رزق آدم عليه السلام 240 مولودا" في 120 بطنا" ( في كل بطن ذكر وأنثى ) ، وكان يزوج كل ولد من أنثى البطن الآخر -وليس توأمها- أراد قابيل أن يتزوج توأمه لأنها أجمل من توأم هابيل ، فأمرهما آدم عليه السلام أن يقدما صدقة لله تعالى ، وكانت علامة قبول الصدقة أن تنزل نارا" فتأخذ الصدقة التي تقبلها الله تعالى ، فقدم هابيل جذعة سمينة -وكان صاحب غنم- وقدم قابيل حزمة من زرع رديء -وكان صاحب زرع- فنزلت النار فأخذت الغنمة السمينة ولم تأخذ الزرع ، أي أن الله تقبل من هابيل ولم يتقبل من قابيل ، فزادت غيرة قابيل من أخيه ، ووسوس له الشيطان ، فقتله ودفنه في مغارة بجبل قاسيون شمالي دمشق ، تسمى مغارة الدم ..
* قال عليه الصلاة والسلام : "لاتقتل نفس ظلما" إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ، لأنه أول من سن القتل" متفق عليه ..
* بدأ الصراع بين الحق والباطل وانقسم البشر ، قسم مع قابيل (أهل الشر) ، وقسم مع آدم (أهل الخير) ..
* الصحيح الذي تشهد له الأدلة : أن مكان الجنة التي أسكن الله تعالى آدم وحواء في السماء ، غير أنها ليست جنة الآخرة ... وقد خلق الله تعالى آدم عليه السلام في آخر ساعة من ساعات يوم الجمعة ، وأخرجه منها يوم الجمعة كذلك ،، وأهبط آدم وحواء في مكانين متباعدين ، واجتمعا في عرفات ، واستغفرا ربهما فتاب عليهما ..
* معصية آدم عليه السلام لم تخرجه من حظيرة القدس ، ولم تحطه عن مرتبة الولاية :"ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى".. اجتباه أي اختاره واصطفاه ..
*فرب معصية أورثت ذلا" وانكسارا" ورب طاعة أورثت عزا" واستكبارا".

[أسامه الحموي]

🌹
الحلقة الرابعة من : قصة البداية :
** انتشر الفساد في الأرض مع كثرة البشر ، وانتشرت الفواحش والتبرج والزنا ، رغم ذلك بقي كل البشر غلى التوحيد ..
* ظل آدم يدعو إلى التوحيد وعبادة الله عز وجل ، ثم سلم راية التوحيد إلى شيث الذي قاد البشرية (ونزلت عليه صحف سماوية تعلمه كيف يقود البشرية) ، وظل الخير والشر يتصارعان ..
* بقي ذرية قابيل يفسدون في الأرض إفسادا" شديدا" ، وانتشرت الفواحش والجرائم ، وبدأوا يهجمون على أبناء آدم الصالحين ويؤذونهم ويقتلونهم ، بقي الحال هكذا إلى أن جاء إدريس عليه السلام (الحفيد الخامس لشيث) .. كانوا يعمرون ، كان الإنسان يلتقي مع جده االخامس أو السادس ..
* إدريس عاش فترة من عمره مع آدم ، وهو أول من خط بالقلم ..
* عاش آدم 960 عاما" ..
* الحضارات كلها كانت من توجيه الأنيياء عليهم السلام ..
* أعلن إدريس عليه السلام الجهاد لأول مرة في البشرية ، وقتل من المفسدين .. وله قيمة كبيرة عند رب العالمين : " واذكر في الكتاب ادريس إنه كان صديقا" نبيا" ورفعناه مكانا" عليا" ".. وقد رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المعراج في السماء الرابعة ..
* مات إدريس عليه السلام ، وبدأت البشرية تنحرف ، والفساد يزداد ، وظهر الكفر لأول مرة في الأرض بعد وفاة آدم عليه السلام بألف عام ، كلها كانت على التوحيد ، فظهر نوح عليه السلام ..
* كان هناك رجال صالحون لهم مجالس وعظ يجتمع عليهم الناس ويحبونهم ، وهم :" ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر " ،، لما ماتوا وسوس الشيطان لأتباعهم وأحبابهم أن يضعوا حجارة مكان جلوسهم كي يتذكروهم ، مع مرور الأيام صار الناس يتبركون بهذه الحجارة ،، مع الوقت نسوا أصل القصة ، وصاروا يعبدون الحجارة ، وانتشر الشرك ..
* بدأ باختيار الإنسان الإحسان ، لكن تاه عن الطريق ، هنا تكمن خطورة البدع ..

[أسامه الحموي]

الحلقة الخامسة من قصة البداية :
** بدأ الانحراف في قوم نوح عليه السلام من حيث أرادوا الإحسان ، إحياء ذكرى الصالحين ، فابتدعوا ، فضلوا .
* تبدأ البدعة صغيرة ثم تكبر وتكبر حتى تصبح كفرا" . لذلك فالبدعة أحب إلى الشيطان من المعصية " المعصية يتاب منها ، والبدعة لايتاب منها "..
* قضية خطيرة أن يبتدع الإنسان بعقله ، ويزيد في الدين أمرا" أعجبه ، فالدين يؤخذ من الله عز وجل ، الله تعالى يريدنا أن نعبده بطريقة معينة أرادها وأحبها ، نعبده بهذه الكيفية التي اختارها ، لابطريقة راقت لنا ، لانجتهد بطريقة العبادة ، نجتهد في العبادة كما هي .. أما أمور الدنيا فهي للاجتهاد ، صناعة حضارة ، بناء ، تطور ، تقدم ..
* لما جاء نوح عليه السلام ، كان قومه قد أشركوا ، وانتشرت عبادة الأصنام حتى أصبحت هي الأساس ، والتوحيد مفقود ..
* نوح عليه السلام من أعظم الرسل ، رآه الرسول صلى الله عليه وسلم في المعراج في السماء الثانية ، وهو من أولي العزم من الرسل (نوح ، ابراهيم ، موسى ، عيسى ، محمد) عليهم الصلاة والسلام ،، أرسل وعمره خمسون عاما" مكث يدعو قومه 950 عاما" ، مكث بعد الطوفان 350 عاما" . فمات وعمره 1350 عاما" ..
* دعا نوح قومه بكل وسيلة وإصرار ، دون يأس ولاتعب ، سرا" وجهرا" ، ليلا" ونهارا" .. قضيته الدعوة ، شغله الشاغل ، رغبهم ببركات وخير في الدنيا قبل الآخرة "يرسل السماء عليكم مدرارا" ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا" ".. ذكرهم بمعجزات الله ، خلقهم ، خلق السموات والأرض ، والجبال ..
* ماازدادوا إلا فجورا" وإعراضا" وتكذيبا" ، ماملّ من محاولاته وماآمنوا ، صاروا يضعون أيديهم في آذانهم كلما رأوه ، يخبئون وجوههم بملابسهم حتى يكف عن محاولاته ..
* آمن مع نوح عدد قليل جدا" : ماتجاوز الثمانون شخصا" ..
* أصدر الملك أمرا" بمنع الحديث مع نوح ،، واستمر الصراع بين الحق والباطل ، ونوح صامد على الحق ..

[أسامه الحموي]

** الحلقة السادسة من قصة البداية :


دعوة كل الرسل : اعبدوا الله ، اتقوه ، أطيعون ..
* رأى الملك وكبار القوم حيلة ، قالوا لنوح : نحن كبار القوم لانجلس مع الضعفاء والفقراء ، فاطردهم ، نجلس إليك ..
* رد نوح :" ماأنا بطارد الذين آمنوا ".. يجب أن تقبلوا الدعوة لأنها حق ، لاأن ترفضوها لأن معي ضعفاء ..
* رأوْا إصراره على الدعوة ، فقالوا ائْتِنَا بما تعدنا إن كنت من الصادقين ، فقال لهم : أجمعوا أمركم ، واهجموا علي ولاتترددوا ، فقالوا : مجنون وازدجر ..
* هنا جاء الوحي من الله عز وجل : "إنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن " ،، أي توقف عن الدعوة ، واصنع السفينة ،، دعا نوح عليهم بالهلاك :" رب لاتذر على الأرض من الكافرين دياراً " ..
* كان لنوح عليه السلام أربعة أولاد : سام ، حام ، يافث وكنعان (في مقولة:يام) ،، كلهم آمنوا إلا كنعان ، فكان من الهالكين ..
* أوحى تعالى لنوح عليه السلام أن يصنع السفينة بوحي وتعليم من الله ، كان جِبْرِيل عليه السلام ينزل ويعلمه كيف يصنع :"فاصنع الفلك بأعيننا ووحينا"..
* بناها في مئة عام ، على جبل ، كان يزرع الشجر أثناء البناء ثم يستعمل الخشب بوحي مباشر من الله " ذات ألواح ودسر" أي "خشب ومسامير"..
* صاروا يستهزئون به : يا نوح ! صرت نجاراً بعد أن كنت نبياً !! يانوح ! سفينة على جبل !! ألم نقل لكم إنه مجنون !!
* " وقالوا مجنون وازدجر"..

[أسامه الحموي]

**الحلقة السابعة من قصة البداية :
** عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :" نجر نوح السفينة في جبل بوذا ، ومن ثم ظهر الطوفان ، كان طولها 300 ذراع بذراع الجد أبي نوح (يعني من أذرع آدم عليه السلام : كان طوله 60 ذراع ب40 ذراع) .. كانوا يقدرونها بأكثر من كيلومتر ، وعرضها 50 ذراعا" ، أما ارتفاعها 30 ذراعا" ، وكانت مغطاة مطبقة لها ثلاثة أبواب (ثلاثة طوابق بعضها فوق بعض، ومغلقة من الأعلى ، ليست مفتوحة كالسفن).. * ثم جاء الطوفان : جعل الله تعالى علامة لنوح عليه السلام : إذا ظهرت العلامة ، فاحمل أهلك والمؤمنين ، ومن كل دواب وحيوانات الأرض زوجين على السفينة ..
* العلامة : أن يخرج ماء من التنور (فرن الخبز) ..
* ذات يوم . خرج ماء من التنور ، فاتجه نوح والمؤمنون فورا" إلى السفينة على الجبل قرب قريته ، فإذا حيوانات ودواب الأرض مصطفة حول السفينة زوجين زوجين ، بنظام رهيب ، في منظر تاريخي تقشعر له الأبدان ، دون تعدي ولااعتداء ..
* رتبهم نوح في السفينة ،، وأخذ كل" مكانه ..
* وجاء الأمر بهلاك الأرض بمن فيها ومافيها ، جاء الأمر بفتح أبواب السماء ، ليس مجرد مطر ، أبواب السماء انفتحت ، وانفجرت العيون في كل الأرض ، :" ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر ، وفجرنا الأرض عيونا" فالتقى الماء على أمر قد قدر " .. التقى الماء الذي يخرج من الأرض بماء السماء لإهلاك الأرض .. بدأ يغرق كل شيء على وجه الأرض ..
* ازداد الماء وازداد ، وارتفع ، حتى صار يغرق المدن والبشر والحيوانات ..
* رأى نوح ابنه كنعان ، فناداه : "يابني ! اركب معنا ولاتكن مع الكافرين" ، لم يرض' الابن ، وقال :" سآوي إلى جبل يعصمني من الماء" ظن أن الجبل سيعصمه ، رأى الجبل شامخا" ، وهو من صنع الله ، ولم ير' الصانع .. نسب العصمة إلى الجبل ، ولم ير' العاصم .. قال نوح :" لاعاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم ".. المسألة ليست مسألة طبيعة ، حتى تنقذك الطبيعة من الطبيعة .. هذا أمر صادر من رب العالمين ، غضب" إلهي من هؤلاء الملاحدة والمجرمين ، فأمر جنوده بإهلاكهم ..

[أسامه الحموي]

** الحلقة الثامنة من : قصة البداية :
** "قل إن الأمر كله لله" .. الله تعالى وضع الأسباب ، علينا أن نمارس الأسباب ، لكن لانرى إلا مسبب الأسباب ، نمارس الأسباب لأن الله أمرنا بذلك ، ولاننتظر النتيجة إلا من مسبب وخالق الأسباب ، يجب أن نستشعر يد الله في كل شيء ، فتقوى بذلك محبتنا لله ..
* صار الماء أعلى من أعلى جبل ب 15 متر .. جاءت موجة عالية عظيمة فابتلعت كنعان :" وهي تجري بهم في موج كالجبال " ..
* الله تعالى وعد نوح أن ينجيه وأهله ، فنجاه وأهله إلا ابنه الكافر . كانت زوجته مؤمنة ، لأن زوجته الكافرة التي ذكرت في القراظ“ن الكريم كانت قد ماتت ، ونجا أولاده الثلاث : سام وحام ويافث وابنتاه ..
* سأل نوح ربه وعده الذي وعده بنجاة أهله ، سؤال وليس اعتراض ،، "وأنت أحكم الحاكمين" : حكمك مسلم به فأنت الحكيم ،، أجابه تعالى إنه ليس من أهلك ، لأنه كفر فانقطعت الصلة :" إنه عمل غير صالح" ،، كأنه من كفره وفجوره صار كله عمل غير صالح ..
* نوح ماعصى ربه أبدا" ، ولايعد على نفسه معصية إلا سؤاله عن ابنه ..
* ماتت البشرية وكل شيء ، لأن نوح كان مرسل لكل الأرض على زمانه ، ظلوا في السفينة ستة أشهر ، في روايات كثيرة تشير إلى أنهم نزلوا من السفينة يوم عاشوراء ..

[رياض محمد سليم حلايقه]

جزاكم الله كل خير

قرأت المجموعة كلها ولكن من الجيد التذكير بهااحترامي

[ريمه الخاني]

اهلا وسهلا ومرحبا بكم معنا:
الحلقة العاشرة من قصة البداية :
** من أحفاد سام : هود عليه السلام ..
* قوم هود : اسمهم عاد واسمهم ارم : لأنهم أسماء أجداد هود عليه السلام ..
* كان قوم عاد يسكنون الأحقاف باليمن ، وهي جبال من الرمل ، بين عمان وحضرموت ..
* كانوا يتفننون بمساكنهم وصناعتهم ، وكانت أحب مساكنهم إليهم الخيام الضخمة جدا" ، يتفننون بها ، ويتفاخرون ، لها عواميد ضخمة (إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد) .. كانوا يصنعون القصور الفخمة الضخمة ، المنحوتة في الجبال للرفاهية ..
* لهم شوارع ضخمة وأبنية فخمة وحضارة عظيمة ، حتى أنه يقال أن أسوارهم كانت من ذهب وفضة ، الذي جرى في عاد لم يجر في مكان آخر ، بلغوا من الصناعة والحضارة الشيء العظيم ،، وكانوا عربا" ..
** قال عليه أفضل الصلاة والسلام :" أربعة أنبياء من العرب : هود وصالح وشعيب ومحمد عليهم الصلاة والسلام ..
* العرب الذين جاؤوا قبل اسماعيل عليه السلام ، اسمهم العرب العاربة ، أما العرب المستعربة الذين جاؤوا من ذرية اسماعيل عليه السلام (كان كنعانيا" ولم يكن عربيا" : تعلم العربية من قبيلة جرهم ، وصار أفصحهم ، ومنه جاءت فصاحة العرب وفصاحة النبي صلى الله عليه وسلم ، فهو أول من تكلم بالفصحى إلهاما" من الله تعالى)..
* انتشر الناس بعد طوفان نوح في فلسطين والشام الجزيرة . قوم عاد وصلوا إلى جنوب الجزيرة ؛ كانوا جميعهم موحدين ، حتى وسوس الشيطان لقبيلة عاد فكانوا أول من عبد الأصنام بعد نوح ..
* كان قوم عاد بيضا" طوالا" ضخاما" ، كانوا بطول آدم عليه السلام (60 ذراع ب 40 ذراع) .. حكموا وتجبروا في الأرض وبطروا حتى وصف تعالى بطرهم مع تطورهم العمراني :" أتبنون بكل ريع آية تعبثون ، وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون " ؛؛ أي كانوا يبنون القصور في الجبال آية في الروعة والجمال من أجل اللعب والعبث ،، ويسكنون الخيام الضخمة ذات الأعمدة العظيمة ..