ينجم عنه شق الوتد علن = 3 إلى قسمين عـِ = 1 ملحق ب 2 2 2 لتحصل لدينا التفعيلة 2 2 2 1
والتي اختير لها اسم مفعولاتُ = 2 2 2 1
********
اولا كما راينا ان الخليل توخى الإيقاع ووقعه على الاذن : فهناك فرق كبير بين ان نقول/ مستفعيلتن و مفعولات ُمف
ثانيا في ص 70 من كناب اوزان الالحان للدكتور احمد رجائي يقول فيه:
مما اضافه الخليل ما اسماه الوتد المفروق:
اي : لا لَ وقد انكره الخليل في العروض لان العرب لاتقف على متحرك وهذا من خصوصيات اللغة وقد نجم عنه حذفنا اياه واعاد تقطيع بعض البحور ولاسيما البحر المنسرح والمقتضب والمضارع تلك البحور
التي قل استعمالها بسبب التقطيع الخاطئ ... فالوتد المفروق موجود في الايقاع الموسيقي ومع ذلك فالتسمية غير مبررة في الموسيقى ايضا فالحرف المتحرك الذي يلي السبب يمكن ان يلي الوتد كما قد يلي الفاصلة ايضا.
وهنا تبرير وصول الخليل للصورة النهائية للمنسرح وهكذا
***
لكن دراستك المستفيضة هنا استاذ جديرة بالغوص وغير مسبوقة كتفصيلات
كل التقدير
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .
الوتد المفروق
عندما يقرأ من فهم الرقمي هذه المادة يعرف قيمة وضوح الرقمي وتوفيره للجهد ونأيه عن كثير من عقابيل المصطلحات.
ويساعد هذا الموضوع قارئ الرقمي في فهم بعض المسائل التي تبحثها كتب العروض.
شكرا على تشريفك استاذتيفرق كبير بين ان نقول/ مستفعيلتن و مفعولات ُمف
مس - تف - عي - لَ - تن
مف - عو - لا - تُ - مس
أنا لا أرى الفرق. ليتك توضحينه لي مشكورة.
يرعاك ربي.
اساذي الكريم انا ناقلة للاستيضاح ليتك تتابع معي لنرى وجهة نظر الدكتور رجائي
كل التقدير للهمة والمتابعة
[align=center]
( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
[/align]
يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقليوإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتيوإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي*******لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .