في الكتابة الإبداعية

[ملده شويكاني]

في الكتابة الإبداعية
تثير الكتابة الإبداعية اليوم مزيداً من الأسئلة المعقّدة التي لاتدخل إلى قلب القارئ العادي على أطراف الأصابع ، بل تهرب منه كعادتها مثل كل الكتابات ذات البعد الحداثوي أياً كانت تسميتها، خاصة تلك التي تنفر من فكرة الجماهيرية !! و تتبنى فكرة القول بانتهائها مع نهاية القراءة الأولى كما يؤكد البعض.
ربما كانت أكثر الآراء الصادمة تتمحور في القول إن أكثر الظواهر الأدبية انتشاراً اليوم هي لا تستحق القراءة ! وإن قرأتها مرة قد لاتعود اليها أبداً..حيث يرى عديد من أصحاب هذا الرأي أن الأدب ما هو إلا متعة مرفهة لا علاقة لها باللحظة الراهنة وما نعيشه من قضايا سياسية ومادية. وينتقدون سحب عالم الكتابة الإبداعية إلى أرض الواقع وتورّطها في مناقشة قضاياه.و يبررون ذلك بالقول إن مفهوم الدور الاجتماعي للأدب قد ولّى زمنه، وإن الكتابة الجمالية المعنية بالتقنيات والأسلوب هو ما يشغل بال المبدع أكثر من انشغاله بالثوري والاجتماعي والأيديولوجي!ويرى آخرون من هؤلاء إن وجود مايسمّى كتاباً جماهيريين يعني تماماً أشبه بالبحث عن تأمين اجتماعي للكتاب. فالجماهيرية، من وجهة نظرهم، والكتابة الجديدة يصعب لقاؤهما لسبب أن الجمهور الجديد غير مدرب على القراءة الحديثة ولا علاقة له بالجماليات! إنما له علاقة باللحظة التي يعيشها ويضيف هؤلاء بالقول إن جزءاً من جمال الكتابة الإبداعية في أنها مختلقة بالكامل، وأنها مفارقة للواقع بقضاياه ومشكلاته. وبالتالي فهي غير معنية بتغيير الكون!! إنما مايعنيها " أي الكتابة الإبداعية " تلك الأشياء الصغيرة التي تفترض الكتابة الأخرى أنه لا مشكلة فيها.. التفاصيل الصغيرة التي تتكرر كل يوم، والتي يقوم بها البعض كتحصيل حاصل. هذه الأشياء التي لو تم تأملها سيجدها كثيرون " بحسب رأيهم "الأكثر صدقية، لا تلك الكتابة التي تدعي أدواراً كبرى وتتبنى قضايا التغيير!.
ويرى بعض ممن يتبنون هذه الآراء أن التعالي على القارئ بمستوى الكتابة الإبداعية هي مشكلة القارئ ذاته وليست مشكلة الكاتب، لأنها تظهر تدنّي المستوى الثقافي للقارئ!. فهؤلاء يقولون إنهم لاينزعجون حين يرون قارئاً متأففا من نتاجاتهم، وبالمقابل من العبث أن يطلب منهم أحد أن يرتقوا بمستوى القراء، وبحسب رأيهم أنه غالباً لا يكون هناك قارئ محترف دون أصحاب المهنة والمشغولين بجمالياتها، أما القارئ العادي فيكفيه كاتب غير محترف !!
من جهة ثانية يرى كتاب آخرون أنهم ضد أن يقوم الكاتب بتسويق نفسه، فهذا جارح لكرامة الكاتب ويستهلك جهداً من الكاتب كان من الأفضل أن يبذله في كتابة منجز إبداعي لا توزيعه.. وعلى هذا فهم يرون أن هناك أشياء كلاسيكية لا يجب أن تتغير، فالنجاح التجاري لا تجلبه حفلات التوقيع، فهناك أعمال نجاحها حقيقي وغير مختلق رغم كونها غير جيدة فقد باعت ملايين النسخ. بينما من يتعاملون مع الكتاب كسلعة، لا يمكن أن تتخطى طموحاتهم أن يصل الكتاب إلى طبعة ثانية. وهم أيضاً يعتقدون أن الترجمات والسفر والجوائز كلها أمور مبنية على العلاقات وطريقة الكاتب البذيئة في تسويق نفسه. وفضلوا التركيز في الكتابة لأنها وحدها تحقق لهم المتعة.
وفيما يبدو فإن أغلب مناصري هذه الآراء هم من محترفي أو مدعي الكتابة الأسلوبية الحديثة الذين ابتعدوا عن القارئ بأشواط وشكلوا فجوة بينهم وبين القارئ يصعب ردمها. وهي من وجهة نظر العديد من القراء المحترفين أيضاً فإن بعض هذه الآراء لاتعدو كونها تصفية حسابات بين كاتب نص لايجد القدرة على اختراق أسوار الإبداع للوصول إلى القارئ الذي يعد أحد أهم العناصر الإبداعية وثالوثها المقدس، وبين قارئ لايجد ضالّته في منجز إبداعي يشبع رغباته وحاجاته، لا جمالياً ولا واقعياً.

عبد الكريم العبيدي

http://www.albaath.news.sy/user/?id=1174&a=104875

[مؤيد البصري (مرئد)]

موضوع جميل والشكر موصولا لك أ . ملدا
فعلا هناك الكثير ممن يرون الإبداع في سلخ الأدب من المجتمع . لاهثين وراء الأدبيات المستوردة . يفرغون الأدب من محتواه ليحيلوه الى طلاسم وشعوذة لا يفك رموزها إلا ساحرا محتال وعز من قال ( إن مافعلوه كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى ) . مقياس الإبداع هو الخلود لا الاندثار والفناء
تسلمين أ. ملدا مودتي

[خليل حلاوجي]

في فكر مابعد الحداثة
ظهرت رؤى عدة تحاول ترميم العلاقة بين الثالوث الابداعي
المؤلف النص المتلقي

اخطر مافي الامر هو الدعوة لتجاهل الوعي حينما يتخلى حملة الفلم سواء الاقلم الادبية ام الاقلام الثقافية يتخلون عن القارئ

وان كل قراءة هي اساءة قراءة
وهذا يعني تطبيقيا
تراجع دور الكلمة التصحيحي في البنية التثقيفية لصالح ثقافة الصورة الاعلامية


لا ابداع من دون رؤية تصحيحية

[ريمه الخاني]

معظم القصص والرويات المشهورة مقحمة على الفكر وتجبر على تقبل إباحيتها ومعتقداتهاوكان الانسان يريد تجاوز المعقول فتشتهر!!!
رابط موضوع قد يفيد هنا:
http://omferas.com/vb/t53979/#post212144

[جريح فلسطين]

حقيقة نحن نبحث عن الفكرة قبل التعقيد فنجد انها مألوفة ومعروفة.
شكرا لكم جميعا.
غزة

[ريمه الخاني]

مداخلات هامة ورابط داعم:
http://omferas.com/vb/t46391/#post186452

[ريمه الخاني]

مرور ثانٍ وتحية كبيرة ولكم الاحترام والتقدير. محبتي لكم جميعا

[ملده شويكاني]

شكرا لكم جميعا ولمروركم العطر واعتذر عن الغياب وعدكم الرد فردا فردا
لكم الاحترام .
موضوع ذو صلة:
http://omferas.com/vb/showthread.php...045#post239045