منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 8 من 8
  1. #1

    بحر جديد!! /خشان خشان

    بحر الحبيب !!
    لكثرة ما قرأت مما يدعوه أصحابه ( بحورا جديدة ) نويت أن أخصص منتدى خاصا لها.
    إن ما كتب عنها مفيد في فهم منهج الخليل وخطر أخذ تفاعيل الخليل – أداة الحفظ- خارج منهج الخليل واستعمالها أداة تفكير وابتكار تكرس طمس المنهج العام للخليل.
    وهنا ( بحر جديد ) آخر.

    http://www.alasadh.com/vb/t2811.html




    قصيدة عمودية على بحر الحبيب : فعولن مفاعلتن مفاعلتن فعولن


    من مبتكرات الشاعر وهاب شريف


    يجوز لتفعيلة مفاعلتن أن تصبح مفاعيلن كما هو معتاد في الشعرالعربي

    وهي ثالث قصيدةيكتبها الشاعر على هذا البحر





    على ماتبقّـى تضمحـلّ الأمنيـاتُ.... وفي القعر تنهش وجنتيها العاطفاتُ
    إلى يوم فاض الوجه تنأى الذكرياتُ.... وتأسى لأنّ ضحاك يسقيه الممـاتُ
    وإياك خلف سحائب يغفو السبـاتُ.... وأدري إذا أمطرن تندلـع الحيـاتُ
    ولكنّ أقفال السحائـب معضـلاتُ.... ولا تستطيع البوح صـمّ عاريـاتُ

    لاحظ أن حرف الواو أضيف في ستة من ثمانية أشطر

    فعولن مفاعلتن مفاعلتن فعولن = 3 2 3 1 3 3 1 3 3 2

    هذا حسب الرقمي = 1 + ........ 4 3 ((4) 3 ((4) 3........+ 2= ترفيل

    الأبيات الأولى هي 1 + مشطور الكامل ( المرفل يعني +2)
    ولو حذفنا متحركا من أول كل شطر لكان كما ذكرت تماما


    في ماتبقّـى تضمحـلّ الأمنيـاتُ
    في القعر تنهش وجنتيها العاطفاتُ
    بل يوم فاض الوجه تنأى الذكرياتُ
    تأسى لأنّ ضحاك يسقيه الممـاتُ
    إياك خلف سحائب يغفو السبـاتُ
    أدري إذا أمطرن تندلـع الحيـاتُ
    لكنّ أقفال السحائـب معضـلاتُ
    لا تستطيع البوح صـمّ عاريـاتُ
    أما النص :



    على الشكّ تغسل ُ في ثراك خطى اشتياق .....فلا شكّ لـو نحلـتْ سنابـلُ مرهفـاتُ

    ولا شـكّ لـو يبقـى تأنّقهـا مسـنّـا تلال الملامـح فـي المرايـا سابحـاتُ

    على مـن إذن ينهـار واقفنـا مديحـا ....وفي جلدنا الأيام وشم مـن استماتـوا

    فهو إضافة 1 في أول كل شطر و 2 في آخر كل شطر من الكامل

    هل هذا بحر جديد ؟

    على هذا الوجه = 3 2 3 ((4) 3 ((4) 3 2

    يخالف الشاعر قاعدتين من قواعد العروض العربي

    الأولى : على هذا الوجه = 3 2 3 ((4) 3 ((4) 3 2

    استئثار الطويل في البحور ذات التفاعيل السباعية ( التي فيها رقم زوجي 4 فما فوق ) بأنه البحر الوحيد الذي يحوي 4 أوتاد والقية لأعلى عدد أوتاد مسموح به ثلاثة

    الثانية : على هذا الوجه = 3 2 3 ((4) 3 ((4) 3 2

    أنه يجمع قبل الأوثق بين 3 2 3 البحرية و الفاصلة التي تحوي السبب الثقيل وذلك خارج عن الصفات العامة للشعر العربي.

    هذا التحليل العام وهنا بعض المقارنة

    وقيامه بالتكافؤ الخببي في :
    ولا تستطيع البوح صـمّ عاريـاتُ = 3 2 3 4 3 2 .....2 3 2
    يحسن هنا مقارنته بعجز الطويــل = 3 2 3 4 3 2 ....3 2 2

    وفي جلدنا الأيام وشم مـن استماتـوا = 3 2 3 4 3 1 3 3 ....... 2
    يحسن مقارنة هذا بشطر الطويـــل = 3 2 3 4 3 1 3 3

    مطالعة إضافية :
    http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=470

    http://www.alfaseeh.com/vb/showthrea...ل-للكامل-التام

    انظروا فعل التفاعيل حين تستعمل بمعزل عن منهاج الخليل .

    يا أهل الرقمي هل عرفتم قدره في
    1- فهم جوهر الوزن بغض النظر عن تسميات التفاعيل وحدودها.
    2- تقييمه على ضوء المنهاج العام للخليل ؟

    http://www.arood.com/vb/showthread.p...0103#post30103
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2

    رد: بحر الحبيب !! /خشان خشان

    http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=30300#post30300
    [web]http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=30300#post30300[/web]

    **********
    مصنع البحور الجزافية

    انتشر ما يُدعى بالـ(ـبحور الجديدة) كثيرا، ويقصد من يقول أنه يأتي بـ(ـبحر جديد) أنه يرتب مجموعات من تفاعيل الخليل في كفتين متساويتين فيما يشبه شطري بيت الشعر، ويكررهما فيما يشبه من حيث الشكل أبيات الشعر موحدا نهاياتها كالقافية، دون النظر إلى منهج الخليل الذي لا تعدو التفاعيل أن تكون وسيلة إيضاح له منضطبة به في تجاورها وتناوبها.
    قد يكون هناك متسع ما بين استقرائنا لمنهج الخليل وتوصيفه من خلال ( القواعد العامة للعروض العربي، وهرم الأوزان والاستئثار والتخاب )، ولكن مساحة هذا المتسع ليست كبيرة وقد تكون ناشئة عن نقص في دقة استقرائنا لمنهج الخليل.

    والأصل أن نلتزم ببحور الخليل، ولا نغلق بابا أمام مظنة إبداع مفترض أو محتمل، ولهذا اقترحت تعبير ( الموزون ) وقصدت به كل ما يكتب على شكل شعري خارج بحور الخليل. وذلك من شأنه أن يحفظ مرجعية الخليل ويصونها من الذوبان في أوقيانوس البحور الجديدة، ويشرع الأبواب أمام الإبداع المفترض أو المظنون أو المدّعَى، تستوي في ذلك أصنافه على اختلاف مراتبها.

    ومن ( البحريين الجدد) من يقول إن بحور الخليل قاصرة عن استيعاب الأوزان الجديدة فإذا استمعت إلى ما صاغوه على أوزانهم الجديدة لم تجده في سلاسة بحور الخليل، هذا إذا لم يكن نشازا، وأيما سلاسة جزئية تجدها فيه تتبعها فستجد أصلها في بحور الخليل أو في المساحة بين توصيفنا لمنهاجه وبحوره، وأما النشاز فمتناسب مع تشويههم لبحور الخليل زيادة أو نقصا أو عبثا.


    ولا أدري إن كان أحد من منتجي البحور الجديدة قد اقتنع بهذا، ولذا رأيت أن الأخذ بالقول :" وداوني بالتي كانت هي الداءُ " مناسب في هذا المجال. ولذا أتمنى على كل مشارك وخاصة من أتموا الدورات أن يختار أية جملة أو بعض جملة كتبها من المنتدى ويكتب مقاطعها وحبذا لو استطاع توصيفها بالتفاعيل ومن لم يستطع فسيساعده سواه بتوصيفها تفعيليا – فالأصل أن الموضوع كله موجه لأصحاب التفاعيل الذين تصرفهم التفاعيل عن منهج الخليل - ويصوغ عليها ما يشبه الشعر على غرار ما كتبه ( البحريون الجدد) وأن يكرر ذلك في بحرين إلى أربعة بحور ولا يزيد عنها. ولا بأس هنا من الاجتهاد في تعديل بعض المقاطع زيادة أو نقصا وخاصة المقطع الأخير، وأن يسمي بحوره كما يشاء سواء باسمه أو بأي اسم آخر.

    الغاية أننا بهذا نضع ( البحرييين الجدد) أمام مسؤولية الحكم على هذه البحور الجديدة التي نتفق معهم على أنها عشوائية جزافية لا ترقى لمستوى ( بحورهم). ولكننا نطالب كلا منهم – بعد أن خرج من مرجعية الخليل - أن يبين لنا مرجعية جديدة واضحة تصلح للاحتكام إليها في شأن كل ما خرج عن بحور الخليل. وليس أمامه هنا إلا أحد خيارين:
    الأول : أن يقدم هذه المرجعية الواضحة الصالحة للحكم فتكون هي موضع التقييم.
    الثاني : أن يقول ( ذائقتي هي الحكم ) وذائقتي لا تحدها القوانين. فإن قوله هذا يستتبع أن يعطي الحق لكل شخص آخر للحكم في هذا المجال بذائقته الخاصة. وكما يكون من حقه رفض بحور سواه فمن حق سواه رفض بحوره.

    سأسرد بإذن الله ما عرفته من بحور جديدة وأسماء منتجيهاوأوزانها والمرجع لكل منها للاطلاع في مشاركة مستقلة تحت هذا الرابط.

    بانتظار أن يأتي المشاركون الكرام كل ببحرين إلى أربعة ( بحور جديدة ) بدء بالأستاذة نادية.

    وهنا سأقتطف عشوائيا أربعة بحور

    والأصل أن نلتزم ببحور الخليل، ولا نغلق بابا أمام مظنة إبداع مفترض أو محتمل، ولهذا اقترحت تعبير ( الموزون ) وقصدت به كل ما يكتب على شكل شعري خارج بحور الخليل. وذلك من شأنه أن يحفظ مرجعية الخليل ويصونها من الذوبان في أوقيانوس البحور الجديدة، ويشرع الأبواب أمام الـإبداع المفترض أو المظنون أو المدّعَى، تستوي في ذلك أصنافه على اختلاف مراتبها.


    1- بحر المظنّةْ
    ولا نغلق بابا أما مظنة = 3 2 1 3 2 3 1 3 2 = المجموع 20
    3 2 1 – 3 2 1 – 2 1 1 - 2 3 = مفاعيلُ مفاعيلُ فاعلُ فاعلن
    وعليه الشطر : ألا إنّ بقلبي لكمْ لصبابةْ
    ولكن لو قلنا : ألا إنّ بقلبي لكمْ لصبابا
    3 2 1 3 2 3 1 3 2 = 3 2 1 – 3 2 1 – 2 1 3 2 يكون أسلس والبيتان إذن هما

    إلا إنّ بقلبي لها لصبابةْ ......وإني لأرى همّه وعذابهْ
    فيا ليت له في اللقاء نصيباً ....ويا ليتَ وصالا يكون جوابَه

    هل تجد في البيتين نغما معقولا هل تجد فيهما آفة ؟
    أنا أجد فيهما كلا الأمرين وانظر إلى حذف الملون لتتبين أن صلاحهما في ما فيهما من عروض الخليل وفسادهما في التشويه الملون الذي لحق بعروض الخليل.
    3 2 1 3 2 3 1 3 2 ......... هو المتقارب مشوها بإضافة 1
    وإليك ما يؤول له البيتان بعد جراحة استئصال التشويه

    الجراحة حذف المشوِّه المتحرك :
    إلا إنْ نَ بقلبي لها لصبابةْ ......وإني لَ أرى همّه وعذابهْ
    فيا لي ت له في اللقاء نصيباً ....ويا لي تَ وصالا يكون جوابَه
    --
    2- بحر (وذلكْ )
    ولهذا اقترحت تعبير ( الموزون )
    1 3 2 3 3 2 2 2 2 2 ...........الملون هو بحر الخفيف
    وإذن أبحث عن وزن فيه تشويه أكبر
    خارج بحور الخليل. وذلكْ = 2 1 1 3 2 3 1 3 2 = المجموع 18
    بحر وذلك= 2 1 1 – 3 2 – 3 1 – 3 2 = فاعلُ فعولن فعولُ فعولن
    بحر المظنة = 3 2 1 – 3 2 – 3 1 – 3 2 يا للصدف،
    بيتا بحر (وذلك)
    يخفقُ فؤادي لها بصبابةْ ......ويحهُ أرى همّه وعذابهْ
    ينشد له في اللقاء نصيباً ....ظنّكَ بهذا يردُّ جوابَه

    3- بحر الشأن :
    شأنه أن يحفظ مرجعيةْ= 2 3 2 2 1 3 3 2 = المجموع 18
    2 3 2 – 2 1 1 – 2 3 2 = فاعلاتن فاعلُ فاعلاتن

    كم ورودٍ عندكَ معْ أقاحِ ....نُسّقت في مطلع ذا الصباحِ
    يعشق الولهانُ لها عبيرا.....فيه بُشراهُ مع الرّواحِ

    التشويه تم بحذف الرقم 2 من بحر الخفيف ولو أعدناه صح الوزن على بحر الخفيف (حسب التفاعيل)
    2 3 2 2 2 1 3 3 2

    4- بحر الأبواب :
    ويشرع الأبواب أما = 3 3 2 2 1 3 = المجموع 14
    3 3 – 2 2 1 1 - 2 = متفعلن مستفعلتن
    لك الفؤاد المرتهنُ .....وكم فرى فيه الشجنُ
    وكل ما قد حلّ به ........فإنّه منكم حسنُ

    بحر الأبواب هذا يبدو سائغا لحد ما، ذلك أن الخبب فيه جاء بعد الأوثق.

    وهو يذكر ببحر السامري :

    http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/assamiry


    القدسُ قلعـةٌ شمَخَـتْ فخرَ الإبـاءِ تحتكـرُ
    4 3 3 1 3 = 4 3 3 1 3
    بحر الأبواب = 1 2 3 2 2 1 3
    بحر السامري = 2 2 3 1 2 1 3
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  3. #3

    رد: بحر الحبيب !! /خشان خشان

    http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=30300#post30300
    [web]http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=30300#post30300[/web]

    **********
    مصنع البحور الجزافية

    انتشر ما يُدعى بالـ(ـبحور الجديدة) كثيرا، ويقصد من يقول أنه يأتي بـ(ـبحر جديد) أنه يرتب مجموعات من تفاعيل الخليل في كفتين متساويتين فيما يشبه شطري بيت الشعر، ويكررهما فيما يشبه من حيث الشكل أبيات الشعر موحدا نهاياتها كالقافية، دون النظر إلى منهج الخليل الذي لا تعدو التفاعيل أن تكون وسيلة إيضاح له منضطبة به في تجاورها وتناوبها.
    قد يكون هناك متسع ما بين استقرائنا لمنهج الخليل وتوصيفه من خلال ( القواعد العامة للعروض العربي، وهرم الأوزان والاستئثار والتخاب )، ولكن مساحة هذا المتسع ليست كبيرة وقد تكون ناشئة عن نقص في دقة استقرائنا لمنهج الخليل.

    والأصل أن نلتزم ببحور الخليل، ولا نغلق بابا أمام مظنة إبداع مفترض أو محتمل، ولهذا اقترحت تعبير ( الموزون ) وقصدت به كل ما يكتب على شكل شعري خارج بحور الخليل. وذلك من شأنه أن يحفظ مرجعية الخليل ويصونها من الذوبان في أوقيانوس البحور الجديدة، ويشرع الأبواب أمام الإبداع المفترض أو المظنون أو المدّعَى، تستوي في ذلك أصنافه على اختلاف مراتبها.

    ومن ( البحريين الجدد) من يقول إن بحور الخليل قاصرة عن استيعاب الأوزان الجديدة فإذا استمعت إلى ما صاغوه على أوزانهم الجديدة لم تجده في سلاسة بحور الخليل، هذا إذا لم يكن نشازا، وأيما سلاسة جزئية تجدها فيه تتبعها فستجد أصلها في بحور الخليل أو في المساحة بين توصيفنا لمنهاجه وبحوره، وأما النشاز فمتناسب مع تشويههم لبحور الخليل زيادة أو نقصا أو عبثا.


    ولا أدري إن كان أحد من منتجي البحور الجديدة قد اقتنع بهذا، ولذا رأيت أن الأخذ بالقول :" وداوني بالتي كانت هي الداءُ " مناسب في هذا المجال. ولذا أتمنى على كل مشارك وخاصة من أتموا الدورات أن يختار أية جملة أو بعض جملة كتبها من المنتدى ويكتب مقاطعها وحبذا لو استطاع توصيفها بالتفاعيل ومن لم يستطع فسيساعده سواه بتوصيفها تفعيليا – فالأصل أن الموضوع كله موجه لأصحاب التفاعيل الذين تصرفهم التفاعيل عن منهج الخليل - ويصوغ عليها ما يشبه الشعر على غرار ما كتبه ( البحريون الجدد) وأن يكرر ذلك في بحرين إلى أربعة بحور ولا يزيد عنها. ولا بأس هنا من الاجتهاد في تعديل بعض المقاطع زيادة أو نقصا وخاصة المقطع الأخير، وأن يسمي بحوره كما يشاء سواء باسمه أو بأي اسم آخر.

    الغاية أننا بهذا نضع ( البحرييين الجدد) أمام مسؤولية الحكم على هذه البحور الجديدة التي نتفق معهم على أنها عشوائية جزافية لا ترقى لمستوى ( بحورهم). ولكننا نطالب كلا منهم – بعد أن خرج من مرجعية الخليل - أن يبين لنا مرجعية جديدة واضحة تصلح للاحتكام إليها في شأن كل ما خرج عن بحور الخليل. وليس أمامه هنا إلا أحد خيارين:
    الأول : أن يقدم هذه المرجعية الواضحة الصالحة للحكم فتكون هي موضع التقييم.
    الثاني : أن يقول ( ذائقتي هي الحكم ) وذائقتي لا تحدها القوانين. فإن قوله هذا يستتبع أن يعطي الحق لكل شخص آخر للحكم في هذا المجال بذائقته الخاصة. وكما يكون من حقه رفض بحور سواه فمن حق سواه رفض بحوره.

    سأسرد بإذن الله ما عرفته من بحور جديدة وأسماء منتجيهاوأوزانها والمرجع لكل منها للاطلاع في مشاركة مستقلة تحت هذا الرابط.

    بانتظار أن يأتي المشاركون الكرام كل ببحرين إلى أربعة ( بحور جديدة ) بدء بالأستاذة نادية.

    وهنا سأقتطف عشوائيا أربعة بحور

    والأصل أن نلتزم ببحور الخليل، ولا نغلق بابا أمام مظنة إبداع مفترض أو محتمل، ولهذا اقترحت تعبير ( الموزون ) وقصدت به كل ما يكتب على شكل شعري خارج بحور الخليل. وذلك من شأنه أن يحفظ مرجعية الخليل ويصونها من الذوبان في أوقيانوس البحور الجديدة، ويشرع الأبواب أمام الـإبداع المفترض أو المظنون أو المدّعَى، تستوي في ذلك أصنافه على اختلاف مراتبها.


    1- بحر المظنّةْ
    ولا نغلق بابا أما مظنة = 3 2 1 3 2 3 1 3 2 = المجموع 20
    3 2 1 – 3 2 1 – 2 1 1 - 2 3 = مفاعيلُ مفاعيلُ فاعلُ فاعلن
    وعليه الشطر : ألا إنّ بقلبي لكمْ لصبابةْ
    ولكن لو قلنا : ألا إنّ بقلبي لكمْ لصبابا
    3 2 1 3 2 3 1 3 2 = 3 2 1 – 3 2 1 – 2 1 3 2 يكون أسلس والبيتان إذن هما

    إلا إنّ بقلبي لها لصبابةْ ......وإني لأرى همّه وعذابهْ
    فيا ليت له في اللقاء نصيباً ....ويا ليتَ وصالا يكون جوابَه

    هل تجد في البيتين نغما معقولا هل تجد فيهما آفة ؟
    أنا أجد فيهما كلا الأمرين وانظر إلى حذف الملون لتتبين أن صلاحهما في ما فيهما من عروض الخليل وفسادهما في التشويه الملون الذي لحق بعروض الخليل.
    3 2 1 3 2 3 1 3 2 ......... هو المتقارب مشوها بإضافة 1
    وإليك ما يؤول له البيتان بعد جراحة استئصال التشويه

    الجراحة حذف المشوِّه المتحرك :
    إلا إنْ نَ بقلبي لها لصبابةْ ......وإني لَ أرى همّه وعذابهْ
    فيا لي ت له في اللقاء نصيباً ....ويا لي تَ وصالا يكون جوابَه
    --
    2- بحر (وذلكْ )
    ولهذا اقترحت تعبير ( الموزون )
    1 3 2 3 3 2 2 2 2 2 ...........الملون هو بحر الخفيف
    وإذن أبحث عن وزن فيه تشويه أكبر
    خارج بحور الخليل. وذلكْ = 2 1 1 3 2 3 1 3 2 = المجموع 18
    بحر وذلك= 2 1 1 – 3 2 – 3 1 – 3 2 = فاعلُ فعولن فعولُ فعولن
    بحر المظنة = 3 2 1 – 3 2 – 3 1 – 3 2 يا للصدف،
    بيتا بحر (وذلك)
    يخفقُ فؤادي لها بصبابةْ ......ويحهُ أرى همّه وعذابهْ
    ينشد له في اللقاء نصيباً ....ظنّكَ بهذا يردُّ جوابَه

    3- بحر الشأن :
    شأنه أن يحفظ مرجعيةْ= 2 3 2 2 1 3 3 2 = المجموع 18
    2 3 2 – 2 1 1 – 2 3 2 = فاعلاتن فاعلُ فاعلاتن

    كم ورودٍ عندكَ معْ أقاحِ ....نُسّقت في مطلع ذا الصباحِ
    يعشق الولهانُ لها عبيرا.....فيه بُشراهُ مع الرّواحِ

    التشويه تم بحذف الرقم 2 من بحر الخفيف ولو أعدناه صح الوزن على بحر الخفيف (حسب التفاعيل)
    2 3 2 2 2 1 3 3 2

    4- بحر الأبواب :
    ويشرع الأبواب أما = 3 3 2 2 1 3 = المجموع 14
    3 3 – 2 2 1 1 - 2 = متفعلن مستفعلتن
    لك الفؤاد المرتهنُ .....وكم فرى فيه الشجنُ
    وكل ما قد حلّ به ........فإنّه منكم حسنُ

    بحر الأبواب هذا يبدو سائغا لحد ما، ذلك أن الخبب فيه جاء بعد الأوثق.

    وهو يذكر ببحر السامري :

    http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/assamiry


    القدسُ قلعـةٌ شمَخَـتْ فخرَ الإبـاءِ تحتكـرُ
    4 3 3 1 3 = 4 3 3 1 3
    بحر الأبواب = 1 2 3 2 2 1 3
    بحر السامري = 2 2 3 1 2 1 3
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  4. #4

    رد: بحر الحبيب !! /خشان خشان

    أربعة توائم ممتزجة
    http://www.arood.com/vb/showthread.p...0279#post30279
    الحديث هنا عن ( أربعة بحور جديدة ) ولدت دفعة واحدة وأسماها أخي محمود مرعي الممتزج الأول والثاني والثالث والرابع.
    أواصل هنا استعراض خلافي مع أخي وأستاذي الكريم بهذا الصدد.

    http://belahaudood.org/vb/showthread.php?t=10943

    ------------
    يا أخي الحبيب يا محمود
    ماذا أقول ؟
    لن أقول شيئا سوى أني سأتناول ما ذكرته عن ( بحور أربعة ) جديدة ضمنتها كتابك وذلك في الرابط :

    http://www.wata1.com/up//uploads/files/wata1-26f0c5485c.pdf

    وأنوي أن أتناول كل ( بحر جديد ) يصل إلي من كتابك وأجعله ذلك في هذه الصفحة. وذلك في سياق تتبعي لوابل (البحور الجديدة) التي تهمي من كل حدب وصوب.

    جاء في الرابط المذكور قولك وتجنبا للتكرا فسأتناول كل وزن لدى ذكره جاعلا تناولي بهذا اللون : .....وأشرت لها في أن في الكتاب أربعة بحور ممتزجة تدخل في صلبها تفعيلتا فاعلن وفعولن وهي على التوالي :

    جاء في الرابط المذكور قولك وتجنبا للتكرار فسأتناول كل وزن لدى ذكره جاعلا ماتفضلت بهبهذا اللون : .....وأشرت لها في أن في الكتاب أربعةبحور ممتزجة تدخل في صلبها تفعيلتا فاعلن وفعولن وهي على التوالي :

    الممتزج الأول : فعِلُن فعولن فعولن فاعلن

    1 3 – 3 2 – 3 2 – 2 3 يا لجناية الحدود المتمثلة بهذا الخط الصغير (-)
    ما رأيك بتغيير مكان هذا الخط الصغير
    1 3 3 – 2 3 – 2 2 3 = متفاعلن فاعلن مستفعلن
    مجزوء البسيط = مستفعلن فاعلن مستفعلن
    كأنك تقول هنا إنه يصح أن تحل متفاعلن محل مستفعلن في مجزوء البسيط. وتجنبا للاصطدام بالخليل نسميه الممتزج الأول.

    الممتزج الثاني : فاعلن فاعلن فعِلن فعولن

    2 3 - 2 3 – 1 3 - 3 2 يا لجناية الحدود المستحدثة فضلا عن الحدود القديمة
    سأعيد ترتيب الحدود – وكلها حائل دون شمولية الرؤية – وإنما أعيدها للحدود القديمة لأن الناس اعتادوها ليسهل فهم ما أرمي إليه في النتيجة لمن لا يعرف الرقمي
    2 3 2 – 3 1 1 – 2 3 2 = فاعلاتن متفعلُ فاعلاتن
    وهو الخفيف الذي أصاب مستفع لن فيه الخبن والكف، وهو مستثـقلـ ويرى الدكتور مصطفى حركات أنه لا وجود له في واقع الشعر.
    فلماذا طال عمرك نخترع له اسما جديدا ؟

    الممتزج الثالث : فعلُن فعولن فعِلن فاعلن

    1 3 – 3 2 – 1 3 – 2 3 فلنحرك شواخص الحدود لتسهل المقارنة بعروض الخليل
    1 3 3 – 2 1 3 – 2 3 = متفاعلن مستعلن مفعلا ( فاعلن )
    السريع = مستفعلن مستفعلن مفعلا (فاعلن )
    وخلاصة هذا أنك تجيز حلول متفاعلن مكان مستفعلن الأولى في السريع ولعدم الاصطدام بالخليل تسميه الممتزج الثالث

    الممتزج الرابع : فعولن فعولن فاعلن فعِلُن

    3 2 - 3 2 - 2 3 - 1 3

    ويلي من الحدود فلنمارس العبث بها فلا ينبغي أن تكون لها في نفس أي منا أية قيمة

    3 2 – 3 2 2 – 3 1 – 3 = فعولن مفاعيلن فعول مفا
    الطويل = فعولن مفاعيلن فعولُ مفا عي ( فعولن)

    يرعاك الله
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  5. #5

    رد: بحر الحبيب !! /خشان خشان

    أربعة توائم ممتزجة
    http://www.arood.com/vb/showthread.p...0279#post30279
    الحديث هنا عن ( أربعة بحور جديدة ) ولدت دفعة واحدة وأسماها أخي محمود مرعي الممتزج الأول والثاني والثالث والرابع.
    أواصل هنا استعراض خلافي مع أخي وأستاذي الكريم بهذا الصدد.

    http://belahaudood.org/vb/showthread.php?t=10943

    ------------
    يا أخي الحبيب يا محمود
    ماذا أقول ؟
    لن أقول شيئا سوى أني سأتناول ما ذكرته عن ( بحور أربعة ) جديدة ضمنتها كتابك وذلك في الرابط :

    http://www.wata1.com/up//uploads/files/wata1-26f0c5485c.pdf

    وأنوي أن أتناول كل ( بحر جديد ) يصل إلي من كتابك وأجعله ذلك في هذه الصفحة. وذلك في سياق تتبعي لوابل (البحور الجديدة) التي تهمي من كل حدب وصوب.

    جاء في الرابط المذكور قولك وتجنبا للتكرا فسأتناول كل وزن لدى ذكره جاعلا تناولي بهذا اللون : .....وأشرت لها في أن في الكتاب أربعة بحور ممتزجة تدخل في صلبها تفعيلتا فاعلن وفعولن وهي على التوالي :

    جاء في الرابط المذكور قولك وتجنبا للتكرار فسأتناول كل وزن لدى ذكره جاعلا ماتفضلت بهبهذا اللون : .....وأشرت لها في أن في الكتاب أربعةبحور ممتزجة تدخل في صلبها تفعيلتا فاعلن وفعولن وهي على التوالي :

    الممتزج الأول : فعِلُن فعولن فعولن فاعلن

    1 3 – 3 2 – 3 2 – 2 3 يا لجناية الحدود المتمثلة بهذا الخط الصغير (-)
    ما رأيك بتغيير مكان هذا الخط الصغير
    1 3 3 – 2 3 – 2 2 3 = متفاعلن فاعلن مستفعلن
    مجزوء البسيط = مستفعلن فاعلن مستفعلن
    كأنك تقول هنا إنه يصح أن تحل متفاعلن محل مستفعلن في مجزوء البسيط. وتجنبا للاصطدام بالخليل نسميه الممتزج الأول.

    الممتزج الثاني : فاعلن فاعلن فعِلن فعولن

    2 3 - 2 3 – 1 3 - 3 2 يا لجناية الحدود المستحدثة فضلا عن الحدود القديمة
    سأعيد ترتيب الحدود – وكلها حائل دون شمولية الرؤية – وإنما أعيدها للحدود القديمة لأن الناس اعتادوها ليسهل فهم ما أرمي إليه في النتيجة لمن لا يعرف الرقمي
    2 3 2 – 3 1 1 – 2 3 2 = فاعلاتن متفعلُ فاعلاتن
    وهو الخفيف الذي أصاب مستفع لن فيه الخبن والكف، وهو مستثـقلـ ويرى الدكتور مصطفى حركات أنه لا وجود له في واقع الشعر.
    فلماذا طال عمرك نخترع له اسما جديدا ؟

    الممتزج الثالث : فعلُن فعولن فعِلن فاعلن

    1 3 – 3 2 – 1 3 – 2 3 فلنحرك شواخص الحدود لتسهل المقارنة بعروض الخليل
    1 3 3 – 2 1 3 – 2 3 = متفاعلن مستعلن مفعلا ( فاعلن )
    السريع = مستفعلن مستفعلن مفعلا (فاعلن )
    وخلاصة هذا أنك تجيز حلول متفاعلن مكان مستفعلن الأولى في السريع ولعدم الاصطدام بالخليل تسميه الممتزج الثالث

    الممتزج الرابع : فعولن فعولن فاعلن فعِلُن

    3 2 - 3 2 - 2 3 - 1 3

    ويلي من الحدود فلنمارس العبث بها فلا ينبغي أن تكون لها في نفس أي منا أية قيمة

    3 2 – 3 2 2 – 3 1 – 3 = فعولن مفاعيلن فعول مفا
    الطويل = فعولن مفاعيلن فعولُ مفا عي ( فعولن)

    يرعاك الله
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  6. #6

    رد: بحر الحبيب !! /خشان خشان

    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  7. #7

    رد: بحر جديد!! /خشان خشان

    أوزان و(بحور!) جديدة
    http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/jadeedah
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  8. #8

    رد: بحر جديد!! /خشان خشان

    الرجاء عد إلى الرابط:


    http://www.omferas.com/vb/showthread.php?t=23495

    شكراً للجميع

المواضيع المتشابهه

  1. لقاء الفرسان مع استاذ العروض الكبير/خشان محمد خشان
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى لقاءات الفرسان
    مشاركات: 47
    آخر مشاركة: 06-11-2010, 11:39 AM
  2. نظرية الخليل وصلتها بأوزان الشعر الشعبي /خشان خشان
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-07-2010, 10:49 AM
  3. تيسير وزن الشعر الشعبي بالأرقام ( للأستاذ خشان خشان )
    بواسطة علي جاسم في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 12-31-2009, 03:24 AM
  4. لقاء حصري مع الأستاذ خشان خشان بجريدة الشرق القطرية
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-08-2007, 07:02 AM
  5. نرحب باستاذ العروض الشاعر( خشان محمد خشان)
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى فرسان الترحيب
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 10-07-2007, 09:18 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •