لقاء الفرسان مع الشاعر /رياض شلال المحمدي

[ريمه الخاني]

السلام عليكم
شاعر مجيد..يملك من سحر البيان الكثير..نشيط ومحب ويملك من الطموح الكثير..
إنه فارس هل على موقعنا من العراق الشقيق:
رياض شلال المحمدي.
1- من هو رياض شلال المحمدي سيرة ذاتية )
2- ماذا يعني لك الشعر؟ وماذا يعني لك الادب؟
3- هل ترى في المنتديات العربية بغيتك كلها؟
4-ماهي طموحاتك المستقبلية على الصعيد\ الفردي والعام؟
ونترك المجال للفرسان لطرح استفهامهم.
نتمنى لك وقتا طيبا معنا

[راما]

مرحبا واهلا وسهلا بشاعرنا الكريم:
ونحن بانتظاره إذن:
وسؤال سريع كما يقال على الطاير:
بعضهم يبدا بطريق الشعر وبعضهم يطرق باب القص اولا ما السر في ذلك؟هل للمدرسة دور في ذلك؟
الموهبة حصرا؟ خصوصية في شخصه؟

ويا هلا بك فارسا من بين الفرسان.

[رياض شلال المحمدي]

السلام عليكم
شاعر مجيد..يملك من سحر البيان الكثير..نشيط ومحب ويملك من الطموح الكثير..
إنه فارس هل على موقعنا من العراق الشقيق:
رياض شلال المحمدي.
1- من هو رياض شلال المحمدي سيرة ذاتية )
2- ماذا يعني لك الشعر؟ وماذا يعني لك الادب؟
3- هل ترى في المنتديات العربية بغيتك كلها؟
4-ماهي طموحاتك المستقبلية على الصعيد\ الفردي والعام؟
ونترك المجال للفرسان لطرح استفهامهم.
نتمنى لك وقتا طيبا معنا

**(( 1 - من مواليد فلوجة العراق سنة 1967 .
أكملت الدراسة الثانوية سنة 85 – 86 .
أكملت الدراسة الجامعية في معهد النفط بغداد 1987 .
إلتحقتُ بالخدمة العسكرية ، وبعد أشهر تعرّضتُ للإصابة
حيث أدت إلى بترالذراع الأيمن .
كانت بداياتي مع الأدب منتصف ثمانينيات القرن الماضي ،
وشاركت في عدة لقاءات للشعراء الشباب في بغداد والمحافظات .
حيث تمّ تكريمي من الاتحاد العام للأدباء والكتاب العراقيين بعد
مشاركتي عام 1999 .
حصلت على عضوية الإتحاد العام للأدباء والكتاب في العراق
عام 2000 .
شاركت في مهرجان المربد علم 2010 ومهرجان الجواهري
عامي 2010 – 2011 .
شاركت في مسابقتي قناة المستقلة : شاعر العرب ، أجمل قصيدة
عن الأم .
كتبت في عدة منتديات أدبية منها :
الواحة الثقافية ، الملتقى الثقافي العربي ، النيل والفرات ، مجالس
غزل الروح ، أروقة الأدب ، القصيدة العربية ، شبكة صدانا ،
فرسان الثقافة ، شعراء بلا حدود .
صدرت لي المجموعة الشعرية ( غيث الفؤاد ) العام الماضي .
لدي عدة مجاميع شعرية مخطوطة بانتظار طباعتها منها :
بيان الروح ، آخِـر الصدى ، مرابع الأنس ، ينابيع الوفاء ،
مسْكٌ رحيق ؟
متزوج ولدي ( عبد الله ، فائق ، وفاء ، زهراء ، أسماء )
2 – الشعر ما هو إلا غصنٌ جميل من أغصان شجرة الأدب الوارفة الظلال ، أحببته كفنٍّ خاصٍ بذاته ، وإن كنت مررتُ
بغيره ( على الطاير ) ! ، ذاك أني في أمسّ الحاجة إليه ! من
حيث خصوصية ما أنا عليه إجتماعيا وأدبياً سيراً ومعرفة ،
ولا أدري إن كان هو – أي الشعر – يحتاجني أيضاً !.
3 – أنا عضو إتحاد ، ولذلك فإن النشر في المنتديات – ناهيك
عن الفيس – إن هو إلا وسيلة لا غنى لنا عنها للتعبير عن
نتاج الشاعر الأدبي أولاً ، والتعريف به - كما نفعل الآن – ثانياً.
4 – طموحي الفردي والعام هو أن أرى عراقاً سالما آمناً معافى ،
وأمـــةً ترقى إلى مصافي باقي الأمم حضارة ورفعة . ))**

[رياض شلال المحمدي]

مرحبا واهلا وسهلا بشاعرنا الكريم:
ونحن بانتظاره إذن:
وسؤال سريع كما يقال على الطاير:
بعضهم يبدا بطريق الشعر وبعضهم يطرق باب القص اولا ما السر في ذلك؟هل للمدرسة دور في ذلك؟
الموهبة حصرا؟ خصوصية في شخصه؟

ويا هلا بك فارسا من بين الفرسان.

**(( مرحباً بك أخيّتي العزيزة ، أظنني أجبت ضمناً على هذا التساؤل أعلاه ،
ولكن هل الشعر إلا قصّة منظومة ! وإن كان لكل فنِّ أدواته وأركانه ، مع أني أميل
إلى هذه مجتمعة ( المدرسة ، الموهبة ، الخصوصية ) تساهم في التوجيه ، ولكن
راما لا عليك فكلٌ خلق لما ميسّر له ، وإن شئت أن أكتب لكم قصّة فلا حرج في ذلك !!
مع وافر التحية للجميع ، وهذي إجابة ع الطاير ))**

[فراس الحكيم]

السلام عليكم ويااهلا بك شاعرنا الكريم بيننا
ماسبب كثرة الانتاج الشعري على حساب الأنماط الادبية الاخرى. برايك الخاص؟

[رياض شلال المحمدي]

السلام عليكم ويااهلا بك شاعرنا الكريم بيننا
ماسبب كثرة الانتاج الشعري على حساب الأنماط الادبية الاخرى. برايك الخاص؟

**(( وعليكم السلام أخي الحكيم ورحمة الله وبركاته ، رأيي هــو أن هذه النظرة تختلف
من بيئةِ إلى أخرى وليس بالضرورة أن تكون جميع المجتمعات تميل إلى ذلك ، وعلى سبيل
المثال لا الحصر أنّ الحركة الأدبية في المغرب العربي تشتهر بالدراسات النقدية أولاً وما يتصل
بها وفي مصر هناك ميل إلى القصّة نوعاً ما ، هذا من ناحية ، الأمر الآخر وهو الأهم بظني هـو
إعتقاد الكثيرين - وربما أنا منهم ! - أن أسلوب ومضة الشعر أو القصيدة القصيرة وحتى الطويلة
تكون أسرع وصولاً إلى المتلقي منها إلى غيرها من فنون الأدب الأخرى ، واللهُ أعلم ، مع فائق الإحترام ))**

[ملده شويكاني]

السلام عليكم
أهلا بك شاعرنا العزيز رياض..
ويامرحبا بهذا اللقاء الودي الجميل كما ارى..
سؤال عصري لو سمحت لنا:
هل صحيح ان سوق الشعر عموما كاسدة كقراء وومتابعين لا كمؤسسات وشعراء؟ولماذا؟
ودمتم بخير.

[رياض شلال المحمدي]

**(( نعم صحيح ، والأسباب الموجبة لذلك كثيرة منها على سبيل المثال أيضاً :
تـأثر الكثير من المثقفين بالأدب الغربي دون العودة إلى أساسيات الأصالة وإدخالهم
جملة من المفردات والأساليب الغامضة التي تكون بعيدة عن مفاهيم المتلقي الشرقي ، فتحدث الفجوة والجفوة ،
ثانياً : تحول المجتمع إلى الماديات على حساب الروحانيات ، وأخيرا وليس آخرا وهذه مرتبطة بما
قبلها هو أن المجتمع العربي بحد ذاته لا يعير للقراءة اهتماما كما يليق، والله أعلم ، مع باقات ياسمين ومحبة ))**

[ريمه الخاني]

السلام عليكم ومن جديد
أسئلة متناثرة أرجو ان تجد لها مرفأ لديك شاعرنا المميز رياض:
ماهو المنتدى النموذجي برأيك؟
وهل تؤمن بنظرية الاختصاص الاديي؟
ومن هو الأديب المثالي؟
وماهو الأدب المخضرم الذي يجد له قراء من جميع الشرائح؟
ولي عودة

[رياض شلال المحمدي]

السلام عليكم ومن جديد
أسئلة متناثرة أرجو ان تجد لها مرفأ لديك شاعرنا المميز رياض:
ماهو المنتدى النموذجي برأيك؟
وهل تؤمن بنظرية الاختصاص الاديي؟
ومن هو الأديب المثالي؟
وماهو الأدب المخضرم الذي يجد له قراء من جميع الشرائح؟
ولي عودة

**(( الجميل أديبتنا العزيزة ريمة أنك تسوقين إلينا الأسألة بالجملة !! ولذلك
أقول باختصار : أن المنتدى النموذجي هو من يتواصل بديموميته ثـقـافــيّـا
وإنسانـيّـا مع قرائه ومحبيه وأعضائه ، وأن يكــون في ذات الوقت صاحب
موقف والتزام ورسالة وفنٍّ راقي يجمع بين التليد والطريف .
وثانيا : أغلبنا يؤمن بالإختصاص نظراً وتطبيقاً ، لما فيه من إيجابيات على
ما نختصّ به ، ولكن قد تحدث هناك استثناءات من حيث المزاوجة بين
فـنّـيْـن أو ربما أكثر ، كوجود الومضة في السرد الأدبي مثلاً أو كما في القصّة الشعرية .
وثالثاً : الأديب المثالي هو الأديب الموسوعي الذي يلمّ بكل جوانب الإبداع
إنسانيّــا .
ورابعاً : وبحسب رأيي أرى في الشعر بأنواعه ما قد ينطبق عليه هذا الوصف .
مع شديد محبتي وعرفاني شاعرتنا ريمة الخاني . ))**