أ.د فاضل السامرائى
لمسات بيانيه ( سؤال وجواب )
رداً على سؤال الأخت الفاضله / تاج الوقار
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
♦ السؤال :◄
قال تعالى فى سوره يوسف :◄
• ( وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ .. )
ما اللمسة البيانية في استخدام صيغة المذكر ؟
فى قوله تعالى: ◄ ( وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ ) ؟
♦ الجواب :◄
• القاعدة النحوية •←• هو أن الفعل يؤنّث ويذّكر
• فإذا كان الفعل مؤنثاً و وقع بين الفعل و الفاعل فاصلاً .
• فى سورة يوسف:◄
• ( وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَن نَّفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ )
• الجمع الذي ليس له مفرد من نوعه
يمكن معاملته معاملة المذكر و المؤنث.
والتذكير •←• يدلّ على القلة
♣ مثال :◄
• ( قال نسوة ) •←• لأن النسوة كانوا قِلّة
• والتأنيث •←• يدل على الكثرة
♣ مثال :◄
• ( قالت الأعراب آمنا ) •←• وهكذا في القرآن كله
♣ مثال :◄
• كما في قوله تعالى:◄
• ( جاءتهم رسلهم) المجتمعات أكثر من ( جاءكم رسل منكم ) .
♣ جمع التكسير والجمع الذي ليس له واحد من لفظه
هذا غير المجازي والحقيقي مثل كلمة رجال وجمع الجنس مثل كلمة عرب هذا يجوز في الفعل معه التأنيث والتذكير
♣ و يذكر النحاة أن التذكير يفيد القلة والتأنيث يفيد الكثرة
وذلك في مواطن
♣ ومن ذلك :◄
تذكير الفعل و تأنيثه •←• فإن تذكير الفعل يدلّ على القلة بخلاف تأنيثه فمن تذكير الفعل •←• قوله تعالى:◄ ( وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ )
• فذكّر الفعل لقلة النسوة
ومنه قوله تعالى:◄ ( فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُم )
• ولم يقل •←• ( انسلخت ) لقلتهن
ومن تأنيثه •←• قوله تعالى:◄ ( قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا )
• فأنّث الفعل للدلالة على كثرتهم.
• والله تعالى أعلى وأعلم بمراده
• لله تعالى الفضل والمِنّه
• نقلاً ( Jamila Elalaily )