المرأةالعربيةفي الشعرالجاهلي


1
بقلم - فالح الحجية



الأمة العربية وطبيعتها وبيئتها في الجزيرة العربية والظروف التي عاشت بها وهياتها للثقافة العربيـــــة جعلت للشعر المقام الاول في ثقافتها فالشعر العربي ديوان العرب وجامع لكل مفردات حياتهم العامة والخاصة في جزيرتهم فهو ديوان مفاخــــرهم ومأثرهم في الحرب والسلم اضافة الى معتقداتهم وثقافتهم ومعارفهم
واللغة العربية وان كانت ادبية وفنيـــــــــــــة وانشادية مخالفة لكلام العامة فــــــــــي الجاهيلية بعض الشئ وقد حدد المؤرخون للشعر العربي بانه قد تكامل القـول فيه وبقوته وبيانه وفنونه في فترة لاتتجــــاوز العقدين من الزمن من مبعث الرسول الكريم محمد صلى الله علـــــــيه وسلم فقد كانت العرب احوج الامم الى الشعر بدواعــــي حياتهم الاجتماعية وهذا يستوجب ان يكون لهم شعر قديـم بلغتهم القديمة اذ لم يبق منه شئ من عروضه التي اختلطــــــت بأعاريض الشعر الجاهلي وذلك لأن بحــــــــــوره المتنوعة تدل بتعددها على قدم زمانها وكثرة المران فيها اذ انها الالحان الموسقية لذلك الشعر فجائت ساذجة يسهل تناقلها كما تتناقل الالحان والاصوات المتجانسة فتتغير عبارات معينة ثم ان اللغة التي نظم فيها هذا الشعـــر لتدل على رقي عظيم في التعبير والجمالية وقد كثر الشعراء في العر بية في العصر الجاهلي وفــي غيره حتـــــــى لنقول انها امة شاعرة وعاطفية تغلب عليها العاطفة وحتى الان الامة العربية امة العاطفة والعربي شديد التأثر تثيره الكلمة وينفعل بالسماع
ولم يترك الشعراء مجالا الا قالــــــــوا فيـــــــــه الشعر لاحظ قول احدهم في مطلع معلقته
((هل غادر الشعراء من متردم - ام هل عرفت الدار بعد توهم ))
ومن خــــــــــلا ل دراسة الشعر نلاحظ ان الأوزان الشعرية القصيرة فيه اقدم زمنا من الاوزان الطويلة وسبب ذلك حاجتهــــــــــــــــــــم وظروف حياتهم ومن ذلك قول الشاعر الاسود بن يعمر وهومن قدماء الشعراء الجاهليين


ونحن قوم لنا رمـــــــــــــــــاح
وثروة من مال صميـــــم


لانشتكي تاوهم في الحـــرب ولا
نئن منها كتأنان السليـــم



وهذا الشعر لايستقيم الابالغناء وخاصة الحداء او الانشاد

ولماكانت ظروف الجزيرة العربية قاسية والحياة فيها تنقلية طلبا للعيش ومراعي الانعام من الابل والغنــــــــم والحلال كانت المعارك والغزوات دائرة رحاها بين القبائل العربية واوجدت هذه المعارك نوعا من الشعر هو شعر الرجز وهوضرب من شعر القتــــــــال والمبارزة وقد قال فيه الشعراء الكثير منه على سبيل المثال قول الشاعر عصمة بن حدرة اليربوعي :

الله قد امكنني من عبـــس
ساغ شرابي وشفيت نفسي


وكنت لا اشرب فضل الكأس
ولااشد بالوخاف رئســـــــي



ان النتاج الروحي في جميع الامم يتوقف نشاطه على شدة الاحداث التي تنزل بها والاحوال التي تعتريها ونستطيع القــول ان حرب البسوس التي امتدت طويلا بين قبيلتي بكروتغلب كانت من العوامل المتشطة للشعر العربــــــي وحظها من القصيــــد والرجز وهوشعر الحرب كان كبير ا وكانت من الاسباب الواجدة للفرسان المقاتلين الشعراء الفرسان وما قيل في هذه قيل في حرب داحس والغبراء وفي شعر الصعاليك من الشعراء.



فالح نصيف الحجية
العراق - ديالى - بلدروز



**********************************************
http://saddana.com/forum/showthread.php?t=16874