منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 10 من 10
  1. #1

    صباح الخير(234) مفهوم النخبة

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نخب (لسان العرب)
    انْتَخَبَ الشيءَ: اختارَه.
    والنُّخْبَةُ ما اختاره، منه.
    ونُخْبةُ القَوم ونُخَبَتُهم: خِـيارُهم. قال الأَصمعي: يقال هم نُخَبة القوم، بضم النون وفتح الخاءِ. قال أَبو منصور وغيره: يقال نُخْبة، بإِسكان الخاءِ، واللغة الجيدة ما اختاره الأَصمعي.
    ويقال: جاءَ في نُخَبِ أَصحابه أَي في خيارهم.
    ونَخَبْتُه أَنْخُبه إِذا نَزَعْتَه.
    والنَّخْبُ النَّزْعُ.
    والانْتِخابُ: الانتِزاع.
    النخبة في المصطلح لابد من الاقرار به, ولكنني ارى النخبة هي التي قرات فأجادت وخبرت ثم صارت نخبة المجتمع العلا ,ولا اؤمن بمن انخرط
    بالنخبوية من تلقاء ذاته بالنخبوية.
    والنخبة بالمعنى الذي أفهمه ,ضرورية للمجتمع ,وهي رائدة لكل عملية نهضوية ينتظرها المجتمع ,وعليها تقوم الحركة الدائبة ,ولكن عندما تكون النخبة غير جديرة ,او من تصنيع السلطات ,تفقد قيمتها ودورها, وعلى السلطات أن تعطي
    المجال واسعا للنخبة حتى لا تتحول إلى مرض.
    وما يشهده المجتمع العربي اليوم من تحركات محقة وفوضى اسهمت النخبة فيها بشكل سلبي.
    [1]
    هل ثقافة الصورة هو من قدم لنا النخبة بحلة جديدة وهل هي صوت لمن يحتاج صوتا ويحتاج من يمسعه؟
    أظن ان الجواب لا بالطبع..
    يقول الاستاذ "سعد المحارب في جريدة الشرق الاوسط:
    * ثمة حديث متكرر في الكتاب عن سقوط النخب وتراجع دورها القيادي نتيجة لثقافة الصورة، ثم تأكيد على أن انتفاء كون المثقف صوتا للأمة هو الاكتشاف، بمعنى انه كان دائما بعيداً عن تمثيل الآخرين.. فهل النخبة المثقفة منذ البدء لم تكن ذات دور مؤثر والذي جد هو اكتشافها لذلك؟
    [2]

    ولو عدنا للنخب التي قدمت لنا صورة مشرقة ومشرفة لفكرنا وحضارتنا وقدمت آراء بناءة بقوة امثال : مارون عبود ومالك بن نبي الخ.. هل طبق شيء مما قدموا؟ الجواب لا بالطبع.
    الحقيقة ان دورها بات تابعا وليس حرا ,نعم تلك الحقيقة املرة ومن يملك ناصية الحرية يجد قيوجا كثيرة تكبل رأيه وتمنعه من ممارسته الحرية بنفس مستوى الراي :
    يقول المختار ولد محمد موسى
    النخبة كلمة تعني فيما تعنيه التميز و التفوق فإن كان ذلك التفوق يعود إلى شرف الأرومة وكرم المحتد إلى النسب والحسب وإلى مكانة الإنسان في قومه دل ذلك على أن الفرد المتفوق ينتمي إلى النخب التقليدية. تلك النخب التي تولت قيادة – الجماعات الإنسانية في مرحلة من مراحل التاريخ البشري وقد انتهى دورها في كثير من المجتمعات ( ما يسمى بالمجتمعات المتقدمة ) وبدأ يتراجع وينحسر في المجتمعات النامية.
    [3]
    ****
    مختصر القول ان الرأي الحر نادر الوجود, وإن وجد فسوف يجد مائة عائق وعائق, الإعلام له جنوده الخفية ومنظموه الذين لا نراهم عيانا, وأصحاب الفكر العميق والذين يملكون بعض
    أدوات قوية تجعلها اهلا للتحليل ,قلة أيضا ذلك أن المفكر في بلادنا العربية يجد من يسكته يمسكه يمنعه من ممارسة دوره البناء بحال, فبينما نهضت المانيا واليابان بداية من الفكر والتخطيط واستمعت لفكر النخبة نستمر نحن في تكبيل كل من يمارس الدور البناء لأنه سيمنع الطبقة المنتفعة من مالئة من يضع تلك الحواجز من فتح الطريق لها وبالتالي تبقى آراءها حبيسة صدرها وإن ظهر ففي كتب لا تجد من يقرأها...
    لذا نبارك لامتنا دهورا من الظلام سيبقى وتبقى ونخشى ان نقول: ماذا يعني قوله تعالى : :كنتم خير امة اخرجت للناس؟؟
    كنتم وليس انتم...والدليل ان الشورى لم تمارس مرة واحدة بصدق وقوة...وإذن؟
    والله اعلم. لذا لن نحابي من يملك نظرة تفاؤلية لا محل لها من الإعراب, والدليل اننا لا نملك وكالة أنباء ولا صحافة حقة فأين نجد مخرجات النخبة؟
    وهناك من يملك رايا حرا لدرجة ما لكن ربما بساطته تجعله عرضة لكي تنطلي عليه أفكارا مسمومة ويخترقه المخترقون لتمرير ثاراتهم من خلاله...
    فمتى نملك نخبة قوية ودعما حقيقيا سوف نجدها تنتشي وتزهر ..ولكن عرف الغرب كيف يسرقها ويجريها لحسابه, أما لو سألنا ما لحل؟
    سيبقى للأسف فرديا بحال إلى ان يقضي الله امرا كان مفعولا.
    لكن هذا لا يعني ان على النخبة فقط تقع مسؤولية حمل مستقبل الامة فكرا وتخطيطا يقول مصطفى النحال:
    واحد من بين المفاهيم التي تدخل الأحكام عليْها في باب ما يُعرف ب» الحسّ المُشترك» هو مفهوم النّخبة المثقّفة. ولعلّ المتتبع لعدد من الأحكام التي تُطلق، أو تُكتب هنا وهناك، سيتبيّن له أنّ هناك مبالغة أحيانا في تحْميل مسؤولية الوعي والتعبير والتنديد والمشاركة بل والتغيير للمثقف.
    [4]
    ماذا يمكننا القول اخيرا؟
    الخلاصة سننتظرها من قارئنا الكريم فربما لديه رايها ووجهة نظر أخرى.
    الخميس 11-4-2013


    [1] من لقاء مع الصحفي والاديب :اسماعيل مروة مجلة المعرفة العدد594
    ص 270


    [2]http://www.aawsat.com/details.asp?issueno=9532&article=292732#.UWYvGTf_j ct


    [3] راجع الرابط:
    http://moctar.maktoobblog.com/1516625/%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AE%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%82%D9%81%D8%A9-%D9%88%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87%D8%A7-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%BA%D9%8A%D9%8A%D8%B1/




    [4] راجع الرابط:
    http://www.alittihad.press.ma/def.asp?codelangue=29&id_info=160762&date_ar=2012-11-4

  2. #2
    لا وجود للنخبة إلا إذا وجدت النخوة العربية الصادقة , والنخوة لا تكون إلا في التضامن ليس كنخبة كرة القدم , ولا كنخبة المثقفين فحسب , بل كنخبة مجتمع كامل متماسك كالجسد الواحد , خالياً من الطائفية والعصبية والأنانية يعملون جميعا يداً بيد لصالح جيل بأكمله بل لصالح أجيال قادمة , شعارها العمل الدؤوب لصالح الغني والمنكوب .
    غالب أحمد الغول

  3. #3
    نحن لانعاني من قلة النخية بل نعاني من قصر يدها ودرب عطائها وكانها باتت وباء ومصيبة.
    كنت رائعة هنا ياريمه
    قواك الله.

  4. #4
    موضوع راقي برقي فكرك وعطائك المتجدد

    ففي كل مره أقول إن هذه الكاتبه قالت كل ما لديها فماذا ستكتب بعد

    واتفاجأ بطرحك لموضوع في غاية الأهمية والتركيز

    وهذا ما يجعلك من النخب التي نفخر بها وننتظر منها المزيد

    وبكل تأكيد أن في كل مكان وزمان ما يعد من النخب

    وهم نوعان سلبي وإيجابي

    ولكليهما تأثير وهذا يؤكد خطأ من يقول أن النخب لا تؤثر

    وقد يكون تأثيرها السلبي أكبر وأسرع من الإيجابي إن وجد

    ولكن وحتى لا نغفل دورنا فنحن قد نشارك في إيجاد أو على الأقل قبول النخب التافهه التي تخدم مصالح ضيقه أو خاصة

    ونتجاهل أو نهمش النخب الرائدة التي تسعى حثيثه وبحرقه لرقي المجتمع وصلاحه

    ومع هذا أقول لا يصح في النهاية إلا الصحيح

    وأبلغ من كلامي قول الله سبحانه القائل "فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ"

    سلمتِ لنا دوما

  5. #5
    محاضر ومسؤول دراسات عليا في جامعة القاضي عياض، المغرب
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    1,497

    (
    ولكن عندما تكون النخبة غير جديرة ،
    أو من تصنيع السلطات ؛ تفقد قيمتها ودورها
    ) .

    من أهم ما اشتمل عليه موضوعك المتميز هذه العبارة .

    والحق أن النخب التي تحتفل بها الجماهير كثيرا ما تكتشف آخر المطاف
    أنها صنيعة النظام الحاكم ، فإذا بها نخب مزيفة
    وإذا بالنظام قد استعملها استعمال المخبرين لاستخراج النخب الحقيقية
    والتحكم في مؤسساتها ومشاريعها النهضوية .

    سلم لنا نبوغك أستاذة ريمة
    ودام لرؤيتك هذا الإبداع في اختيار ما يستحق الطرح والنقاش .
    أَسْرِي سَقَى شِعْرِي الْعُلا فَتَحَرَّرَا = وَرَقَى بِتَالِيهِ الْمُنَى فَتَجَاسَرَا

  6. #6
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غالب الغول مشاهدة المشاركة
    لا وجود للنخبة إلا إذا وجدت النخوة العربية الصادقة , والنخوة لا تكون إلا في التضامن ليس كنخبة كرة القدم , ولا كنخبة المثقفين فحسب , بل كنخبة مجتمع كامل متماسك كالجسد الواحد , خالياً من الطائفية والعصبية والأنانية يعملون جميعا يداً بيد لصالح جيل بأكمله بل لصالح أجيال قادمة , شعارها العمل الدؤوب لصالح الغني والمنكوب .
    غالب أحمد الغول
    نحن نبحث دوما عن التضامن فنجدها هزيلة لامنهج لها ولا مسار قوي يعضدها.
    تحيتي وتقديري لك دوما.
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  7. #7
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أديبه نشاوي مشاهدة المشاركة
    نحن لانعاني من قلة النخية بل نعاني من قصر يدها ودرب عطائها وكانها باتت وباء ومصيبة.
    كنت رائعة هنا ياريمه
    قواك الله.
    وهذا صحيح أيضا لذا نحتاج حلا فهل هناك من حل؟
    تحيتي لك
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  8. #8
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتفائل مشاهدة المشاركة
    موضوع راقي برقي فكرك وعطائك المتجدد

    ففي كل مره أقول إن هذه الكاتبه قالت كل ما لديها فماذا ستكتب بعد

    واتفاجأ بطرحك لموضوع في غاية الأهمية والتركيز

    وهذا ما يجعلك من النخب التي نفخر بها وننتظر منها المزيد

    وبكل تأكيد أن في كل مكان وزمان ما يعد من النخب

    وهم نوعان سلبي وإيجابي

    ولكليهما تأثير وهذا يؤكد خطأ من يقول أن النخب لا تؤثر

    وقد يكون تأثيرها السلبي أكبر وأسرع من الإيجابي إن وجد

    ولكن وحتى لا نغفل دورنا فنحن قد نشارك في إيجاد أو على الأقل قبول النخب التافهه التي تخدم مصالح ضيقه أو خاصة

    ونتجاهل أو نهمش النخب الرائدة التي تسعى حثيثه وبحرقه لرقي المجتمع وصلاحه

    ومع هذا أقول لا يصح في النهاية إلا الصحيح

    وأبلغ من كلامي قول الله سبحانه القائل "فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ"

    سلمتِ لنا دوما
    نظرتك المتفائلة نحتاجها دوما.
    لك التحية والتقدير .
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  9. #9
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق أبو عامر مشاهدة المشاركة

    (
    ولكن عندما تكون النخبة غير جديرة ،
    أو من تصنيع السلطات ؛ تفقد قيمتها ودورها
    ) .

    من أهم ما اشتمل عليه موضوعك المتميز هذه العبارة .

    والحق أن النخب التي تحتفل بها الجماهير كثيرا ما تكتشف آخر المطاف
    أنها صنيعة النظام الحاكم ، فإذا بها نخب مزيفة
    وإذا بالنظام قد استعملها استعمال المخبرين لاستخراج النخب الحقيقية
    والتحكم في مؤسساتها ومشاريعها النهضوية .

    سلم لنا نبوغك أستاذة ريمة
    ودام لرؤيتك هذا الإبداع في اختيار ما يستحق الطرح والنقاش .
    نعم كان ردك دكتور على الجرح دوما وهل نستطيع تجاوز هذا الجدار؟وهناك من يحاول بتر الجهود واغلاق الابواب؟.
    لك التقدير والامتنان على الاهتمام ونتمنى ان نكون عند حسن الظن دوما.
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  10. #10
    أشكر جميع المشاركين الذين أفادوني , وتحية لكم جميعاً وبارك الله بالأخت ريمه صاحبة الفكرة النيرة .

المواضيع المتشابهه

  1. صباح الخير (334)مفهوم الأديب الألكتروني
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى سلسلة صباح الخير(للأديبة ريمه الخاني)
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 10-27-2018, 02:45 AM
  2. صباح الخير(233) مفهوم الغش الأدبي
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى سلسلة صباح الخير(للأديبة ريمه الخاني)
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 11-19-2016, 09:13 AM
  3. صباح الخير (256) مفهوم الثقافة العصرية
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى سلسلة صباح الخير(للأديبة ريمه الخاني)
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 06-10-2014, 04:51 PM
  4. صباح الخير (129)مفهوم الجهاد
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى سلسلة صباح الخير(للأديبة ريمه الخاني)
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 07-21-2009, 01:36 PM
  5. صباح الخير (81) مفهوم البطالة
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى سلسلة صباح الخير(للأديبة ريمه الخاني)
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 05-24-2007, 07:46 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •