منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 7 من 7
  1. #1

    تحليل ايات القران تحليلا انسانيا

    الذين على هدى من ربهم اولئك واولئك هم المفلحون


    في كثير من الاحيان يخفى عن البشر ماهو مهم مقابل ماهو مرغوب
    وعندما تصبح نية الانسان متفقة مع رغبته
    هذا يعني الهدى الذي يمنحه الله لعباده الصالحين
    من النادر جدا ان تتفق النية مع الرغبة
    لسبب ان النية تتعامل بتكامل ما يحقق نوعا من القناعة التامة
    بينما الرغبة تحقق هذا التكامل وخاصة بعد الفراغ من المحدد
    فاذا نوينا صلاة العشاء في الساعة الواحدة صباحا فهذا يعني اننا تمردنا على رغبتنا
    في صلاة العشاء بوقتها
    واذا رغبنا ان نصلي الصلاة في وقتها فهذا يعني ان هناك نية ما تحثنا بالتمرد على هذه العبادة
    ولكن تصبح الصلاة في وقتها عادة دائمة فهذا يعني ان النية
    والرغبة متفقان وهذا هو الهدى من الاله
    وبالتالي هم في طريقهم الى الفلاح والفوز


    ان الذين كفروا سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لايؤمنون

    الذين كفروا اي الذين هم مصممين على كفرهم والتصميم هي اداة للحرق
    اي انها تحرق كل رادع سواء كان حقا ام باطلا
    والروادع هنا هي الادوات الفكرية الصالحة او الفاسدة
    التي تهاجم القناعة والتي ترتبط ارتباطا كبيرا بالتصميم
    والتصميم هو حالة نادرة جدا يستخدمه الانسان اذا وقف عند نقطة اللاعودة
    ووجد ان كل ما حوله هباء بالرغم من كونه ثمينا جدا


    ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى انصارهم غشاوة ولهم عظيم

    وهذا ما يفعله التصميم الذي يرتبط وجوده بارادة الاهية وغير بشرية بسبب الخوف الكامن في نفس الانسان
    من المجازفة في الغي او في الخير وهو الحذر على وجه الخصوص والعموم
    فعندما تزداد القناعات لحد ما قد تتفوق على قناعة انسان اخر
    ولكنه قد يمتلك التصميم اكثر وهذا يعني انها انها ذات ارتباط الاهي خارجي وغير داخلي لان القناعة الاعظم كفيلة ببناء ارادة شخصية اقوى

  2. #2
    موضوع رائع جدا لاادري ان كان يمت بصله لقسم الطب النفسي ام المقال فعلا حيرتني اخي الكريم...
    فو ليس تفسيرا صرفا..
    لكنه اتى بتاويل قيم جدا وهذا مايحصل تماما:
    رغباتنا ربما تعاكس توقنا للكمال ولاكمال الا لله والارادة تتوجه وتوجهه وتجعلنا بنظر انفسنا على الاقل افضل
    لله در هذا النص هو من صوغك مؤكد
    كل التقدير
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  3. #3
    ماشاء الله عليك أخي الكريم مبدع في شتى المجالات

    لك شكري على الموضوع الرائع جداً

    همسة:
    نقلته إلى خارج قسم التفاسير ليبقى في القسم الإسلامي

  4. #4
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صهيب توفيق مشاهدة المشاركة
    ماشاء الله عليك أخي الكريم مبدع في شتى المجالات
    لك شكري على الموضوع الرائع جداً
    همسة:
    نقلته إلى خارج قسم التفاسير ليبقى في القسم الإسلامي

    همسة شكرا لك ايها الرقيق نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5

    نفع الله بينا وبك


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
    اولاً ..
    أن اعظم ما تشتغل به النفوس والعقول هو التعبد لله لان هو الهدف والاسمى و القدر الاوحد لجميع الخلق .. وكيف بتدبر كلام الله عزل وجل سبحان الله هذه مهمة فاضلة كثر الله من امثالك وكيف اون التصدي لمثل هذا العلم يتطلب الجهد والبذل والبحث في اقوال العلماء والنقل عنهم وربط التفسير باحاديث الرسول لانه علم الحياة والآخرة.
    اخي الكريم جزاك الله الف خير على اجتهادك في التفسير لكن اعتقد هذا النوع من التفسير يطلق عليه التفسير الموضوعي او التحليلي و لكن او اول مره في حياتي الاحظ كلمة الانساني جزاك الله الف خير اتمنى منك مراجعة تحديد هذه الكلمة . .. اوان بدوري سأبحث نور الله قلبي وقلبك .
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    فإن معنى ذلك فإنهم على نور من ربهم وبرهان واستقامة وسداد بتسديده إياهم
    وتوفيقه لهم.
    وقد لاحظت اخي الكريم ان لديك خطأ في كتابة الايه الاخيرة . لان الله جل في علاه قال في سورة البقرة الايه السابعة( خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) .
    http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=1
    http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...EER&tashkeel=1
    زادك الله من فضلة وعلمه .. ونغع بك .
    آن لنا أن نعترف بأن الاختلاط هو ذاك الشيء الدافئ ، اللزج الرطب ، الذي يمثل أرضا خصبة للفطريات الاجتماعية السامة أن تنمو في زواياه وجدرانه وسقفه ، تنمو وتتكاثر وتتشابك دون أن يشعر أحد أن الاختلاط هو السبب ، ليكون الاختلاط بحق هو رأس الفتنة الصامت ، وفي ظله تزل القلوب والشهوات وتُفجَّر الخيانات وتُحطّم البيوت والأفئدة .
    http://www.islam-qa.com/index.php?ln=ara&QR=1200
    ========================================
    http://www.arabform.com/img/img_234_30.gif

  6. #6
    خليل حلاوجي
    Guest
    علينا إعادة قراءة الذات ... ضمن محيط المجتمع الإسلامي


    نحن نكرر كل يوم 17 مرة في الصلاة

    إياك نعبد

    ويفهمها بعضنا

    إياك أعبد ...


    \

    بالغ تقديري

  7. #7
    خليل حلاوجي
    Guest
    لايشعرون ...

    إذا قيل لبعضنا لماذا تفسدوا في الأ{ض قالوا

    نحن مصلحون


    قال القرآن ...

    إنهم هم المفسدون

    ولكن
    العلة

    أنهم

    لا يشعرون بما يفعلونه ... لا يشعرون

المواضيع المتشابهه

  1. اداب ومواعظ البصري
    بواسطة رغد قصاب في المنتدى فرسان المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-06-2015, 03:23 AM
  2. ايات الاخرس
    بواسطة انيس القصاص في المنتدى فرسان الخواطر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-09-2010, 03:16 AM
  3. اداب الحج
    بواسطة فاطمه الصباغ في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-13-2007, 12:10 PM
  4. اداب المرض بالصور
    بواسطة فاطمه الصباغ في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 06-16-2007, 09:19 AM
  5. اداب النوم
    بواسطة فاطمه الصباغ في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 12-02-2006, 11:32 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •