منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. #1
    مدرس لغة عربية ومترجم من الفرنسية
    تاريخ التسجيل
    Aug 2008
    المشاركات
    473

    رؤى في تحقيق التاريخ - السادسة


    أوراق ذابلة من حضارتنا


    كتبها ( دكتور ) عبد الحليم عويس

    علق عليها:فيصل الملوحي







    من قصص سقوطنا في أوروبة

    ركن الفردوس يسقط

    الحلقة السادسة



    <ماعليك حين تغوص في لجّة التاريخ سوى أن> تتلقى منه تلقيَ تلميذ <تواضع للعلم والحق، لاتلقيَ تلميذ تحجّر وتكبّر. إذا قرأت التاريخ فس>يروعك أنك تقرأ نفسك ومجتمعك وأحداث عصرك في صفحاته، وتكاد تحس بأن مايدورحولك ليس إلاآخرطبعة من كتاب التاريخ، وأن الذين يظنون أنفسهم آخر<(تقليعة مودة) من> حلقات التاريخ- أي أفضلها -أو يظنون أنفسهم <في منأى عن حركة> التاريخ..أولئك وهؤلاء قوم مخدوعون، <ركبهم >غباء شديد <وأطلّت من محياهم> سذاجة مفرطة‏.‏

    إن قصة خروجنا من الأندلس لم تكن قصة عدوقوي انتصرعلينا، <إنما هي> قصة هزيمتنا أمام أنفسنا.. قصة ضياعنا وأكل بعضنا بعضا كما تأكل الحيوانات المنقرضة بعضها بعضا.‏

    كان سقوط ‏" قرطبة " أكبر معاقلنا في الأندلس سنة 633هـ خاتمة سقوطنا في الأندلس .‏

    وقد اضطرابن الأحمرمؤسس مملكة غرناطة إلى أن يهادن ملك قشتالة الصليبي، وأن يعقد معه صلحا <دام >عشرين سنة، وأن يسلم له - <بمقتضى> شروط الصلح - مدينة جيان وما يلحق بها من حصون ومعاقل، وأن ينزل عن أرجونة وبيع الحجاروقلعة جابروأرض الفرنتيرة.. <وأقرّب>طاعة ملك قشتالة وتعهد بأن يؤديَ إليه جزية سنوية قدرها مئة وخمسون ألف مرافيدي-العملة الإسبانية - وأن يعاونه في حروبه ضد أعدائه‏- العرب! - ‏‏ وعندها استغل ملك قشتالة هذا الصلح ليتفرغ لضرب العرب الآخرين، هاجم مدينة إشبيلية قاعدة غربي الأندلس كله.. وكانت هناك كتيبة أرسلها ابن الأحمر تهاجمها معه -‏!‏‏!‏‏ -‏ فسرعان ما سقطت إشبيلية حاضرة الثقافة العربية الرفيعة – بيد فرناندو الثالث ملك قشتالة سنة 646هـ وبمعونة ابن الأحمر - مؤسس مملكة غرناطة العظيم.. <وكان هذا آخر عهدنا> بإشبيلية ‏!‏‏!‏

    <ومما يزيدالطين بلة أنه ما>كادأمد الصلح ينقضي بعدالعشرين سنة،‏ حتى سعى ابن الأحمر لتجديد الصلح.. و تنازل في سبيل ذلك لقشتالة عن عدد كبير من بلاد الأندلس قيل: إنها بلغت أكثر من مائة بلد وحصن‏!‏

    وأنا لاألوم ابن الأحمر وحده.. إنما ألوم ملوك الطوائف جميعا.. لقد كان كل شيء ممكنا لهم - وفي عرفهم - عدا شيء واحد: التراميَ في أحضان العدو والتنازل له عن الأرض ممكنَيْن..
    تمكّن <الخلاف منهم حتى أدّى إلى الاستنجاد بالعدو..>أجل.. كان كل هذا ممكنا إلا شيئا واحدا.. إلا التخليَ عن العبودية للسلطة واستعباد الناس.. والتفرّق..
    وبالطبع.. لنا أن نتوقع ظهور كثيرمن <حركات الانفصال والجدل في مثل هذا المناخ الفاسد..و‏لولا بروز مثل هذه النزعات التي ساعد الأفرنج على ترويجها بلا شك، لأمكن الحل القائم على الوحدة >.‏

    وفي الشرق الأندلسي كان شيء من هذا يحدث على نحو أعتى وأقسى، ففي <"‏ بلنسية ‏"‏..كان آخر أمراء الموحدين هناك ‏"‏ أبو زيد بن أبي عبد الله ‏"‏ يشهد مع ملك أرجوان كل غزواته..ولما ضعف تحت ضربات منافسه ‏"‏ أبي جميل زيان ‏"‏.. لجأ بعد انهيار ملكه إلى أرجوان، وصار واحداً من الأفرنج‏‏!‏‏!‏>

    وبينما كانت مدن بلنسية الكبرى وقراها وحصونها تتداعى ما بين سنوات633-636هـ ، كان "‏أبو زيد" يبذل جهوده مع الأفرنج في حروبهم.‏‏.‏ويعاونهم في التعرف على نقاط الضعف لدى أبناء جلدته.‏ وكان ابن الأحمر يساعد ملك قشتالة بكتائبه في الوقت نفسه‏.‏

    تسألني لماذا طُردنا من الأندلس‏؟‏ فأقول لك:‏ <تلك سنة التاريخ، كما نبّه إليها ابن خلدون: أمّة بدوية قويّة تنتصر، ثمّ تميل إلى الراحة والدعة، فتطمع بها أمة أقوى وتقضي عليها ( مع تعديل نظرية ابن خلدون، وفهم معنى البداوة أنها القوة لا التخلّف ).. وتلك عبرته، وهذا درب السقوط‏:‏‏"‏ حين يخشى كل عضو في> الجسد على نفسه دون سائر الأعضاء ‏"‏ ‏.‏



    <من مصادر البحث ومراجعه>
    - أحمد تمام. إشبيلية من الفتح إلى السقوط.
    - ابن عذارى المراكشي: البيان المُغرب في اختصار أخبار ملوك الأندلس والمغرب – دار الثقافة بيروت – الطبعة الثالثة (1983م).
    - ابن خلدون: تاريخ ابن خلدون – دار الكتاب اللبناني – بيروت (1981م).
    - محمد عنان: دول الأندلس(عصر المرابطين والموحدين)– مكتبة الخانجي– القاهرة (1990م).
    - عبد الرحمن علي: تاريخ الأندلس من الفتح إلى سقوط غرناطة – دار الاعتصام – القاهرة (1983م).

  2. #2

    رد: رؤى في تحقيق التاريخ - السادسة

    شكرا لك ولجهودك معنا
    الف تحية استاذنا العزيز
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

المواضيع المتشابهه

  1. رؤى في تحقيق التاريخ - الثامنة -
    بواسطة فيصل الملوحي في المنتدى فرسان الأبحاث التاريخية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-15-2011, 02:26 AM
  2. رؤى في تحقيق التاريخ - السابعة
    بواسطة فيصل الملوحي في المنتدى فرسان الأبحاث التاريخية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 03-03-2011, 09:48 AM
  3. رؤى في تحقيق التاريخ - الخامسة
    بواسطة فيصل الملوحي في المنتدى فرسان الأبحاث التاريخية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 02-16-2011, 08:28 PM
  4. رؤى في تحقيق التاريخ
    بواسطة فيصل الملوحي في المنتدى فرسان الأبحاث التاريخية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-31-2011, 06:08 AM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •