منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 4 من 4

العرض المتطور

  1. #1
    سعد عطية الساعدي
    Guest

    مراتب الشك في الحقيقة

    بسم الله الرحمن الرحيم



    مراتب الشك في ميزان الحقيقة

    سعد عطية الساعدي



    أن ما يقوله أرباب المنطق هو أن الشك يتساوى فيه الصدق و الكذب أو الصح و الخطأ وبما أن الشك هو كذلك فبالضرورة النصف الصدق أو الصح في الشك فهذا النصف بما هو صدق فهو حقيقة لآن الصدق هو عين الحقيقة و هو أصيل وعين أصالته الحقيقة نفسها ولهذا يكون الشك هذا هو شك نافع بقدر نصفه الصدق الذي فيه - وهنا لا بد من النظر الدقيق في هذا الشك وعلى ضوء ميزان المراتب


    أن هذا الشك المنطقي حيث ثبوت الصدق فيه مناصفة مع الكذب يكون الصدق هذا بقدره حقيقة مما يثبت لنا نسبية تطابقية في عين المسألة المخصوصة هذا الشك أي تطابق بالنصف الصدق حتما وأختلف بالنصف الكذب حتما أيضا أي تطابق مع حقيقة المسألة بما في العقل من صدق الشك الحقيقي وأختلف معها العقل بالنصف الكذب أو الوهم وهنا يكمن أثر الشك للوصول ألى كامل الحقيقة بعد أن يتخلص العقل من النصف الكاذب أو الوهم وذلك بالتدقيق و التحقيق الجاد من أجل معرفة حقيقة كامل المسألة



    وعليه يكون هذا الشك النصفي وحسب قاعدته المنطقية هو أجود وأنفع مراتب الشك و أعلاها علمية نفعية عقلية لآنه ينبه العقل صوب الحقيقة مهما كانت المسألة بسيطة آو صغيرة عابرة آو مهمة و كبيرة
    ولو قلبنا معادلة هذا الشك من حيث هو ولكن آثارته بمطابقة الوهم النصف الموجود قبال النصف الصدق للوهم بما يشت به العقل فسيكون ناتجه الوهم نفسه لاغير ما يفضي له من تيه وضلال في الفكر وهذا ما حصل ويحصل عند المشككين بالحقائق المخالفين لليقينيات والذين تقولوا بالسفسطة و الهرطقة والزندقة أو بالوجودية و العبث لآن مخالفة الحقيقة له أنعكاسات خطيرة بعد جعل هكذا شك هو الدليل والغاية معا
    فهو تيه فكري و ضياع شكي لا يرسو بصاحبه في بر أمان الحقيقة فيصبح صاحبه فاقدا للآطمئنان حتما وهو بأمس الحاجة له والذي لايجده الانسان الا في الحقيقة



    ولو خرجنا عن المنطق وأبتعدنا عنه في ايجاد مراتب الشك حيث أعمال العقل بما فيها مؤلفات و تركيبات الذهن وجنوح الآدراك فآن هناك مراتب للشك هي خارج قاعدة المنطق التي أجملت كل الشك في مرتبة واحدة وهي تناصف الصدق والكذب وهناك شك كله كذب ووهم مما فاق نسبة قاعدة الظن في المنطق نفسه




  2. #2
    صدقت يا أخي , فإن مراتب الشك قد تكون وكأنك وضعتها بميزان , فإن رجحت كفة الصدق فالشك صادق , وصدق عمر بن الخطاب حين قال (( إن لم ينفعني ظني لم ينفعني عقلي )) بمعنى أن هناك شك بمنزلة اليقين , والحديث حول هذا يطول .

    شكراً لك أستاذ سعد عطية .

  3. #3
    شكراً أستاذ سعد , موضوع هام وبارك الله بك

  4. #4
    قال الله تعالى ( إن بعض الظن إثم ) فالظن والشك إن لم يتأكد بحقائق فهو إثم والله أعلم
    شكراً لك أستاذ سعد

المواضيع المتشابهه

  1. والشرف مراتب ......
    بواسطة رهف النحلاوي في المنتدى فرسان البرمجة اللغوية العصبية.
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 12-28-2012, 04:54 PM
  2. امسك حرامي
    بواسطة عبد الرحمن سليمان في المنتدى فرسان الشعر الشعبي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-17-2011, 04:41 PM
  3. امسك حرامي
    بواسطة ياسر الششتاوي في المنتدى فرسان الشعر الشعبي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 04-24-2011, 07:31 PM
  4. مراتب القناعة
    بواسطة معاذ الزين في المنتدى فرسان الإسلام العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-30-2010, 03:11 AM
  5. { قــهوة الشك }
    بواسطة ظميان غدير في المنتدى الشعر العربي
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 01-14-2010, 10:42 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •