منتديات فرسان الثقافة - Powered by vBulletin

banner
النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: القافية معدلة

  1. #1

    القافية معدلة

    القافية معدلة /خشان خشان
    لطالما شعرت بالانزعاج لنسياني رموز ثوابت القافية وهو ما أتوقع أن الدارسين يعانون منه مثلي، وتمنيت لو أستطيع التغلب على ذلك.

    هذه صفحة جديدة للمنهاج بعد التعديل، وأنصح الدارسين بالدراسة في هذا الرابط. كما أنصح من تخرجوا بإعادة دراسة هذا الرابط أيضا، ودراسته مهمة لهم كما أنها مهمة ليتمكنوا من تدريسه لسواهم. وفيه تعديل على المنهاج القديم لجهة التخفف من معظم رموز القافية، حتى لكأن معظم مباحث القافية ملخص في بعض سطر من خمس كلمات ( صار صور صبرو صابر غين ) :



    معظم التعديل في الفصل ( 3 - ثوابت القافية )
    http://www.arood.com/vb/showthread.p...0154#post30154
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  2. #2

    رد: القافية معدلة

    للاستئناس:
    http://www.arood.com/vb/showthread.php?p=30299#post30299

    القافية وأنواعها
    عرفنا أن الحروف التي تسبق الروي إم أن تكون الردف، أو تكون التأسيس والدخيل. وعليه فالقافية تنقسم بحسب ما قبل الروي إلى:

    1- مردفة

    مثل:

    أقول لها وقد طارت شعاعا = = من الأبطال ويحك لن تراعي

    2- مؤسسة

    مثل:

    الطلول الدوارس = = فارقنها الأوانس

    ومثل:

    نهنه دموعك إن من = = يبكي من الحدثان عاجز

    3- مجردة

    هي الخالية من الردف والتأسيس مع دخيله.

    مثل:

    إن تقوى ربنا خير نفلْ = = وبإذن الله ريثي عجلْ

    *********

    نص اخر مقتبس:

    عرفنا أن ما قبل الروي هو الردف أو التأسيس والدخيل، وما بعده الوصل والخروج. وعليه تنقسم القافية بحسبهما إلى:
    1-مؤسسة
    وتكون:
    أ- موصولة بحرف لين
    مثل:
    كثير حياة المرء مثل قليلها = = يزول أو باقي عيشه مثا ذاهبي

    ب- موصولة بهاء
    مثل:
    هم قتلوه كي يكونوا مكانه = = كما نذرت يوما بكسرى مرازبُهْ

    ج- موصولة بهاء وخروج
    مثل:
    وماء لا أنيس به = = مطحلبة جوانبهو
    وردت واياه داج = = وقد غارت كواكبهو

    2- مردفة
    وتكون:
    أ- موصولة بحرف لين
    مثل:
    طحا بك قلب في الحسان طروب = = بعيد الشباب عصر حان مشيبو

    ب- موصولة بهاء
    مثل:
    علموهن الغزل والنسج والرد = = ن وخلوا كتابه وقراءه
    ج- موصولة بهاء وخروج
    مثل:
    وكنت إماما للعشيرة تنتهي = = إليك إذا ضاقت بأمر صدورها

    3- مجردة
    وتكون:
    أ- موصولة بحرف لين
    مثل:
    يرى البخيل سبيل المال واحدة = = إن الكريم يرى في ماله سبلا

    ب- موصولة بهاء
    مثل:
    أشجاك الربع أم قدمه = = أم رماد دارس حممهْ

    ج- موصولة بهاء وخروج
    مثل:
    إن سليمى والله يكلؤها = = ضنت بشيء ما كان يزؤها
    ***************************

    هذا حسب شرح الاستاذ:

    فريد البيدق:

    سؤالي:

    ما بال الامر بالنسبة للقصيدة كلها ؟بشكل عام؟

    هناك القافية الخماسية والعشاريه الخ...

    والتي تلزم الشاعر ان يتبع قافية واحده مثلا كل خمسة ابيات ثم يغيرها بعد الخمسة وتسمى خماسية

    هل هناك انواع اخرى ايضا؟

    مع شكري
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  3. #3

    رد: القافية معدلة

    http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/ezdewaj-qafeyah

    حسب هذا الرابط لايلزم كثير فهم كما ورد لانها ستعاد لنفس انواع القافية الواردة . غنما للعلم وحسب مايرد من امثلة .
    ولكن ما يلفت الانتباه ان هناك بحور يمكن ان يرد فيها وبحور لا...................
    تحية
    [align=center]

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ( ليس عليك أن يقنع الناس برأيك ،، لكن عليك أن تقول للناس ما تعتقد أنه حق )
    [/align]

    يارب: إذا اعطيتني قوة فلاتأخذ عقلي
    وإذا أعطيتني مالا فلا تأخذ سعادتي
    وإذا أعطيتني جاها فلا تأخذ تواضعي
    *******
    لم يكن لقطعة الفأس أن تنال شيئا ً من جذع الشجرة ِ لولا أن غصنا ً منها تبرع أن يكون مقبضا ً للفأس .

  4. #4

    رد: القافية معدلة

    http://www.omferas.com/vb/showthread.php?t=12706

    كنت عملت موضوعا كاملا عن عيوب القافية ..لأن الغالبية يقع في اخطاء في القوافي
    اتمنى الاستفادة منه

المواضيع المتشابهه

  1. القافية شموليا/بحث
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-18-2012, 03:55 PM
  2. القافية معجميا
    بواسطة ريمه الخاني في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-11-2012, 01:02 PM
  3. موجز القافية
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-14-2011, 08:46 PM
  4. حوار حول القافية
    بواسطة خشان محمد خشان في المنتدى العرُوضِ الرَّقمِيِّ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-29-2011, 01:31 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •