يا غير مسجل مختصر قصة البداية والنهاية لابن كثير في حلقات

[ريمه الخاني]

الحلقة 49 من قصة البداية :
** قصة سيدنا موسى عليه السلام :
* كان ابراهيم واسحق ويعقوب في فلسطين ، وتوفي ابراهيم واسحق فيها ، ومن ثم ذهب يوسف عليه السلام إلى مصر ، وأحضر أهله ، وكان عددهم ستة وثمانون شخصاً ،، تكاثروا وتمكنوا ، وكانوا أهل شأن وعز وتجارة في مصر .. عاشوا مع المصريين (الأقباط) ..
* كل حاكم يحكم مصر كان يكنى ب فرعون ،، كان فرعون يوسف يدعى : الريان بن وليد ،، أما فرعون موسى فكان رمسيس الثاني (جثته محفوظة في المتحف) ..
* كان فرعون يوسف ملكاً عادلاً ،، ثم أتى بعده قابوس بن مصعب ، وكان ظالماً كافراً ،استخدم بني اسرائيل كعبيد ، واشتد عليهم ..
* ثم أتى فرعون موسى ، وكان ظالماً شديداً .. حوّل بني إسرائيل من الحرية إلى العبودية ، أخذ أموالهم ، واستعبدهم ، وسخرهم في بناء الأهرامات والمسلات والسحر .. ضغط عليهم كثيرا" ، وبدأ يقسم الشعب إلى طبقات :"وجعل أهلها شيعا""..
* " فاستخف قومه فأطاعوه"،، استسلموا فأطاعوا ،، لو لم يطيعوا ، لما تجبر بهذا الشكل ..
* هكذا صارت مصر : ظلم وطغيان وجبروت ،، ثم إنه تجبر أكثر ، فقال : أنا ربكم الأعلى .. ماعلمت لكم من إله غيري .. فصار المصريون يطيعونه ويعبدونه ، مع علمهم بكذبه ،،، لكن ... هكذا الظالم ..
* انقسم الناس وقتها إلى قسمين : بني اسرائيل ، أعدادهم كبيرة ، معهم أموال من التجارة ، وكانوا على التوحيد ، إلى أن جاء الفراعنة فأخذوها منهم ..
* والمصريون : جماعة الفراعنة ، كانوا على الكفر ، وهناك جزء من المصريين تأثروا ببني اسرائيل ، فوحدوا ،، لكنهم كانوا قليلين جدا"..
* من بين هؤلاء الموحدين : عائلة آسيا بنت مزاحم (زوجة فرعون) ،، كانت عائلة مصرية كريمة مؤمنة ..

[ريمه الخاني]

الحلقة 50 من قصة البداية :
** أراد فرعون أن يتزوج آسيا بنت مزاحم ، فرفض والدها ، هدده وتزوجها ،، وكانت مؤمنة موحدة كارهة لفرعون وعمله ..
* قال عليه أفضل الصلاة والسلام :" كمل من الرجال كثير ، ومن النساء أربع : آسيا بنت مزاحم ، ومريم بنت عمران ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد"..
* مرت الأيام ، ورأى فرعون رؤيا في المنام أرعبته ، رأى نارا" عظيمة تخرج من بيت المقدس ، وتحرق دور أهل مصر كلها ، ولم تحرق ديار بني اسرائيل .. فجمع الكهنة ،، وكانوا يتأثرون بالسحر والكهانة والرؤى ..
* قال الكهنة : الرؤيا تشير إلى أمر خطير ، أن هلاك مصر سيكون على يد بني اسرائيل ، وسيكون هلاك فرعون على يد واحد منهم ، وقال له الكهنة : إنه لم يولد بعد ..
* أمر فرعون بذبح كل مواليد بني اسرائيل ، "يقتل أبناءهم ، ويستحيي نساءهم (يتركهم أحياء) ،، بقي الأمر كما أمر ، حتى ذبح عدد كبير من الأطفال ، فقل عددهم ..
* كان العسكر يتبعون القابلة ، ويقفون على باب الولادة ، فإن كان المولود ذكرا" يذبحونه فورا" ، وإن كانت أنثى يستبقونها ..
* قال عقلاء بني اسرائيل لفرعون : استبق مواليد عام ، واقتل مواليد العام الذي يليه ، فوافق ..
* جاء هارون فاستبقي ، بعد عام جاء موسى في عام الذبح ،، يجب أن يقتل ..
* أم موسى ولدته بسر وكتمان شديد وخفاء ،، لم تطلب قابلة .. وكان عندها تابوت (سرير صغير) ، تضع موسى فيه ، وكان بيتها بجانب النهر ، تضع التابوت في النهر وتربطه بحبل ، فإذا فتش الجنود ، تركت الحبل ، فإذا راحوا جرت الحبل إليها ..
* رؤيا فرعون أنه سيقتله ولد من بني اسرائيل ، وكذلك رؤيا الملك في زمن يوسف عليه السلام : دليل على كون الرؤى جزء من الوحي الإلهي ، أو الإلهام ،، ولايشترط كون الرائي مسلما" ،، إنما الأمر من قبل ومن بعد ..

[ريمه الخاني]

** الحلقة51 من قصة البداية :
** موسى عليه السلام من أعظم المرسلين ، ذكر في سبعين موضعا" في القرآن الكريم ، فقد أخذ الحظ الأوفر منه ،، وهو من أولي العزم من الرسل (نوح ، ابراهيم ، موسى ، عيسى ، محمد) ..
* شريحة قصته هي قصة الصراع بين الحق والباطل ،، وهو نصير المظلومين في البشرية ،، لم يبتلى موسى عليه السلام بقوم من جنس واحد ، أو مستوى واحد ..
* في بني اسرائيل الفرعونية الطاغية ، والقارونية الكانزة ، واليهودية المارقة المنحرفة .. وهذه المثلثات من أعتى المثلثات على مر التاريخ ..
* تنقسم قصة موسى عليه السلام إلى قسمين رئيسيين :
* قصته مع فرعون : وتسليط على شخصية فرعون والوضع السياسي ..
ثم قصته مع بني اسرائيل في بعد ماعبروا النهر ..
وكلا القصتين عظيمة ..
* منذ أن ولد موسى ، ولد في صراع ، كان فورا" منتظر قتله ،، سورة القصص تبدأ ببداية الصراع ، والصراع بدأ بولادته .. ثم تتكلم عن الفرعونية الطاغية ..
* أما سورة طه فهي تتكلم عن رسالة محمد صلى الله عليه وسلم ، فتكلمت عن رسالة موسى ..
* "وأوحينا إلى أم موسى، أن أرضعيه ، فإذا خفت عليه فألقيه في اليم".. نوع من الإلهام أو رؤيا في المنام ، هي ليست نبية ، ولكن منزلتها كبيرة : ملهمة ،، العجيب : فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ،، وليس : إذا خفت عليه ضميه أو احضنيه كما هو متعارف ..
* المتكلم هو الله تعالى : وسبحانه لايتكلم إلا لحكمة : لكن عقولنا القاصرة لاتفهم ..
* إذا رزقت الفهم في المنع ... عاد المنع عين العطاء ..
* بهذا الفهم ارتقت أم موسى : رزقت الفهم في المنع ..
*" ولاتخافي ولاتحزني . إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين"..
* لاتخافي ولاتحزني : أعظم نعيم في الجنة : لاخوف عليهم ولاهم يحزنون ..
* إذا حزنا على مافرطنا من الحسنات ،، إذا حزنا على مافرطنا من أمر الآخرة ،، إذا حزنا على تقصيرنا وذنوبنا .. كان هذا الحزن في ميزان حسناتنا ..

[ريمه الخاني]

** الحلقة 52 من قصة البداية :
* كانت أم موسى من بيت على دين ،، من أحفاد يعقوب عليه السلام ..
* "وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه ، فإذا خفت عليه ، فألقيه في اليم ، ولاتخافي ولاتحزني ، إنا رادوه إليه وجاعلوه من المرسلين"..
فيها ثمانية أنواع من البلاغة : أمران ونهيان وبشارتان وخبران ..
* أوحينا (خبر) ..
* أرضعيه (أمر)..
* خفت (خبر)..
* فألقيه (أمر)..
* ولاتخافي (نهي)..
* ولاتحزني (نهي)..
* رادوه (بشارة)..
* جاعلوه (بشارة)..
* وضعته في الصندوق ، وفي اليم ، وصل إلى الشاطئ الآخر ، عند قصر فرعون ..
* الأكوان في خدمة هذا الذي صنع على عين الله : فليلقه اليم بالساحل ..فالتقطه آل فرعون : دائما" اللقطة تدل على الفرح ..
* "ليكون لهم عدوا" وحزنا"" ،، عدو لأنه صاحب حق وهم أصحاب باطل .. حزنا" لأنه سيزول ملكهم على يده ..
* "وأصبح فؤاد أم موسى فارغا" إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من الموقنين" .. هذه البشرية الخالصة : أم تلقي بابنها داخل صندوق ، وتلقيه في اليم ، ولاتدري أين هو ذاهب ..
* العبد إذا أيقن بما عند الله ، ربط الله على قلبه .. فمن لم يربط على قلبه ،، فليس بمؤمن .. لذلك فالصبر عند الصدمة الأولى ..
* لما تأتي المصيبة يظهر المؤمن من غير المؤمن : واحد يقع على الأرض ، آخر يرتعش .. وآخر ثابت لأنه في معية الله ..
* فرحت آسيا امرأة فرعون بموسى أيما فرح ، وقالت لفرعون : قرة عين لي ولك .. فقال فرعون : قرة عين لك أنت .. ولم يكن لهما ولد ..
* مدلول الألفاظ خطير : معي مولود غالي : لما تخافي عليه اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم ، فليلقه اليم بالساحل .. وليس : عندما تخافي عليه احضنيه وضميه ..
* يعني أمرت اليم ألا يبتلعه ، ولايغرقه ولايؤذيه .. أمرته أن يوصله للساحل الآخر .. يأخذه عدو لي وعدو له ..
* الحل والخلاص : ألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني : تخيل من صنع على عين الله كيف سيكون : صناعة ربانية خاصة ، هذه الكلمة لم تقل إلا لسيدنا موسى ..

[ريمه الخاني]

الحلقة 47 من قصة البداية :
** طلب يعقوب عليه السلام من أولاده أن يعودوا إلى مصر ، فيسألوا عن يوسف وأخيه ، ولاييئسوا من السؤال والبحث ، لعلهم يجدون أخويهم فيعودون بهما إليه ..
* ذهب الإخوة من جديد إلى مصر ، ملبين أمر أبيهم ، مشفقين عليه ، راجين الله أن يوفقهم ..
* وصلوا إلى مصر ، ودخلوا على يوسف يقدمون الشكوى إليه ، وقالوا : ياأيها الوزير ! لقد مسنا وأهلنا الضر ، وجئنا إليك راغبين أن ينقذنا الله تعالى من هذا الضر ، متوسمين فيك أن تساعدنا ..
* قال لهم يوسف :"هل علمتم مافعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون"،، هنا أدرك الإخوة أنهم أمام أخيهم يوسف ، فتذكروا ذنبهم الكبير ، واستغفروا الله ، ورجوا أن يسامحهم يوسف ..
* ابتسم يوسف وأجاب إخوته :"أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا ، إنه من يتق ويصبر فإن الله لايضيع أجر المحسنين"..
* قال الإخوة بصوت واحد : "تالله لقد آثرك الله علينا ، وإن كنا لخاطئين".. لقد فضلك الله علينا يايوسف ، واجتباك وأعطاك مالم يعطنا ،، لما أنت عليه من الإحسان والتقوى ..
* سبحان الله : لولا الابتلاء لكان يوسف مدللا" في حضن أبيه يعقوب ،، مع الابتلاء صار عزيز مصر ..
* يحدث الابتلاء ثم الاجتباء والاصطفاء والتكريم ،، مصائب الأنبياء مصائب كشف : تكشف صبرهم وتحملهم ، وعزمهم وقوة إرادتهم وإيمانهم ،،، مصائب المؤمنين هي مصائب دفع ورفع : عنده تهاون بالعبادات ، عباداته شكلية : يحتاج مصيبة دفع ،، تدفعه إلى الله تعالى ،،، مصائب الرفع : حين ترضى بعملك الصغير المتواضع ، وعندك الإمكانية لتجويد ومضاعفة الجهد والعمل : يسوق الله إليك مصيبة تجعلك ترفع مستوى عملك ..
* أخذ يوسف إخوته إلى بيته ، وبالغ في إكرامهم ،، وعلم أن أباه قد فقد بصره حزنا" عليه ، فخلع قميصه ، وقال لإخوته :"اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا" ،، وأتوني بأهلكم أجمعين "..
* في هذا إشارة علمية لما اكتشف في العلم حديثا" عن علاقة البصر بالعرق ..
* لما سارت القافلة إلى فلسطين ، هبت الريح على القافلة ، وحملت ريح يوسف إلى يعقوب عليهما السلام ، فقام من مقامه وقال : إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون ..

[ريمه الخاني]

الحلقة 48 من قصة البداية :
** قال يعقوب عليه السلام : إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون .. أي لولا أن تخطئوني أو تتهموني بالهرم ..
* استغرب كل من كان في مجلس يعقوب ، كيف يشم هذا العجوز رائحة ابنه الذي فقده منذ سنين طويلة ..
* لكن استغرابهم لم يطل ، فقد وصل البشير ، وألقى على وجه يعقوب قميص يوسف ، فعاد إليه بصره فورا" كما كان ..
* في هذا إشارة علمية -اكتشفت حديثا"- إلى علاقة البصر بالعرق ..
* أسرع يعقوب وزوجته وأقاربهم بالسفر إلى مصر ، ليروا يوسف .. فأسرع يوسف يحيطهم بالحب والبر والرعاية ..
* ورفع أبويه على العرش ، فخر الجميع له سجدا" إكراما" واحتراما" ومحبة ،، وليس سجود عبادة ..
* لم يكن سجود التكريم والتعظيم حراما" من قبل ، كما في سجود الملائكة من قبل لادم عليه السلام ،، ثم حرم أي سجود لغير الله عز وجل ..
* أسرع يوسف يحيط أبويه وإخوته بالرعاية والحب والبر ..
رأى يوسف تأويل رؤياه بسجود أحد عشر كوكبا" والشمس والقمر له .. ولمس تكريم الله له جزاء صبره وتمسكه بحبل الله المتين ،، وصفه تعالى بأنه كان مخلصا" ، لم تراوده خواطر فعل الفاحشة مع امرأة العزيز ولاغيرها ..
* اجتمعت العائلة في مصر ،، بنو اسرائيل ،، وكان عددهم 86 شخصا"،، أولاد يعقوب وأقاربهم الذين جاؤوا من فلسطين ..
* صار يعقوب عليه السلام يدعو إلى الله في مصر ، وإلى تقواه ومحبته ، يساعده في ذلك يوسف وبنيامين ، وباقي الإخوة ..
* حتى إذا حضر يعقوب الموت ، جمع بنيه حوله ، وقال : ماتعبدون من بعدي ؟؟،، قال الجميع : نعبد إلهك وإله آبائك من قبل ابراهيم واسماعيل واسحق إلها" واحدا" ونحن له مسلمون ،، مسلمون لله مستسلمون له ..
* لما مات يعقوب بكاه أولاده وكل مصر ..
* تكاثر أبناء يعقوب في مصر ، وكثر عددهم ، وبقيوا في مصر أربعة قرون ، يعيشون مع المصريين(الأقباط) .. وتابع يوسف عليه السلام مهمة أبيه في دعوة الله إلى عبادة الله الواحد الأحد ..
* تم بحمد الله قصة يوسف عليه السلام*

[ريمه الخاني]

** الحلقة 54 من قصة البداية :


** " فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولاتحزن ، ولتعلم أن وعد الله حق".. "إنا رادوه إليك".. بسرعة
وجاعلوه من المرسلين .. بعد أربعين سنة ..
* سيدنا موسى وصل قصر فرعون ، ثم جاءت أمه وأخته وأخوه هارون .. أفرد لها مبلغ من المال ..
* من توكل على الله حق التوكل لرزقه كما رزق أم موسى .. ترضع وليدها ، وتقبض أجرها .. تنتقل من بيت صغير إلى قصر فرعون .. سمي موسى بالوليد الملكي ..
* صار فرعون وآسيا وخدم القصر ، وكل من في القصر لخدمة هذا المولود ..
* موسى وهارون وأمه وأخته يرتعون في القصر ، وفرعون ينفق ..
* يقول ابن القيم : انظروا ! طفل من غير أم ، يذهب إلى أم من غير طفل ، ويرزق حب هذه المرأة التي لاطفل لها ، وخوف هذه المرأة التي ألقت بطفلها .. ثم يجتمع موسى مع الأم التي ولدت ، والأم التي أحبت .. يالجلال قدر الله ..
* وقال ابن القيم : كم قضى فرعون في تذبيح بني اسرائيل من الأولاد ، كم هو مهموم بهذا ، لكن لسان القدر يقول له : يافرعون ! لن يتربى موسى إلا في قصرك ، وفي حجرك ، ومن مالك ، وداخل قصرك ..


* وكان الشعب الاسرائيلي في مصر يذوق من فرعون وجيشه سوء العذاب ،، كان يبغضهم فرعون بغضا" عجيبا" ،، يقتل ويذبح ويسجن ..
* كبر موسى .. ذات يوم ،، وهو يتجول في المدينة ،، منطقة عين شمس في مصر ، على حين غفلة من أهلها ،، وقت القيلولة ،، فرأى رجلا" من شيعته أي من بني اسرائيل ، وآخر قبطي مصري ،، من عدوه : أي عدو جنسهم حيث أنهم كانوا يكرهونهم ،، موسى لم يعادي المصريين إنما عادى الظلم ..
* كان الشخصان يتصارعان ،، سيدنا موسى كان يكره الظلم ، فأراد نصر المظلوم ،، فوكز القبطي المصري ، أي أزاحه بخفة (ضربة بسيطة : بإصبعه أو بقبضة يده)،، موسى قوته تقدر بقوة عشرة رجال .. فقضى عليه .. قتلا" خطأ" دون أن يقصد ..
* قال موسى : هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين ..
* واستغفر ربه وتاب :"قال رب اغفر لي ، فغفر له"..
* كان موسى عليه السلام من بيت دين ، موحدين ، على دين جده يعقوب وجده ابراهيم الخليل ،، كان عبراني متدين ..
* أراد موسى عليه السلام بضرب القبطي ، نصر المظلومين المضطهدين ..

[ريمه الخاني]

** الحلقة 55 من قصة البداية :


** خاف موسى من قتل القبطي ، فكتم الأمر هو وذاك الاسرائيلي ، ولم يعلم به أحد ..
* دعا موسى ربه :"رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا" للمجرمين".. بما أنعمت علي بالستقامة والهداية فلن أكون ظالما" أو نصيرا" لأي مجرم .. لكنه هنا لم يستثن : أي لم يقل : ان شاء الله .. فابتلاه الله عز وجل في اليوم التالي مباشرة ..
* رأى موسى في اليوم التالي نفس الرجل الاسرائيلي الذي نصره بالأمس يتصارع مع مصري آخر .. قال موسى لليهودي : إنك لغوي مبين ،، وأتى ليخلص بينهما ..
* "فلما أن أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما"،، أي الاسرائيلي الضال المضل صاحب المشاكل (ورد أنه السامري) ..
* قال له السامري الاسرائيلي : ياموسى ! أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا" بالأمس !! فافتضحت القصة بعد أن كانت محصورة بين موسى والسامري .. "إن تريد إلا أن تكون جبارا" في الأرض وماتريد أن تكون من المصلحين"..
* انتشر الخبر بسبب قول السامري بسرعة هائلة ..
* وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى : ياموسى إن القوم يأتمرون بك ليقتلوك .. الملأ هم ملأ فرعون وحاشيته : صدر أمر من أعتى عتاة الأرض "فرعون" بقتل موسى ..
* خرج موسى فورا" خارج البلدة ، وهاجر عبر صحراء سيناء مشيا" إلى منطقة بعد الأردن ، وهي مدين ، في الشام : بلاد أجداده ..
* قال العلماء : أي مريض طال مرضه ، خذوه إلى مسقط رأسه ، يمكث أياما" ،، يشفى بإذن الله ..
* قالوا لأحد العلماء : هل تحب بلدتك التي ولدت فيها ؟؟ قال : كيف لاأحب بلدة أنا ذرة من ترابها ، وقطرة من غمامها ..
* قال موسى :"عسى ربي أن يهديني سواء السبيل "،، غاية الأدب ، وقال :"رب نجني من القوم الظالمين"..

[ريمه الخاني]

** الحلقة 53 من قصة البداية :
** قال علماؤنا : ماحمى الله موسى بمدافع ولا رشاشات ولاجيوش ،، ولكن حماه بغلالة حب رقيقة ، تحيط قلب آسيا امرأة فرعون ، فكانت هذه الغلالة هي البوتقة التي تربى فيها كليم الله موسى في هذا المكان .. المحبة شيء عظيم ، سبحان الله ..
* موسى عليه السلام منزلته عالية جدا"، في المعراج رآه الرسول صلى الله عليه وسلم في السماء السادسة ،، دليل على علو مكانته ..
*أحبه الله تعالى فحبب فيه خلقه : ألقيت عليك محبة مني ، في قلوبنا جميعا" .. لو نحب الله لابد أن نحب موسى ،، أي مؤمن يجب أن يحبه ..
* واصطنعتك لنفسي : اختاره تعالى : كلك لي ، حياتك لي .. ولتصنع على عيني : حياتك كلها برعاية الله وعنايته وحفظه ،، صنعتها لك ..
* قصة موسى : قصة قائد صنعه الله ، ليقضي على الظلم ، ليحول الناس من أمة مستضعفين إلى أعزة منتصرين ..
* التقديم والتأخير في القرآن : يركز على الأهم فالمهم ، يطمئننا أن موسى أصبح في أيد أمينة ، لأن الله تعالى وضع محبته في قلوب الناس ، فأمنه الله عند من لايؤمن جانبه ..
* وقالت لأخته قصيه : أي استقصي خبره ..
* لم يقبل الطفل موسى أي مرضع : تحريم المراضع جاء من عند الله ، بقي يبكي يبكي ، لم ينم ولم ينم معه أهل القصر .. وأصبح فؤاد أم موسى فارغا" : أي في الصباح ..
* قالت أخته : أنا أدلكم على مرضع ..
* تدخل الله تعالى في كل خطوة ، وكل شيء ،"ولتصنع على عيني"..
* لو وصل إيماني أنا وأنت والجميع لدرجة عالية ، لرأينا يد الله في كل شيء ..
* قال علماؤنا : " إن لله يدا" خفية ، دعها تعمل ، ولاتتعجلها ، فإنما الأمور بمقاديرها ،، دع يد المقادير تعمل ..
* دخلت أمه ، فالتقم ثديها فورا" .. قال لها فرعون : أنت أمه ؟؟ قالت : نحن من بني قوم لايرفض أثداؤنا الأطفال ..
* في المعاريض مندوحة عن الكذب ،، لو قالت : نعم ، لقتلها ،، ولو قالت: لا ، لكذبت ..

[ريمه الخاني]

** الحلقة 56 من قصة البداية :
* وصل موسى إلى مدين بعد أن بقي يسير ثمانية أيام متواصلة في صحراء سيناء ، ماأكل فيها إلا ورق الشجر ، حتى ظهرت خضرة البقل من بطنه ..
*"ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان . قال ماخطبكما"..
* وجد قبيلة كبيرة يسقون أغنامهم ، ووجد بعيدا" عنهم امرأتين تدفعان القطيع بعيدا" عن باقي القطعان ..
* بكل شهامة ورجولة ،، قال : ماخطبكما ؟؟ .. ماالمصيبة التي أخرجتكما لهذا العمل الشاق ؟؟
* قالتا لانسقي حتى يصدر الرعاء : لانسقي غنمنا حتى ينتهي الرعاة من سقاية قطعانهم : دليل على أخلاق الفتاتين الطيبة : يؤثرون عدم الاختلاط .. وأبونا شيخ كبير : أي العائل غير موجود ..
* قال العلماء : عمل المرأة لضرورتين : العائل غير موجود ،، وعدم الاختلاط .. الآية واضحة المعالم ..
* كان موسى عليه السلام شديد القوة ، حتى إنه حمل حجرا" ضخما" ، لايستطيع حمله عشرة رجال . ثم سقى نعجة نعجة حتى انتهوا ..
* عمل رجولي فيه شهامة وخلق ،، ممكن أن يقول أحدنا أن هذا عمل صغير ،، ولكن .. صغير +صغير ، يؤهلك للكبير ..
* كان موسى وحيدا" شريدا" طريدا" .. تولى إلى الظل ، وقال بكل تواضع وانكسار : "رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير "..
* فقير إلى ماذا ؟؟ إلى العمل الصالح .. الفقر الحقيقي هو فقر العمل الصالح .. والغنى الحقيقي هو غنى العمل الصالح ..
* طلب العون من الله تعالى الكريم بفقره وحاجته ، فجاءه العون سريعاً منه تعالى : فجاءته إحداهما تمشي على استحياء ، الفاء تدل على السرعة ..
* تعرف إلى الله في أوصافه ، يعطيك الله من أوصافه ..