ذكريات صحابة رسول الله شعراً / إشراف غالب الغول وريمه الخاني

[غالب الغول]

إلى الإخوة المشرفين الكرام , الرجاء عدم حذف المشاركات إلا بعد التأكد من عدم صلاحيتها للنشر , وهنا وفي هذه الصفحات لا يستوجب حدف المشاركات لأننا نتوخى الفائدة في النقد واكتشاف الهفوات , نرجو الالتزام بعدم الحذف هنا وخاصة ( في ذكريات الصحابة رضي الله عنهم ) لكم أجمل الأوقات .

[غالب الغول]

عثمان بن عفان رضي الله عنه
الدكتور ضياء الدين ,
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عثمانُ يـحيا دهره بـحيائه ... كحياء مؤمنةٍ بسدر جنان

فاق الملائك في الحياء حياؤه... رمز السخاءِ بسائر الأكوان

بئراً "لرومةَ" كم وهبتَ مياهها ... سقيا لظمآنٍ من العربان

وبماله أحيا النفوس من الردى ... يزداد إحساناً مع الإحسان

إسلامه فخر لكل عزيزة ... يرقى به جوداً مع الإيمان

وبسنة بيضاء دام دثارها ... فاحت بعطر فاقها نوران

زوج لنورين استضاء بنورهم ... خِيرت له خير الورى زوجان

لو كان ثالـــثة لكان زواجه ... منها بنور ثالــث مـــزدان

وبهجرتين حظيتها تهدي الورى ... لتصون ديناً كامل الأركان

جهزت جيشاً كاملاً بعتاده.... من عسرة ورفضت كل هوان

زاد الفتوحَ فتوحُه وبمغرب .... جالت خيول العرب والفرسان

نسخ المصاحف يرتـجي نشراً لها .... براً وبحراً في ربى الأوطان

ومُــبَشراً بـجنانه وبِحُورها .... من خير فِرْدَوسٍ لخير بَــــنان

في فتنة نكراء ساد مصابـها .... صار الحنين لجانب الحنَّان

وأبيت هدر دماءَ من أعراقها ... درءاً لفتنة ثـلة الخذلان

فسطرت سطراً طاهراً بشهادة .... مثَــلآ لعفة طاهر الوجدان

من ذا الذي يرقى بمثلك رتبة ... من بعد فاروقٍ لدى الديان

وسلام ربي خالص بـمحبة.... فسلامه نور على عثمان

************************************************** *********
قصيدة رائعة ولا غبار عليها , أشكرك دكتور ضياء على همتك العالية , وإلى الأمام . تحياتي

[غالب الغول]

الرجاء ممن يجد أي هفوة أن يذكرها ولكم الفضل والشكر
**************************
عثمان بن عفان / رضي الله عنه
غالب الغول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أرى فيك عثمــــــــــــان درّاً ثمينْ
بأنك من أقرب المخلـــــــــــــصينْ

وفيه حياء كزهــــــــــــــر الربيع
نديّ بأنواره كــــــــــــــــــل حينْ

فحكمته فـــــــــــــــي البرايا دواءٌ
توجهه فطنة المتقــــــــــــــــــــينْ

ويعرض عن زخرف العيش زهداً
ويمقت كـــــــــــــــــل لئيم مشينْ

وكان حريصاً لطـــــــــــاعة ربّ
وكانت لــــــــــه صولة الخالدينْ

وعثمان كـــــــــــــان ثرياً كريماً
وصار أميراً عــــــــلى المؤمنينْ

فأنفق مالاً لجـــــــــــــيش تبوك
وكان خليلاً مـــــــــن السابقينْ

رسولٌ يبشر عثمـــــــــان خيراً
بجنة خلدٍ مــــــــــــع المرسلينْ

تزوج بنت الرســـــــــــــول بعزٍّ
تفوق النساء بعـــــــــــقل رزينْ

بنورين يُكنى , رقيــــــــــة نور
وها أم كلثوم نور الجــــــــــبينْ

ومصحف عثمــــــان كان نجاةً
لتوحيد ألسنة المســــــــــلمينْ

وفي عهده تم فتـــــــــــح البلاد
خراسان , قوقاز,روض العرينْ

ويقتله المارقون بظــــــــــــــلمٍ
وكانوا طغاة من الحـــــــــاقدينْ

ونال الشهادة عرض السمـــاء
ويحشر عبداً مــــــــع الفائزينْ

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

الرجاء ممن يجد أي هفوة أن يذكرها ولكم الفضل والشكر
**************************
عثمان بن عفان / رضي الله عنه
غالب الغول
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أرى فيك عثمــــــــــــان درّاً ثمينْ
بأنك من أقرب المخلـــــــــــــصينْ

أخي غالب
أنا أعرف رأيك بأن الوقوف على كلمة منصوبة مثل كلمة (ثمين) هنا جائزة بدون ألف التنوين .
وبحسب معلوماتي من أصول قراءة القرآن أن الوقوف على الكلمات المنصوبة التي تحتاج برسمها ألف التنوين يجب الوقوف عليها بالألف ولا ينكسر البيت .أما المنصوية ولا ترتبط بألف تنوين مثل صلاةً فيجوز الوقف عليها بدون ألف التنوين.
فهنا مثلاً صواب نطق كلمة (ثمينْ) أن تقرأ (ثميناْ) وأما إذا قصدت أن تأتي بوزن (ثمينْ) فيجب أن تكون بحالة الرفع أو الجر.
هذا ما أعرفه ولك الخيار.
شكراً جزيلا

[غالب الغول]

أخي الكريم الدكتور ضياء , قولك لا غبار عليه , وجميل جداً ويمكن التعامل معه , ولكن للتصريع ضرورياته وأحكامة الإيقاعي , ونحن في الشعر أمام موسيقى إيقاعية وليس أمام أحكام التجويد , والفرق بينهما كالفرق بين السماء والأرض , لأن أحكام التجويد دقيقة ولا تعترف بالموسيقى الإيقاعية , أشكركم جزيل الشكر وبارك الله بك , تحياتي .

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

أخي الكريم الدكتور ضياء , قولك لا غبار عليه , وجميل جداً ويمكن التعامل معه , ولكن للتصريع ضرورياته وأحكامة الإيقاعي , ونحن في الشعر أمام موسيقى إيقاعية وليس أمام أحكام التجويد , والفرق بينهما كالفرق بين السماء والأرض , لأن أحكام التجويد دقيقة ولا تعترف بالموسيقى الإيقاعية , أشكركم جزيل الشكر وبارك الله بك , تحياتي .

أنا أعرف حق التصريع أخي غالب
ولكن من أجل ضرورة التصريع مع حق الإعراب، فمثلاً مع الإصرار على ورود كلمة ثمينْ كما هي ساكنة للتصريع علينا أن نأتي بها نأتي بها مرفوعة أو مجرورة الإعراب ، ويكون تسكينها من أجل التصريع وليس التجويد ، فيمكن الوقوف عليها بالساكن فمثلاً يمكن القول من أجل التصريع :
وعثمان درع ودرٌ ثمينْ (رفع) وحقها (ثمينُ) ولكن من أجل التصريع يمكن تسكينها ثمينْ
وكذلك الحال في الجر : لعثمان ورد بذكرٍ ثمينْ ( ثمين بالسكون من أجل التصريع ) وحقها (ثمينٍ) بتنوين الكسر وبصح الوزن .
ولكن إيرادها بحالة النصب يوجب الوقوف عليها بالأف الساكنة (ثمينا) كما هو حال البيت بوضعه المذكور فهي في الأصل تكتب بألف التنوين فبأي حق نحذف ألف من الكلمة للتصريع ؟.
ولكم الرأي

[د.كنعان كارم]

مرور سريع , ونتمنى لكم التفيق على هذا المشروع الجميل ,

[رهام فتوش]

قرأت المشاركات السابقة , وشكراً للدكتور على التوضيح ودعونا نستمر في العمل ( ذكريات صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ) هيا بنا يا إخواني , أين خالد جابر , وأين رغد قصاب , وأين سليلة التي وعدتنا بقصيدة , وأين باقي الشعراء , أشكركم على مجهودكم إخواني ,

[الدكتور ضياء الدين الجماس]

الحيدرة الكرار
(عليٌّ رضي الله عنه)
د.ضياء الدين الجماس

بـحرٌ وحَيْــدَرَةٌ تـهمي له الديـم... والعلمُ من بـحره يـخْتَطُّـــهُ القَلَمُ

إسلامه فارقٌ تزهو طفولته ... وكان أصغرهم لكنه العَــلَــــمُ

في هجرة خفيت والله آذنـها... في الليل موعدها والنجم يبتسم

في الفَرْشِ كرارهم ظنوه مطلبَهم... خابت طلاسمهم يَلْبَسْهُم الوَهَمُ

مُـحَمَّدٌ شبحٌ "ياسين" يقرؤها... والـجُــنْدُ هائمة كأنـــهم غَـــــنَــــمٌ

من بعدها مسحوا ترباً بـهامتهم.... والعار يلحقهم والذلُّ والندم

وجنَّدوا جندهم والتيه يأكلهم... والحقد يسحقم والنار تضطرم

يا عارهم فشلوا إبليس يـخدعهم.... ظنوه ماردم لكنهم بَـــهَــم

في الغار مستَتَرٌ والله حافظهم ... عليُّ لاحقُهم في طيبةَ التحموا

آخاه أحـمدنا والـحبُّ في دمه ... أهداه فاطمةً ومهرها الأدَمُ

من طهرها وُلِدَ الحسين والحسن ... ومنهما هطلت أمطارهم تـهم

كواكبُ انتظمت تدور في فلك ... والشمس أمهُمُ تزهو بـهم أمـــم

مدينة العلم تـحلو في منارتـها ... عليُّ بابٌ لـها وبـحرها النِّـــعَــم

جـماله باهر من نورِ خالقه .... يزهو به خُلُق والأصل والشيــم

إن طاف كعبته ورام أسْوَدَها .... كل له انفرجوا بالراح يستلم

دنياه طلقها أتته راكعة.... والعلم مَدْرَجُهُ تعلو به القمــــم

والله شاغله في ذكره عَبَقٌ ... في أي معركة والجند تـحتدم

حَـــقَّتْ خلافته في عينه صغرت ... والله مطلبه يعلو به الكرم

بِــــغـــيلة مكروا وخسة ضربوا... لكنه سـَمِحٌ بالعــفــو يلــتــزم

"إن قمتُ في سَلَم إني أسامـحه...إنْ متُّ في قدري، قضاؤه الحَكَمُ"

شهادة مُنِحت والله توجها.... فوزٌ به ألق تـمحى به الظلــــم

فوز برب العلا والحق زيَّنــهُ ... تَـــرى مـنارتــَـه العربُ والعجم

حُلْوٌ شـمائله حتى بغيلته ... تـحلو نـــقاوتُـــــه بالله يـــــعـــتـــصم

والحمد لله رب العالمين

[ريمه الخاني]

علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
ريمه الخاني
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ما كنت إلا كنجمٍ في السماء علا
ياابن الهواشم علياءٌ وأنت علي

أنت ابن عم رسول الله قدوتنـــــا
أنت ابن فاطمة بن أسدِ في الجللِ

وأنت ثانيَ من أسلمتَ من بـــشرٍ
ولدتَ في مكة الغراء كــــــالرسل ِ

شاركتَ في غزوات المجد منتصراً
بنهج أشجع خلق الله في الــــــسبل ِ

قد جاءك الغدر من أوغاد من حقدوا
أنت الشهيد بلـــــــــحد القلب والمقلِ